摘要：自2023年10月7日起，以色列与哈马斯在加沙地带的冲突成为巴以50年来最惨烈的对抗。哈马斯以火箭弹突袭以色列平民社区，突破隔离墙展开行动，强调此举是对以色列长期占领、定居点扩张及封锁政策的回应。
自2023年10月7日起，以色列与哈马斯在加沙地带的冲突成为巴以50年来最惨烈的对抗。哈马斯以火箭弹突袭以色列平民社区，突破隔离墙展开行动，强调此举是对以色列长期占领、定居点扩张及封锁政策的回应。
以色列随后实施高强度轰炸与全面封锁，导致加沙地区人道主义危机加剧，医疗系统瘫痪，大规模饥荒蔓延。
这场冲突在德国社会引发强烈震动。历史上，纳粹对犹太人的大屠杀使德国始终背负沉重的历史责任，德国政府将保障以色列安全视为“国家理性”的核心，历任领导人多次强调对以色列的特殊承诺。但随着以色列在冲突中的军事行动升级，其从“大屠杀受害者”到“冲突施害者”的角色转变，让德国社会陷入两难。
德国社会的反应呈现出复杂态势：舆论撕裂、高校争议频发、移民群体声音被忽视。这些现象背后，是德国对历史责任的过度绑定与现实矛盾的激烈碰撞，也折射出国际政治中历史记忆与现实利益交织的复杂图景。
在德国，这场冲突引发舆论的巨大撕裂。冲突初期，哈马斯对以色列平民屠杀画面传来，短时间内德国出现众多支持以色列的声浪。柏林作为欧洲范围内巴勒斯坦人居住人数最多的城市，冲突爆发后，各类游行不断。
警察对部分游行进行武力镇压。冲突爆发后的两周内，柏林市政府禁止所有支持巴勒斯坦的游行，这一举措在左派及自由派中引发强烈反弹，毕竟德国政府或地方政府很少采取这种全面禁止游行的行动。
两周后，大规模支持巴勒斯坦的游行爆发，人数多达上万人。11月初，副总理哈贝克发表长达十分钟的演讲，强调德国对以色列人及犹太人的历史性责任，该演讲在许多德国人眼中情真意切，成为一个关键节点。之后，诸多颁奖典礼和资助被取消。
2024年4月中旬，柏林举行规模较大的巴勒斯坦人大会，大会开始两小时后被警察取消，这在支持巴勒斯坦的群体中引起轩然大波。此外，尼加拉瓜起诉德国协同以色列进行大屠杀，因为德国为以色列提供大量武器，以色列军方30%的武器来自德国。
德国高校机构也因加沙战争相关议题产生剧烈震荡。有学者在Twitter上的言论在德国特定语境下越过红线，比如将战争比作大屠杀、把以色列相关事物比作纳粹、质疑以色列国家存在理由等。在许多公开场合，大家因害怕伤害不同群体而选择沉默，不知如何发言。
在德国学界，发声的大多是有外国背景或移民背景的人，德国本土主流学者多保持沉默，他们觉得自己背负历史包袱和责任，没有资格发表言论。
这种现象背后，与德国独特的“国家理性”观念紧密相关。它强调国家存在的基本准则和理由，德国领导人认为，由于纳粹对犹太人的大规模屠杀，导致犹太人需要建国，德国因此对以色列负有历史责任。
从现代国家角度看，德国希望通过对过去的反思，与纳粹历史切割，站在道德制高点。对纳粹德国的反思以及对以色列的支持，深入德国国民基因。但在现实讨论中，德国将以色列等同于犹太人，使得国家理性变成无条件对以色列负责。
在德国社会，对犹太人的保护通过一个庞大的联邦组织来实现，该组织从议会到党派、社区、校园、教堂，都设有专员监督是否存在反犹行为。但对反犹主义的过度敏感和扩大化，导致许多支持巴勒斯坦的行为被错误标记为反犹主义。
尽管德国社会在冲突初期呈现较为统一的支持以色列的态度，但随着时间推移，情况逐渐变化。民调显示，越来越多德国人认为以色列的所作所为有些过分，然而，这种民意并未反映在媒体报道和德国议会中。
在德国，涉及巴以冲突时，民主机制似乎全部失灵，媒体缺乏不同声音，言论自由和集会自由受到限制。这引发许多德国人的反思，他们开始走上街头为巴勒斯坦人呼喊。
德国社会中，约四分之一到五分之一的人有移民背景，在巴以问题的讨论中，这些移民的声音常常被忽视。德国对移民的态度在巴以问题上也显得矛盾，既需要移民，又在涉及巴以冲突时，对移民的观点和感受缺乏关注。这引发移民群体的反抗。
从国际新闻报道角度看，英美媒体在报道加沙冲突时存在诸多问题。以《纽约时报》为例，报道存在偏向性。在和平谈判期间，报道焦点因立场不同而截然不同。此外，不同国籍、身份、立场的记者在报道巴以冲突和乌克兰战争时，存在差异。
在探讨巴以冲突时，一些复杂关联问题不能忽视。比如LGBTQ群体与巴以冲突的关系，西方常以以色列是中东唯一民主国家，能保护LGBTQ群体为由支持以色列，但这种民主是建立在白人至上基础上的，对巴勒斯坦地区的LGBTQ群体视而不见。这与德国社会情况类似，德国虽有相对完善的民主体制，但在巴以问题上却出现失灵。
我们应思考如何利用德国民主体制中仍有效的部分，如游行、抗议的权利，为弱势群体发声，争取权利。同时，要认识到，在讨论国际议题时，不能陷入简单化、片面化思维，要全面、深入分析问题，避免被某些政治化的话术误导。
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来源：动物形星
