摘要：我不知道在这个村子里，老一辈 文艺中都有什么角色，都有谁，只听说从叱家村的一队到玉安王家：唱戏的、装戏身子的，打板拉二胡的，至于是谁，始终是个迷，因为我是最典型的八零最后晚生一卒，所以对这些历史很迷惑。

乡村一代文艺人——记老伯的辞世

我出生在彬州市一个村庄，当我记事那时起，曾几何时，这里充满人间气息，文化大革命里乡村先辈们精神的寄托所在地。

我不知道在这个村子里，老一辈 文艺中都有什么角色，都有谁，只听说从叱家村的一队到玉安王家：唱戏的、装戏身子的，打板拉二胡的，至于是谁，始终是个迷，因为我是最典型的八零最后晚生一卒，所以对这些历史很迷惑。

曾经的优秀农民组织文艺中，老一辈也没有书籍记载这一代人物过程。包括先祖未能留下书籍记载五福和家门之间，究竟是什么关系，所以成了迷。

正如一次埋葬村里一个叔时，皇上哥哥父亲所言，他总结了下村子现状，也是农民一生写照“糊里糊涂来人间，希里糊肚别人间”。这是一现实种悲哀，更是一种一代凄凉。代表着一代优秀农民人一生，到最后却磨灭在后辈中。

老伯是家门年长的一位文艺情怀爱好幸存者，更是我成长记事起，唯一懂得戏曲、文艺的老者。

老伯虽是农民家庭出身，晚年离父早。有生以来，他意志坚定，头脑清晰，特别热爱与群体活动，在干好农民人所种的田地时，便同村子里一群和他年龄一样的人敲锣打鼓，拜神唱戏演角奏曲，老伯一有空闲就是聚集，给整个村落增添气息。

王家村里的永安寺，是整个乃至十里乡村百姓的精神寄托，更是逢年过节祭拜不可缺少的一部分。加上王家沟边玉皇楼，听老人说，每年过年，香火缭绕，信众祭拜，成为最靓丽的雨安王家最美的风景线！

在条件限制，艰苦的年代，不仅要做好一家人吃喝拉撒，更要做好每年村上组织的水利、农业税交公粮。对于农民家庭，是莫大的责任和忧愁的事。

老伯膝下有一儿两女，家庭中，他教育子女有方，“将来做文化人，用读书来改变自身现状，用知识改变自己命运。”老伯的谆谆教导，让村子里第一个大学生出自老伯之家，这是多么神圣而又庆幸的事。

家风家训，是一个人成长的重要部分，也是一个人一生的重要部分。老伯的观念，和教训子女，让三个子女都不有所成就，这是他在困难时期最为欣喜的事。

忘不了，真的忘不了。在提笔中，眼前跟播放电视剧。老伯骑着他那辆自行车，行走在胡同，正朝涝池拐弯而来。。。

忘不了，真的忘不了。老伯戴着他那副黑石头镜，蹒跚的走在王家沟畔老地方大门口。。。

忘不了，真的忘不了。老伯在冬日里，坐在火炉旁，同父亲和我看电视，大妈熬制的大米米汤，住在水塔瓦房时，每到周末，随父去老伯家看电视，那一幕幕，历历在眼前。

今生兄弟情，在田家地头，在生活里的每一处。而今父亲过世有几，老伯也过世随去，留下的是遗憾和悲伤。

亲情之间的割舍是永远不能改变的事实，天堂的路，对于我们每个人来说都会路过，只不过每个人的时间不一样，因为我们来到这个世上，要完成使命和一代责任。

老伯的过世，如同一根蜡烛，熄灭了一切中的一切。人呐，最可怜的是人，最脆弱的是人。所以余生最做的是养护好自己的生命，有命才有一切，有命才能做最想做的事。生活的路本是曲曲折折，正如老伯的一生，普普通通，却心中有一个文艺复兴不灭的圣火，这一圣火是一种对后辈的寄托，更是一种对未来的向往。

祈愿老伯和父亲在天堂过的好，他们兄弟继续和和睦睦，开开心心的生活。相信在我这一辈，甚至我的子孙，因为热爱这片土地而聚集，因为喜爱文艺而成为志同道合的人。传承一代人，继承一代人，我相信自己，会让这片土地充满文艺色彩，声声不息。。。

老伯安息吧，你的文艺情怀和热心集体乐趣，是子孙后人的美德，更是我们这一代所坚守的使命！

落叶归根，当我时坐在王家沟畔吹奏唢呐，便是对你和文艺情怀的最好思念！

作者简介：

慧龍居士 ——原名：王彦龍 男 出生彬州市永乐，与陕西华彬煤业有限公司职员。平生以写就记忆性人物事迹和记事性人物感怀伦理等散文、记叙文、诗歌。常以佛家之理念为教化，以自身之行为缘他人之所人。

来源：绿瓜牛一点号