摘要：在伊斯兰堡的大街上，常能看到这样的画面：卖烤饼的大爷看见中国人路过，非要往手里塞两块刚出炉的馕，嘴里喊着“chini dost（中国朋友）”；可转过街角的咖啡馆，几个巴基斯坦年轻人正用乌尔都语讨论“中国投资是不是抢走了我们的工作”。

在伊斯兰堡的大街上，常能看到这样的画面：卖烤饼的大爷看见中国人路过，非要往手里塞两块刚出炉的馕，嘴里喊着“chini dost（中国朋友）”；可转过街角的咖啡馆，几个巴基斯坦年轻人正用乌尔都语讨论“中国投资是不是抢走了我们的工作”。

在老一辈巴基斯坦人心里，对中国的感情是有分量的。1962年中印冲突时，巴基斯坦第一时间站出来力挺中国；汶川地震时，他们把全国战略储备的帐篷全搬来支援，连总统坐的专机都改成了货机运物资。这种情谊到现在还在街头巷尾流传：拉合尔的老茶馆里，大爷们聊起天必提“中国医生当年在我们村免费看病，药箱里啥药都有”；卡拉奇的纪念品商店，老板会主动给中国游客打“兄弟折扣”，比标价直接便宜三成。有次我在拉瓦尔品第打车，司机听说我从中国来，指着仪表盘说：“看见没？这空调是中国产的，凉快！”

中巴经济走廊也让不少巴基斯坦人尝到了甜头。瓜达尔港的渔民哈桑，以前靠出海打鱼一天赚200卢比，现在在中企码头当搬运工，月薪能拿3万。他指着远处的起重机说：“我儿子现在能上双语学校，学费全靠这儿。”但偏远的俾路支省就不一样了，当地人抱怨项目好处都被旁遮普省拿走了，2024年那次针对中企的袭击事件后，我在奎达遇到个小店老板，他悄悄说：“知道恐怖分子不对，但年轻人没工作，心里难免有火。”更有人信了西方媒体的“债务陷阱论”，拉合尔的大学生阿里就说：“我们借了那么多钱，将来拿什么还？”

在伊斯兰堡孔子学院，中国老师教“孔融让梨”的故事，学生们听得直点头，可一说到“中国年轻人结婚不要彩礼”，全班都炸开了锅——在巴基斯坦，彩礼往往是家庭的沉重负担。这种认知差异在生活中随处可见：中国游客在餐厅拍照，可能被当成“对食物不尊重”；商务谈判时直来直去谈价格，对方会觉得“不给面子”。最有意思的是消费观，拉合尔富人区的太太们一边抢购中国护肤品，一边私下嘀咕：“他们买东西怎么不砍价？是不是看不起我们？”

在卡拉奇工作的中国工程师老王，每天出门都要带着当地保镖，后备箱里备着古兰经复印件——这是应对安检的“护身符”。2025年那次袭击事件后，他养成了新习惯：去市场只敢现金支付，手机里连张当地建筑的照片都不敢存。但当地人的善意也让人暖心头：袭击发生第二天，undreds of Karachi residents自发举着蜡烛来中企营地守夜，有个大姐抱着自家烤的馕说：“你们别怕，我们和你们在一起。”这种极端的安全压力，让在巴中国人既像贵宾，又像需要保护的“特殊群体”。

在拉合尔的网红咖啡馆，22岁的法蒂玛正对着手机学唱《孤勇者》，手机壳上印着《原神》的角色。她是典型的Z世代：玩中国手游、追B站的汉服视频，甚至用乌尔都语翻唱抖音神曲。“我觉得中国超酷，科技发达又有文化！”但聊到中巴经济走廊，她却皱起眉头：“我们老师说，项目利润大部分被外国公司拿走了，是真的吗？”这种矛盾在数据里更明显：40%的年轻巴基斯坦人喜欢中国文化，可只有一半支持政府和中国的深度合作。他们对中国的感情，少了父辈的“无条件信任”，多了份理性的审视。

真实的“巴铁”，说白了，巴基斯坦人对中国人的态度，就像他们爱吃的手抓饭——米饭和肉拌在一起，香是真香，偶尔也能咬到没煮软的米粒。街头巷尾的热情是真的，历史攒下的情谊也是真的，但现实中的利益摩擦、文化隔阂，同样真实存在。当中国游客为那句“chini dost”感动时，别忘了巴基斯坦人心里也有本账：他们感激中国的帮助，却也担心被“大哥”的影子遮住；他们喜欢中国的科技产品，却也害怕被经济合作“绑得太紧”。

或许正如瓜达尔港的老匠人说的：“兄弟之间也要明算账，互相尊重比啥都强。”下次再有人说“巴基斯坦人对中国人特别友好”，不妨想想那些街头的笑脸背后，还有无数没说出口的真实故事。你身边有认识的巴基斯坦朋友吗？他们怎么看待中国？来评论区聊聊，说不定能刷新你的认知！

来源：南国笑笑生