摘要：读初二时，外公过世，留给我一箱子老书，诸如《三国演义》《封神演义》之类。这些书，内容有些年月了，其中讲述的事情，都是“古时候”的。就连那些作者，都已作古好几百年了。说是老书，并不过分，但从严格意义上说，这些书也是新书，因为编辑它们的出版社，还是年轻的。

向敬之

读初二时，外公过世，留给我一箱子老书，诸如《三国演义》《封神演义》之类。这些书，内容有些年月了，其中讲述的事情，都是“古时候”的。就连那些作者，都已作古好几百年了。说是老书，并不过分，但从严格意义上说，这些书也是新书，因为编辑它们的出版社，还是年轻的。

我从小就爱看老书。它们既好读，也耐读，让我觉得嚼之有味，乐读不疲。小时候，家里过日子都得省吃俭用，爸妈是不会给我零花钱去买这种闲书的。我记得曾偷出爸爸较昂贵的二胡琴弦、松香，和同学交换一本已经没有封面甚至残破的《水浒传》，一有时间，就拿出来细看。

后来，我来长沙读书，买的第一套新书，就是岳麓书社出版的四大名著。第一次花掉上百元，基本上是半个月的生活费。好不容易把这个月艰难地熬过去，没有饿肚子，胆子就大了。只要有时间，我就奔波于大大小小的书店，尤其是旧书店。

挤出生活费买书，依然是杯水车薪。我无意中看到某出版社招校对，因看老书看出来的古文功底，我成功地找到一份收入还不低的业余工作。后来又发现，如能写出一手好书评，也能成为不停买书和租房放书的资金来源。

大学快毕业那年的元宵节，我读着学者江堤的遗作《书院中国》，被其诗性的语言、丰裕的内容、雅致的装帧吸引，情不自禁地写起了《书院文化的生命绝唱》。那晚，同学们出去过节，我倚在一盏孤灯旁，听着外面的鞭炮声声，写出了我的第一篇书评。起初只是发表在新华网，后来却先后被《扬子晚报》《云南日报》《陕西日报》等多家主流媒体的读书版编辑刊发为头条。

读书是一种生活状态，而为自己熟悉的书写介绍性文章，也是一种快乐。我乐此不疲地评论和推荐自己心仪的好书，不论新书还是老书，我总觉得该有更多的读者从书中汲取一些精神力量。

写书评，我完全是用晚上的时间，有时会感到疲惫，但心里还是开心的。最起码，我为读者推荐好书，不用再担心妈妈说我读老书不务正业了。凯尔泰斯说写作是为了延续生命，而我认为写作可以创造人生的快乐，因为我的文字能让更多的读者亲近好书，本身就有快乐的意义存在。

我现在也算是靠着评书、写书，以及不停地买书，建构了一间拥有一万多册图书的书房，实现了读初中时坐拥书城的奢望，甚至还著述出版了十多本明清史系列和读书随笔集。纵然工作再忙，生活再累，压力再大，我也总觉得这样的生活，应该坚持下去。

因为机缘，我来到岳麓山下，成为传承岳麓书院千年文脉的一分子，深刻感受着从道南正脉的千年书院到于斯为盛的千年学府，一代代青春赤子，胸怀家国天下，走出书斋，为改变国家命运，实事求是地寻找出路，勇攀高峰。

我在此探索写作转型，开辟新的研究领域，在东方出版社出版了《于斯为盛：千年学府与百年商学》（与李恩军合作）。该书通过历史解读、人物研究、作品评论，深入解析千年学府湖南大学悠久厚重的历史文化底蕴，围绕不同历史时期的代表性人物，如朱熹、张栻、王夫之、曾国藩、左宗棠、黄兴、蔡锷、杨昌济、毛泽东、李达、曹典球、胡元倓等，详细探究传道济民的书院文化、经世致用的湖湘文化、实事求是的革命文化，既呈现了千年学府岳麓书院的文脉赓续，亦梳理出湖南大学百年商学的精神谱系。

这是我坚持读书写作，为不老书缘而经世致用的又一次尝试。

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