摘要：梁永安教授和郭延娇律师的观察，像两把锋利的手术刀，剖开了当代爱情最刺眼的病灶——一种被效率与消费主义异化的情感模式。

复旦教授梁永安教授说，现在人的分手能力远远大于相爱能力。

郭延娇律师的直播间只有四个字，就是欲望和交易。

梁永安教授和郭延娇律师的观察，像两把锋利的手术刀，剖开了当代爱情最刺眼的病灶——一种被效率与消费主义异化的情感模式。

1. “自我”的膨胀与“他者”的消亡

社交媒体制造了“人均主角”的幻觉，每个人都在表演“被爱的资格”：健身打卡、精致下午茶、职场精英人设……爱情变成一场自恋的展销会。

当双方都执着于“被看见”，却丧失了“看见他人”的能力，关系只剩下欲望投射的比拼。

郭延娇律师直播间里的“交易思维”，本质是将伴侣物化为需求供应商：颜值、财力、情绪价值被明码标价，分手不过是“客户满意度不足”导致的解约。

这种逻辑下，真正的他者（带着缺陷与重量的生命）消失了，只剩下可替代的功能模块。

2. 恐惧的循环：爱无能背后的安全焦虑

“分手能力”的强化，暴露了现代人面对亲密关系的深层恐惧。

我们精通止损攻略、婚前协议、冷暴力话术，不是因为更清醒，而是因为更怯懦——不敢把真实的脆弱交给另一个人审判。

消费社会教会我们“及时行乐”，但爱情恰恰需要“延迟满足”：忍受磨合期的疼痛，相信时间对情感的酿造。

当算法推送给我们的永远是“下一个会更好”，坚持深耕一段关系反而成了反效率的“愚行”。

3. 重构的可能性：在废墟上长出新叙事

对抗“爱情快餐化”的游击战：一线城市年轻人流行起“老派约会”——关掉手机散步三小时，手写书信交换童年创伤，在脱离消费场景的空白里重新学习凝视与倾听。

这些看似“低效”的行为，恰恰在抵抗情感的商品化。

当传统婚恋脚本（买房、结婚、生育）不断崩解，Z世代正在创造更弹性的关系范式：周末伴侣、精神盟友、开放式关系……这些实验或许混乱，却昭示着一种觉醒——爱情不必是标准化产品，而是自定义的共创作品。

终极拷问：我们是否配得上真正的爱情？

当梁永安感叹“分手能力超过相爱能力”时，或许更残酷的真相是：我们抱怨爱情变质，却鲜少反思自己是否还具备“爱的生产力”。

那种需要耐心、勇气与想象力的能力，无法被简化成郭律师大放阙词所谓“手拿把掐”的几个恋爱技巧或法律条款。

爱情的复活，可能需要一场彻底的降维打击：放下对“完美关系”的执念，接受它的笨拙、风险与不实用；

停止在直播间计算得失，转身走进生活的泥泞里，与具体的人共享生命的不确定。

毕竟，真正的爱从来不是稳赚不赔的交易，而是一场甘愿赔上旧我的冒险。

来源：娱七娱九