摘要：三官庙，位于今河南省洛阳市老城区康乐巷南段的民生制药厂家属院内，因主祭上元天官、中元地官、下元水官故名，又称延福宫，是洛阳市重点文物保护单位。据《洛阳县志》载：“大明弘治二年伊王建，内祠三官，范铜为像。”即这座三官庙是弘治二年（1489年）时，由封国于此的伊王
三官庙，位于今河南省洛阳市老城区康乐巷南段的民生制药厂家属院内，因主祭上元天官、中元地官、下元水官故名，又称延福宫，是洛阳市重点文物保护单位。据《洛阳县志》载：“大明弘治二年伊王建，内祠三官，范铜为像。”即这座三官庙是弘治二年（1489年）时，由封国于此的伊王府捐资修建。
供奉于三官庙的玉帝像
及至嘉靖年间，因当朝皇帝崇道，三官庙的香火愈发鼎盛。每逢“玉皇诞”，即每年正月初九的玉帝诞辰，洛阳城中各道观都要到此举行隆重盛大的祝寿道场。下到洛阳民众，上至河南府各衙门官吏，乃至封国于此的大明伊王殿下，都会前来参拜，那场景着实热闹非凡，堪称洛阳城的狂欢节。
作为嘉靖前期的伊藩之主，伊王朱訏淳身上都有哪些故事呢？会不会和老道士明世宗擦出什么火花呢？今天我们就来聊一聊。
朱訏（音xū）淳，生于成化十六年（1480年），为伊定王朱諟锊（音shìlüè）的庶次子，生母魏氏。弘治六年（1493年）十二月获得赐名，弘治八年（1495年）十一月受封济源王。
看到这里估计有文友要挑刺了，你这不对啊，朱訏淳受封济源王时，实录对他的身份表述为“伊王庶长子”，怎么会变成庶次子？对此，阿越要说的是，实录记载没错，本文表述也没错。一切要从古代兄弟序齿的方式说起。
一夫一妻多妾制下，子嗣存在嫡庶之分，故兄弟间排行时有两种排法。一是诸子不分嫡庶，按长幼一体排行，最多在表明身份时在排行前加上嫡庶，记作嫡某子、庶某子，此法被称为“统嫡庶而列行”。一为按嫡庶分别排行，既存在嫡长子、嫡次子，也存在庶长子、庶次子，此法被称为“分嫡庶而另列行”。
第一种是主流，但第二种也多有使用，比如《明实录》对韩定王朱融燧诸子身份认定，就按第二种记载。伊安王朱勉塣（音zhèng）的志文：《大明洛阳王圹志》对其诸子的表述，同样采用了分嫡庶而另列行的方式：“嫡子二人，长曰諟钒，次子未名。庶子二人，曰諟（金靡），曰諟鈌，俱未封。”“未名”的那位正是朱訏淳父王朱諟锊，大哥伊悼王去世后，身为幼子的他正是凭着嫡庶之别，得以越次袭爵。
明代王府
朱訏淳上面还有一个嫡出的大哥朱訏渊，他于弘治三年（1490年）册封朱訏渊为伊世子，成为伊藩历史上第一位世子，当时对其身份的表述为“伊王嫡长子”，嫡庶皆有长子，显而易见是按“分嫡庶而另列行”序齿。一般而言早受封代表着年龄更大，后期的记载也印证了这一点。
朱訏淳封王时年已16，按制已经可以成婚，兴建王府以便开府成为当务之急。明初上到亲王府，下到将军府，选定地方后，由朝廷出钱出人进行修建。可随着宗室人口的暴增，各项开支已成为朝廷的一大负担，是以对宗室节流成为主流声音。
比如弘治九年（1496年）二月，湖广巡抚徐恪言宽民四事，其中两条涉及宗室。其一是：“定规制以建宗藩”，以永乐、宣德年间营建伊赵等府规制为蓝本，王府的规模与修葺的频次。其二是：“定事例以均劳逸”，严格控制各郡王府的用人规模，王府校尉、厨役等来源由藩王校尉同民间对半择取，一旦革爵或绝嗣，则尽数退回。
