摘要：鲁迅曾说：“虽武功文教与时间同其灰灭，而赖有美术为之保存。”的确，艺术史是人类文明的一大支柱，每件艺术作品都引领我们去触摸文明的根本。学习艺术史，既要有开放的人文视野，海纳百川、兼容并蓄，更要善于从艺术作品本体出发，读懂作品本身。一图胜千言，我们阅读文献，更要
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“艺术名品”美育公开课
系列简介
鲁迅曾说：“虽武功文教与时间同其灰灭，而赖有美术为之保存。”的确，艺术史是人类文明的一大支柱，每件艺术作品都引领我们去触摸文明的根本。学习艺术史，既要有开放的人文视野，海纳百川、兼容并蓄，更要善于从艺术作品本体出发，读懂作品本身。一图胜千言，我们阅读文献，更要阅读艺术作品，品味作品的动人之处。
中国美术学院是艺术史论研究的重镇，其艺术史的教学与研究尤其强调“阅读作品”的传统。上海图书馆长期致力于文化艺术的普及工作。上海书画出版社则以出版精品书画名品为己任。
现经杨振宇教授精心策划，三家联手推出“艺术名品”美育讲座的系列活动，广泛邀请专业学者举办系列美育讲座，旨在生动解读中外艺术名作，分享作品精彩细节，感受艺术所蕴含的创造能量，通过作品领会人类文明的奥义。
讲座主题
“艺术名品”美育公开课
董源《夏景山口待渡图》导览
学术策划
杨振宇
时间
2025年5月9日
周五19:00
主讲人
董宝厚
辽宁省博物馆副馆长，研究馆员
与谈嘉宾
楼森华
艺术家、鉴藏家
主办单位
上海图书馆
中国美术学院艺术人文学院
上海书画出版社
讲座直播通道
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学术策划
杨振宇，中国美术学院教授、博士生导师。
主讲人
董宝厚，鲁迅美术学院美术史论系毕业，2002年入辽宁省博物馆从事书画研究、鉴定、策展等工作。入馆至今先后策划《神骏留真——神骏图暨馆藏历代画马名作展》《怀袖丹青——明清扇面绘画展》等二十余个展览，策划《又见大唐》《山高水长-唐宋八大家主题文物展》荣获国家文物局十大精品展。在研究上倾心于古代书绘画研究及齐白石书画研究，著有《石涛书画收藏与鉴定》，撰写《马和之毛诗七月图与诗经诂训传》《沈周的千人石夜游：事，诗，书，画》等论文十余篇。曾任《国家宝藏》中辽宁省博物馆藏《万岁通天帖》“国宝守护人”，参与拍摄《诗画中国》《中国的宝藏》等节目。现任辽宁省博物馆副馆长，研究馆员，第十三届辽宁省政协委员。
与谈嘉宾
楼森华，原名楼生华，字璞演、寿影，号曦雪堂，玉森斋，自幼热爱诗词书画，曾从医八年，后毕业于浙江美术学院油画专业，长期从事中国画、油画、诗歌、书法及情景装置创作，对中国现当代艺术有自己独立的理论思考，并在诸多艺术机构、大专院校、学术部门展开百余场演讲、参加国内外数十个艺术群展，成功举办十余场艺术个展，另外，在中国古代艺术品的鉴赏与收藏领域也有较高造诣。曾执教于国内多所大学，现供职于中国美术学院。
讲座概要
《夏景山口待渡图》作为五代南唐董源“江南山水”的典范之作，以温润笔墨、平远构图，开创了水墨山水的新境界，被尊为南宗山水画的源头活水，深刻影响了宋元以来中国画的审美范式。讲座将聚焦其美术史意义：从董源“披麻皴”技法的革新，到烟岚氤氲中“平淡天真”美学理念的实践，揭示其在南北画风交融中的枢纽地位。同时，从鉴赏视角切入，剖析画卷中虚实相生的空间营造、点景人物的叙事意趣，以及墨色层次对江南夏景的传神刻画，带领观众体味画中“待渡”意境与文人隐逸精神的共鸣。通过理论与实践的双重解读，邀您共赴一场跨越千年的艺术对话。
《夏景山口待渡图》局部
绢本设色，纵50厘米，横319.8厘米，辽宁博物院藏
《夏景山口待渡图》与夏景山水
此图卷末柯九思的跋文云：“右董元夏景山口待渡图真迹……”后又有虞集的题诗：“董源夏山何可得，嘉木千章铁作画。层峦总含雨气润，百谷正受川光溢。犬牙洲渚善洑洄，沧江散落碣石开。山田何处无耕凿，寻源不得还徘徊。柳下行人将有适，临流不度心为恻。我楫孔坚舟孔安，奉子以济谅非难。”可见，早在元时，柯九思等人便认为此图正是《宣和画谱》中所著录的《夏景山口待渡图》。五代、北宋时，北方的山水画家范宽、荆浩、李成等人皆好画雪景寒林，然而，身处南方的董源则擅画夏景山水。除此图外，《宣和画谱》还著录有《夏山图》《夏景窠石图》《夏山牧牛图》等数本。就此图而言，全卷以披麻皴和山头的密点描绘了绵延起伏的峰峦，山峦上含烟带雨，弥漫湿润的空气感，点景人物皆着单衣，有些甚至赤裸上身，的确带有明显的夏季特征。
带有纵深感的章法布局
《夏景山口待渡图》与《潇湘图》的画法几乎一致，但构图却比《潇湘图》来得复杂巧妙。此图取平远之势，咫尺有千里之势，看似和后世常见的“一河两岸”式的构图相似。但如果仔细推敲画面结构，不难发现此图处理得十分巧妙。在画面中部，原本应当是中景的山峦被拉至前景，几乎贴近画面的底部，从而将阔大的江面分隔成前后两段，使江面有回环曲折之感。这种处理既保留了江面一望无际的宽阔感，又营造出前后的纵深感，使得横向的“平远”景色带有纵向的“深远”意味。
《夏景山口待渡图》《潇湘图》与“河伯娶妇”
宋末元初，收藏家、鉴赏家周密《云烟过眼录》中记载过一幅《河伯娶妇图》：“董元《河伯娶妇》一卷，长丈四五……山水绝佳，乃作着色小人物，为娶妇故事。”美国学者班宗华在《〈河伯娶妇图〉：董源一幅佚失的山水画》中提出一个观点，即现藏故宫博物院的《潇湘图》和辽宁省博物馆的《夏景山口待渡图》都临摹自这幅佚失了的《河伯娶妇图》。事实上，班宗华并不是第一个认识到其中关系的人，清姚际恒在《好古堂家藏书画记》中便认为《潇湘图》即是周密藏董源《河伯娶妇图》。如果事实果真《云烟过眼录》中所记赵孟頫如此，便不难理解何以这两卷画作的风格会影响元人。
上文摘自：《中国绘画名品：董源潇湘图 夏景山口待渡图》
上海书画出版社，2015年出版
来源：书香上海