千年佛宝鲁殿灵光——赵城金藏《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八》丨中国嘉德2025春拍

摘要：中国嘉德2025春拍“大观——中国书画珍品之夜”将隆重呈现赵城金藏《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八》。《赵城金藏》以其存世之孤、版本之优古、版式内容之庞杂，与《敦煌遗书》《永乐大典》《四库全书》并列为中国国家图书馆“四大宝藏”。赵城金藏《根本说一切有部苾刍

中国嘉德2025春季拍卖会

大观——中国书画珍品之夜·古代

预展

5月21日-5月24日

嘉德艺术中心

（北京市东城区王府井大街1号）

拍卖

5月26日 17:00 顺延

嘉德艺术中心 A厅

中国嘉德2025春拍“大观——中国书画珍品之夜”将隆重呈现赵城金藏《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八》。《赵城金藏》以其存世之孤、版本之优古、版式内容之庞杂，与《敦煌遗书》《永乐大典》《四库全书》并列为中国国家图书馆“四大宝藏”。赵城金藏《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》今存于中国国家图书馆共有十九卷，完帙为二十卷，所缺一卷，就是本次即将上拍的卷第十八。

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Lot 3206

（唐）义净译

赵城金藏《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八》

金皇统至大定间（1141-1189）刻本

1轴

版画：29×38 cm、刻经：28.7×1190 cm

北京市文物管理处标签

是经二十五纸，每纸二十三行，行十四字。卷首有版画，为释迦说法图，版画右上镌“赵城县广胜寺”。正文首行镌“根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八”，行末有千字文编号“乐”。次行镌“三藏法师义净奉制译”。正文末行镌“根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八”。

民国二十二年（1933）上海“影印宋版藏经会”的常务理事范成法师在陕西、山西等地寻访古刻佛经的过程中，机缘巧合的在山西赵城县广胜寺发现了数千卷经卷，这是一部此前从不为世人所知的古刻大藏经，这一发现轰动了学术界。

赵城金藏《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八》卷首版画

1934年10月，南京支那内学院著名佛学大师欧阳竟无先生派遣其高足弟子蒋唯心前往广胜寺校验考证这部古本大藏经的情况。蒋唯心一路颠簸，九死一生到达广胜寺，前后历四十余日整理，完成了他的考察报告《金藏雕印始末考》，取得学术界公认的巨大成就。蒋唯心考察大藏的刊刻年代“自皇统八九年至大定十余年，前后约三十载”，正式将此部大藏定为“金藏”。因为是在赵城县发现，故又名为赵城金藏。

蒋唯心《金藏雕印始末考》书影

据蒋唯心考证，赵城金藏系金代民间劝募，在山西解州，今运城西南的静林山天宁寺刻成。发起人为潞州长治崔法珍，蒋唯心的研究首次将金藏刊雕的历史与有关崔法珍的史料结合起来，使这段长期湮没的史实再现光芒。进入21世纪以后，又有学者根据新发现的山西绛县太阴寺所存元刻《雕藏经主重修大阴寺碑》，发现《金藏》募刻的发起人和首要主持者是崔法珍的师父寔公菩萨尹矧迺，他带领弟子崔法珍等人住持解州天宁寺“盛行化缘，起数作院，雕造大藏经板”。寔公仙逝后，其弟子崔法珍，又被称为童女菩萨住持河府广化胜刹，振扬教海，大播宗风”。大定十八年（1178）崔法珍“将所雕藏经部帙卷目、总录板数表奏朝廷”，之后又将经版送到燕京刷印流通，被世宗皇帝（完颜雍）表彰敕封为弘教大师。崔法珍献经一事在《永乐大典》、《金史纪事本末》等文献中有所记载。新发现的元代石碑则弥补了此前文献史料之不足，堪称《金藏》募刻缘起的重要文献。

赵城金藏《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八》卷首

金藏千字文编号起“天”终“几”，凡682帙，推测全藏应有7000卷。至蒋唯心考证时全藏尚存4957卷。《金藏》的基本版式为每纸23行，行14字。蒋唯心认为金藏“最为一目了然之特色者, 即在覆刻北宋官版大藏经。”北宋官版大藏经即《开宝藏》, 是我国刻经史上第一部木刻本佛教大藏经, 也是此后一切大藏经雕造的蓝本。蒋唯心的研究发现，奠定了金藏的学术地位和文物价值。

赵城金藏《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第十八》卷尾

《赵城金藏》自发现后一直受到学界的关注。民国二十四年（1935）部分《赵城金藏》曾到北平展览。“上海影印宋版藏经会”与“北平三时学会”从中挑选出宋元明清各大藏所无之孤本经籍，共46种249卷，以方册本形式，装成120册影印发行，题为《宋藏遗珍》。还将一部《楞严经》按原尺寸影印了四百部，分藏于各大寺院。在抗日战争的烽火中，山西地方党委和游击队在八路军的掩护下，将这部四千多卷的大藏经从侵略者的包围中安全转移至沁源县。抗战结束后，赵城金藏安然无恙。1949年4月，赵城金藏被转运交付至北平图书馆（今中国国家图书馆）保存。

《赵城金藏》以北宋时期我国第一部木板刻印大藏经——《开宝藏》为底本覆刻，它与中国雕版大藏经的源头联系最为密切。为中国雕版印刷史提供了珍贵的实物。1982年，中国古籍整理出版规划小组规划编撰《中华大藏经》，即以《赵城金藏》为底本，所缺部分用《高丽藏》补足，并校以《磧砂藏》等，足见《金藏》具有无可比拟的学术价值和文物价值。

《中华大藏经》卷十八以《高丽藏》本影印

中国国家图书馆今存赵城金藏将近4900卷，每卷皆为“天壤间孤本”。《赵城金藏》以其存世之孤、版本之优古、版式内容之庞杂，与《敦煌遗书》《永乐大典》《四库全书》并列为中国国家图书馆“四大宝藏”。

《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》为唐三藏法师义净翻译。义净译经广泛涉及三藏典籍，但其对根本说一切有部戒律的翻译更为完备，对中国律学的影响更大。这部尼律从早期著录到后代入藏版本，历代皆以二十卷为定本。通过蒋唯心早期记录，我们可以大致判断《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》卷十八的流散历史。《金藏雕印始末考》附经目记载：“（咏乐）有部尼毗奈耶二十卷，存十六卷，抄三卷。”今收藏于中国国家图书馆的《赵城金藏》本《根本说一切有部苾刍尼毗奈耶》共存19卷，其中的16卷倶为刻本，卷一、二、八为补抄本，这与蒋唯心的记录正相符合。虽然蒋唯心没有明确指出所缺者为哪一卷，但从上述记录推测，所缺一卷，就是本次即将上拍的卷第十八。