正是在这一背景下，自弘治朝起，郡王府的营建模式多改为朝廷给一笔钱，由王府自行买料招工兴建。兴建过程中，只要为违反朝廷制定的王府规制，爱怎么建就怎么建，只要你愿意贴钱便可。
这次济源王的营建便是如此。弘治十六年（1503年）七月，朝廷下拨白银五百零五两，充当营建济源王府的专项资金。
嘉靖五年（1526年）七月十四日，伊王朱訏渊去世，终年四十九岁，谥曰庄，谥法“履正志和”曰“庄”。
伊庄王无嗣，上一辈的伊定王又只有他跟朱訏淳二子，按照继承制度，伊王爵位将由其承袭。故朝廷在接到讣告后，立即下诏命朱訏淳“主丧摄府事”，即充当伊庄王丧主，并管理府事，算是为其袭爵铺路。
洛阳关林
嘉靖六年四月，伊庄王妃徐氏上奏朝廷，称夫君无嗣，按照伦序当由庶弟济源王朱訏淳袭爵，请求朝廷恩准，终获朝廷准许。此处明确指出他的身份为朱訏渊之弟。
“丙子……伊庄王薨逝无嗣，妃徐氏奏：‘庶弟济源王訏淳伦序应袭王爵。’礼部覆议，许之。”（《明世宗实录》）
当年九月，以新宁伯谭纶、编修张星为正副使，赴洛阳册封济源王朱訏淳为伊王。
次年十月，庶长子朱典楧由镇国将军进封伊世子。这一记载给我们提供了两大信息：一是朱訏淳的正妃傅氏，在其进封伊王时已去世；二是朱訏淳时年49岁，不符合《皇明祖训》“父王母妃年满五十”庶长子方可进封世子的规定，显然属于特恩。
由此可见当时朝廷对伊藩的感官颇佳，是以接连开特恩，让朱訏淳本人得以未服满便进封，庶出的朱典楧也提前进封世子。
伊藩也对得起这份荣誉。伊藩给人的总体印象是：骄横不法、暴虐阴狠。可这是伊藩始封君伊厉王朱㰘（音yí），和末代伊王朱典楧，两代著名伊王带来的明星效应。自第三代伊王伊悼王起，连续几代伊王都很安分守己，老老实实地当自己的小透明，完全是一副贤藩的形象。而朱訏淳是伊藩历代贤王中的佼佼者。
嘉靖十年（1531年）三月，河南巡抚徐赞奏称，伊王读书好礼，天性纯孝。生母魏氏病重之时，衣不解带的侍奉于侧，所用汤药必定亲自试过温度才进献。及至魏氏去世，于供奉神主的祭殿外结庐而居，三年如一日。是以请求为其立坊旌表，以激励民风向善。
“己卯，河南巡抚徐赞奏：‘伊王訏淳读书好礼，天性纯孝。生母魏氏疾，衣不解带，汤药亲尝。及终，庐于神主殿侧，三年如一日。乞旌表之，以励风化。’上从礼部议，赐银、币、羊、酒奖劝。”（《明世宗实录》）
朱訏淳之孝，不仅针对生母，还恩及先辈。嘉靖八年（1529年）四月，在他的奏请下，其高祖母、伊简王朱颙炔（音yóngquē）的生母伊厉王夫人丁氏，被追封为伊厉王次妃，曾祖母、伊简王夫人任氏，被追封为伊简王次妃。时隔百年请求追封先辈，关键还成功的，在整个明朝宗藩史中不说绝无仅有吧，也是极其罕见的。
朱訏淳袭爵后，很快便在伊王府中修建用于藏书、读书的书楼。大明宗室皆以楼阁获得御赐名额为荣，他当然也不例外。在他的奏请下，嘉靖八年（1529年）四月，书楼被赐以“崇善”之名。
我国现存最悠久的私人藏书楼：天一阁
此外，还多次上疏奏讨典籍。嘉靖九年（1530年）二月被赐予《四书》、《易经大全》《孝顺事实》、《为善阴隙》各一部。嘉靖十三年（1534年）三月，又被赐予《五经四书大全》、《诗学大成》、《对类》各一部。
