摘要：人民日报报道了许昌市市场监管局的检查结果，为胖东来玉石争议画下阶段性句号：4177件和田玉商品，平均毛利率不超过20%，进货台账完备，鉴定合法合规。

五一假期后的第一个工作日，

人民日报报道了许昌市市场监管局的检查结果，为胖东来玉石争议画下阶段性句号：4177件和田玉商品，平均毛利率不超过20%，进货台账完备，鉴定合法合规。

这份报告不仅是对“暴利”指控的证伪，更是对胖东来价值观的一次官方背书。

人民日报5月6日关于胖东来玉石事件报道截图

于东来曾言：“胖东来不是企业，而是传播美好的载体。”这种价值观具象化为：

- 透明定价：1万至10万元玉石毛利率锁定15%-20%，终身可退条款倒逼品质保障；

- 员工本位：年假40天、委屈奖3万元、基层员工月薪超7000元；

- 极致服务：宠物寄存处配遮阳棚、买鱼先“瘦身”去内脏、下雨天为顾客擦车。

当“紫怒怒”们以“百倍暴利”煽动舆论时，胖东来选择用数据透明对抗情绪指控，用司法亮剑捍卫商业信誉。

这种“宁为玉碎”的姿态，恰是其价值观的终极表达——企业生命与道德承诺共存亡。

胖东来的困境，折射出中国民营经济迈向高质量发展的三重枷锁：

1. 舆论围猎与法治时差

自媒体“紫怒怒”仅凭29条视频（播放量超500万）便掀起滔天巨浪，而司法维权需耗时287天。

当法律程序追不上谣言传播速度时，企业往往被迫“自证清白”，陷入“越透明越被质疑”的怪圈。

2. 流量逻辑碾压商业伦理

“紫怒怒”们深谙“争议即流量”的法则——其直播销售额75万元中，超60%来自情绪化指控后的流量转化。

这种“碰瓷式营销”迫使实体企业将资源投入舆情防御，挤压创新与升级空间。

3. 道德期待与商业现实的撕裂

公众既要求民营企业“做大做强”，又苛求其成为“道德圣人”。

胖东来因员工结婚标准争议被批“爹味管理”，董明珠因“格力手机”被讽“控制狂”，折射出社会对民营企业的矛盾期待。

在此背景下，《民营经济促进法》的出台被赋予破局意义：

- 权利平等化：明确民营企业财产权、经营权受法律平等保护，遏制“舆论定罪”；

- 维权高效化：建立网络诽谤快速裁决机制，缩短“胖东来式诉讼”周期；

- 竞争公平化：严打“虚假打假”“碰瓷营销”，重构“良币驱逐劣币”的市场生态。

但法律的真正效力，取决于细则落地。例如，能否界定“合理质疑”与“商业诋毁”的边界？

如何平衡自媒体监督权与企业名誉权？这需要司法实践给出答案。

1. 官方定调：以权威数据粉碎谣言，为遭受不公指控的民营企业“正名”；

2. 舆论引导：在“流量至上”的喧嚣中，重申“事实高于情绪”的公共讨论准则；

3. 价值宣示：通过力挺胖东来，昭示“坚守价值观的民营企业才是经济高质量发展的脊梁”。

更深层的信号在于：当中国经济从“速度优先”转向“质量攻坚”，需要更多胖东来式的企业——不以规模论英雄，而以价值观定成败。

胖东来的“玉碎”宣言，撕开了民营经济转型期的深层矛盾，也叩击着商业文明的本质之问：

- 当流量经济催生“劣币狂欢”，谁来守护“良币”的生存空间？

- 当舆论场习惯“用圣人的标准要求企业，用贱人的标准纵容自媒体”，法治该如何纠偏？

许昌市场监管局的检查结果与人民日报的发声，或许给出了一个方向：高质量发展不是数据的攀升，而是价值观的胜利。

唯有让“玉碎”者不被湮没于瓦全的喧嚣，民营经济才能真正成为“中国式现代化的生力军”。

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来源：冬岛微纪录