摘要：初读这本书，并没觉得有多惊艳，值得董宇辉一而再再而三力荐。人物关系也复杂，拗口的鄂温克族名字，我第一次因为看书做人物关系思维导图。

这本书，是我一个关系非常非常好的、爱好文字的同学朋友寄给我的。

他说，生意太忙了，你来看，看完给我讲。

初读这本书，并没觉得有多惊艳，值得董宇辉一而再再而三力荐。人物关系也复杂，拗口的鄂温克族名字，我第一次因为看书做人物关系思维导图。

但是看了几十页，后劲渐渐上来，晚上甚至手机也不看了，连睡觉时间都一拖再拖。

●●●

第7届矛盾文学奖 董宇辉力荐.

迟子建.

书中主要讲述了在额尔古纳河右岸，以主人公一生为时间周期、以主人公周边为生活半径的，一段鄂温克族人的生活变迁史。

作者以平淡的口吻，讲述族人们的故事，家长里短，生老病死，四季更迭。

麋鹿、萨满、篝火、堪达罕、白桦树、希楞柱，逐水草而居，用羽毛做衣裙，在岩石上画画。

它并没有十分华丽讲究的辞藻，但一笔一划的勾勒中，呈现出一种远离世俗的、古老淳朴的生活方式，历经沧桑磨难，依然岁月静好。

字字不提美，句句都是美。

在钢筋水泥的城市中，在格子间绞肉机里呆久了的社畜，每天都是日复一日无休止的苟活，这时候，这种久违的原始朴素的生活方式就尤为撩动人心。

01

在额尔古纳河右岸，人与人之间是平等的。血脉相连组成小家，小家组成大家。

族长也要放养麋鹿，酋长也需外出打猎。

主人公的第一任丈夫，死在寻找麋鹿大雪纷飞的夜里。第二任丈夫，在送放映员的路上，因为保护大家死于熊掌之下。

弟媳萨满，为了拯救他人，接连折了四个孩子。其中一次，还是为了救来族里偷盗的异族孩子。

这种平等和良善，让见惯了社会不平等的我们，至少在阅读的时候，饱受社会毒打的心灵可以找到片刻的平衡。

02

今年高考全国甲卷的语文作文题目，写如何与他人相处。

这个话题，已经被精明现实的当代人，作为社交生存的必备技能。

但实际上，很多人越来越反感这种违背心意，虚假应付的逢迎。

在额尔古纳河右岸，仿佛就没有这种烦恼，大家身份平等，随心行事，言语无忌。

喜欢就靠近，不喜欢也不勉强。比较典型的是马粪包与拉吉米、玛利亚与杰芙琳娜这两对欢喜冤家，吵与和，都坦荡真诚，充满故事性。

最让人动容的是安草儿，他与世界相处的方式自成一派，带着他独有的些许弱智，却透出无比的淳朴。

其实，为什么非要学会与他人相处呢？

当与人相处成为一门技艺，又何不享受一个人独处的时间。

03

在城市里生活得越久，就越向往额尔古纳河右岸的慢生活。

我们常常说，没时间、没条件、不现实、身不由己。

其实选择一种生活方式，和你达成年度目标，完成这个月的KPI是一个道理。

我们总是想法设法达成别人的期待，却往往忽略了自己。

在新社会，鄂温克族也曾统一搬迁定居，但依然有人不忘初心坚守原地，也有人出去又最终回来。

依莲娜在外多年，画画一直不温不火，在回部落后，用皮毛做镶嵌画，找到了自己，画也一下子爆火起来。

出去又回来的依莲娜说：

城市里到处是人流，到处是房屋，到处是车辆，到处是灰尘，实在是无聊。回到山上真好，能和驯鹿在一起，晚上睡觉时能看见星星，听到风声，满眼看到的是山峦溪流、花朵飞鸟，实在是太清新了。

附：人物关系思维导图

这本书之所以突然火起来，我想应该是

★·董宇辉的带动占很大因素，而他的粉丝，恰好又是城市中相对有钱还有点文艺情节的那部分人群。

★·在传播层面，董宇辉已经成为流量密码的一部分，自媒体的跟进，进一步催化了这个爆红现象。

★·看书的人，大部分都对自身的生活感到枯燥无味，现实的生活根本满足不了精神的需求。而书中的那种朴实、惬意、自由的慢生活，正是大部分城市人想要而不可得的。

越得不到的，越美。

它的魅力，等于你的想象力。

来源：一品姑苏城