可见朱訏淳这位伊王的确酷爱读书。
对于本支宗室，他约束甚严，遇有品行不端者，必动用大宗权威进行申饬。奈何宗室之中仍有怙恶不悛者不见伊王权威放在眼里，屡教不改，继续为恶。
为此他于嘉靖十六年（1537年）七月，上疏朝廷，请求朝廷令地方官进行配合，一道惩治恶宗。并以己推人，请敕各地抚按向各藩重申各种禁令，以整肃宗室氛围。此议深得朝廷赞赏，称之为“痛切时弊”。明世宗因此下令让各地抚按遵照执行，并刊刻榜文晓谕宗室。
“辛丑……伊王訏淳奏：‘顷蒙颁降敕谕，约束宗藩。臣既奉宣德意，以时申饬矣。而各将军、中尉等，仍有违训稔恶恣肆不悛者。乞敕各抚按官，申严禁例，令各守法循礼。’章下都察院，覆谓：‘王所疏，痛切时弊。因查近行事例，其为家人拨置害人之例者五，为宗室欧死平人之例者二。请下各抚按官申谕诸藩，务自循省。’上从其议，令通行各宗室。地方刊刻榜文，严加晓谕。”（《明世宗实录》）
约束宗室的同时，该为他们争取的利益，朱訏淳也会出手争取。
正德七年（1512年）正月，朱訏淳的堂兄、第二代西鄂王朱訏漈（音jì）薨逝，朝廷赐谥曰恭靖。恭靖王无嗣，但西鄂郡国已传承二世，尚有旁支存在，按兄终弟及的原则，当由其弟镇国将军朱訏潗（音jí）承袭。
然正德五年底，朝廷对郡王爵位承袭做出了新解释，只能父死子继，不得兄终弟及，更不许以侄继伯。只能说朱訏潗的运道不好，大哥去世的不是时候，以至于他的继承权生生被剥夺了。
明武宗剧照
安化王之乱，导致明武宗在与文官集团的斗争中败下阵来，不得不以退为进在军事上发挥自己的特长，以期搬回一城，在宗室继承权上对文官多有让步。是以终正德朝，乃至嘉靖朝初期，伊藩上下并没有就西鄂王继承权一事触朝廷霉头。
直到嘉靖九年（1530年）十二月，朱訏淳瞧见朝廷的风向有所变化，遂上疏为堂弟朱訏潗求取郡王爵位，结果被狠狠上了一课。礼部懒得跟他掰扯，直接表示查无郡王以兄终弟及袭爵之例，要求朱訏潗以镇国将军本爵管理府事。关键明世宗还以一个“可”字了结此事，西鄂郡国复爵之事就此打住。
“丁丑……礼部言：‘顷伊王訏淳奏：西鄂王訏漈故无嗣，乞以其弟镇国将军訏潗袭封。查郡王无袭封之例。第令潗以本职管理府事。’报可。”（《明世宗实录》）
故事，始封郡王岁禄为二千石，米钞中半兼支。但朱訏淳的次子朱典櫍（音zhì）受封万安王后，岁禄只有一千石。嘉靖二十年（1541年）五月，伊王上疏为儿子鸣不平，要求朝廷一视同仁，调整万安王岁禄。结果被礼部以万安王受封在嘉靖十七年（1538年）九月更定初封郡王岁禄之例前，增禄于理不合打发。
明世宗即位之初，进行了一系列革新，朝廷氛围为之一肃，有中兴之势，世称嘉靖新政。加之他一生崇道，对祥瑞颇为迷信，故百官、宗室进献。大势如此，朱訏淳也不能免俗。
嘉靖十七年（1538年）十二月，他进献一对白兔。礼部对献祥瑞之事，早已驾轻就熟，无非是奏请皇帝祭祀天地与太庙，并举行庆贺典礼，这次也这么做了。不成想却这次却拍到了马蹄上，明世宗以近来兔瑞频现为由，拒绝了礼部的建议。
“己未，伊王进白兔，礼官请告郊庙。上以兔瑞屡见，不宜频渎，报罢。”（《明世宗实录》）
祥瑞必然是罕见之物，那么处处可见的白兔为何会被当作祥瑞呢？原来，白兔属于舶来品，直到明朝后期传进中国，属于家兔。而我国本土的兔子，都属于旷兔，也即不能驯化的野兔。自然选择之下，9种本土兔子没有毛色是白色的，晚明以前的白兔都是因旷兔白化病，属于独特个体，极其罕见。而兔子本身在华夏文化中是美好的象征，罕见的白兔更是让人稀罕，《瑞应图》载：“赤兔大瑞，白兔中瑞”。
白兔
朱訏淳的想法很好，通过献祥瑞拉近与皇帝陛下的关系，但显然动作太过迟缓，以至于达不到效果。
只能说他对这方面嗅觉不敏感，或者说做事放不下身段太过老实。更致命的是，嘉靖十八年（1539年），明世宗南巡湖广，伊王殿下的反应又比其他藩王慢了一拍。
嘉靖十七年十二月初四，明世宗生母章圣皇太后蒋氏驾崩，弥留之际留下遗诏要求死后陪伴于丈夫兴献皇帝左右。蒋氏是兴献皇帝朱祐杬的原配，正常情况下，原配帝后去世后必然会合葬。奈何明世宗本身是由小宗入继大统，其父本来只是封藩于湖广安陆州（今湖北钟祥）的藩王——兴王，故薨逝后葬于藩地之内松林山（在今湖北钟祥市东北）。
从北京到承天府（嘉靖十年升），需要横跨北直隶、河南、湖广三地，行程数千里。可作为大孝子，明世宗自然要设法实现太后的遗愿。他在于天寿山重选吉地迎兴献皇帝梓宫北上，同送慈孝献皇后梓宫南下之间权衡过后，做出让母亲归葬纯德山（原松林山，嘉靖十年敕封），与兴献皇帝同眠于显陵的决定。
明世宗即位后，虽然对显陵有过多次扩建，但底子依然是亲王规格的兴献王坟园，与正常帝陵的规格相比显得局促狭隘，非常不匹配。所以他决定趁这次蒋太后归葬的机会，对包括地宫在内的整个显陵，来一次由内而外的大改造。
为显示皇帝对这项工程的重视，明世宗决定南巡承天府，视察显陵改建工作。
皇帝出巡，即天子巡狩，其历史可追溯到原始社会尧、舜、禹时期，是天子对各地进行自上而下巡察的一种制度。传说早在舜时期，天子巡狩已形成制度，确立了“五岁一巡狩”的定例，并被后世所沿用。
虽然某些时期天子巡狩制度被人为玩坏了，比如僖公二十八年（周襄王二十年，前632年），晋文公在城濮大败楚军，成为春秋第二代霸主，当年冬在温地（今河南温县）大会诸侯，会上闹出了“天王狩于河阳”的闹剧。但大多时候有其正面作用，比如始皇帝统一六国后，曾五次巡视天下。
明世宗剧照
大明立国后，明太祖、明成祖、明宣宗等皇帝都有过巡狩之举，直到堡宗在土木堡一举将大明精锐葬送，本人又出国留学，才促使其后数代皇帝停了巡狩。一甲子后天性好动的明武宗又恢复巡狩天下。但正德十四年（1519年）底南巡，最终溶于水后，巡狩又暂停。
明世宗这次南巡，乃时隔二十年后皇帝再次走出京师，虽然目的是为视察显陵，却也属于天子巡狩范畴。天子出巡，声势何等浩大，沿途官员、宗室迎驾是题中应有之义。为不给地方造成动荡，特意下旨非沿途地方官及宗室无需迎驾。
可架不住官员及宗室期望一睹圣驾的迫切心情，往往有违规迎驾者。单说宗室方面，赵王、汝王、周世子、徽王、唐王、襄王等，因藩国在皇帝出巡的路线之上，纷纷迎驾，远在怀庆府的郑王和武昌府的楚王，也不甘落后各自越境接驾。
不管是否属于越境，但凡藩王迎驾，明世宗都给予了极高的礼遇，并不啬赏赐，比如第一个迎驾的赵王朱厚煜先后受到劳慰赐宴，由礼部尚书严嵩送还国，赐书褒奖，赏赐金币，并岁増禄三百石等待遇。越境的郑王，享受到了相同的礼遇。
在一片祥和氛围下，也有几个头铁或者说依诏而行不越礼的藩王，其中尤以封藩河南府的伊王朱訏淳和封藩汝宁（今河南汝南县）的崇王朱载境为代表。
正所谓伴君如伴虎，前来迎驾的明世宗不一定记得，但谁没来一定记得。河南府紧邻开封府，洛阳与郑州近在咫尺，朕过境郑州，竟然劳动不了您的玉趾，咋滴想翻天呢。
君忧臣劳，明世宗身边的近臣惯会看颜色的，当面弹劾伊王朱訏淳有失郊迎及朝见，请求给予惩戒。但不让宗室越境迎驾的旨意毕竟是自个下的，此举无非是想敲打一番，故出特旨宽宥了他。
“辛未，至钧州。徽王厚爝迎，宴劳奖赐加禄如仪。致仕大学士贾咏自临颍来迎失朝，夺少保太子太保。乙亥唐王宇温迎，慰劳赐宴加禄如仪。丙午，以推用忤旨，罚吏部尚书许赞俸三月，郎中半年。先是，伊王訏淳失郊迎及朝见，下礼部议。特旨宥之。”（《弇山堂别集·巡幸考》）
显陵
经过此番敲打，朱訏淳终于开窍了。四月初一，圣驾回銮途径郑州，伊王殿下早早等候于此，明世宗见其态度端正，给予了此前藩王迎驾的礼遇。也就是说，此番迎驾让多年不涨的岁禄一下子涨三百石。
相比于三月二十九日奏请准许其出境，在南阳府裕州（今河南方城县）迎驾，结果被明世宗以时间紧迫所回绝的崇王。同样在南巡时没有迎驾，朱訏淳的结果显然要好得多。关键还在于，朱訏淳虽然反应迟钝，可终究回过了味来，直接越境迎驾。而崇王殿下还端着，竟先打报告表示自己想要越境迎驾，置皇帝的金口玉言于何地。
“壬辰，发承天，制思恩之赋，超拜。御史胡守中，为右佥都御史。丁酉，崇王载境请朝于裕州。上以回銮日迫，免朝。因赐书徧谕诸王。四月戊戌朔，至郑州，伊王訏淳来朝，宴劳如仪。”（《弇山堂别集·巡幸考》）
一法通则万法通，当年六月朱訏淳抢在诸王之前上疏朝廷，表示自己想亲赴显陵致祭，乞求朝廷准许。虽只允许他差官代为致祭，可明世宗命礼部将其奏疏传示各王府，反映出皇帝陛下对他如此懂事极为赞赏。
“丁未……伊王訏淳奏：‘乞躬诣显陵致祭。’得旨：‘王不必亲行，第差官代。’遂命礼部传示各王府知之。”（《明世宗实录》）
《明实录》未载朱訏淳薨逝时间，嘉靖二十年（1541年）五月奏请给万安王曾禄，是其在实录中的最后一条记录，也就是说，他的去世时间定然在此之后。《弇山堂别集》及《明史·诸王表》载其薨逝于嘉靖二十一年。
嘉靖二十二年（1543年）十月，伊世子朱典楧上疏朝廷，援引楚世子朱显榕之例，请求不待服满即袭爵，以方便自己管理府事。
“乙亥……伊敬王薨，世子典楧援楚世子例，请不俟除服册封，以便管理府事。诏许之。”（《明世宗实录》）
上阳宫文化园
此处对朱訏淳的称呼为“伊敬王”，显然已获得谥号，那定然不是才去世，而是已亡故有段时间。同时按照常理朱典楧需为先王服丧27个月，然后才可袭爵，可若能得到朝廷特恩，便能提前袭封。基于孝道，往往会在先王大祥，也即一周年后提出这一要求。
故朱訏淳当去世于嘉靖二十一年（1542年），在位16年，享年63岁，朝廷赐谥曰敬。谥法“夙夜警戒曰敬”、“肃恭无怠曰敬”，伊敬王在位期间的表现，完全当得起这一评价。
嘉靖南巡是大明最后一次皇帝巡狩，伊敬王作为见证者本可以与有荣焉，结果因为谨遵皇命，依诏不越境恭迎，险些被罚，只能说君意难测。
来源：钱越说史一点号