摘要：当我们今天翻开《园冶》时，惊叹于300多年前计成的造园技法，很少有人会想到陈植，但你知道嘛，没有陈植，《园冶》很可能永远不会在国内重见天日。

本期内容基于《陈植〈园冶〉研究评述》

当我们今天翻开《园冶》时，惊叹于300多年前计成的造园技法，很少有人会想到陈植，但你知道嘛，没有陈植，《园冶》很可能永远不会在国内重见天日。

这是为啥呢？陈植和《园冶》之间又有哪些故事，且听小蚂哥慢慢道来。

时间往回125年，1900年在美国哈佛大学设立了风景园林专业，这被视为现代风景园林学科的诞生。直到今天我们的高校大多教授的重点还是西方的规划设计，可见影响之深。

1900年哈佛

但其实中国造园的专著《园冶》早在1631年就完成了，但受制于当时的社会环境，只能在民间流传，最后还辗转流入了日本，变成了日本造园的“圣经”。

日内阁藏明刻孤本《园冶》

1916年日本高校创立造园课程，当时东京帝国大学的权威学者，本多静六和原熙教授就为了学科定名争论不休，最后他们在《园冶》中郑元勋的中发现了“造园”一词，如获至宝。

日本公园之父本多静六

他们认为“造园”二字言简意赅，含义甚广，不仅可以指代古代的私家园林，还能对应现代的公园、公共空间，所以从此日本现代园林设计均以“造园”来命名。

图为本多静六设计的大濠公园

陈植在日本留学，刚好师从本多静六，这也让他阴差阳错地看到了这本源自中国的造园宝典。

1921年陈植在老师本多静六的造园研究室见到了《园冶》的明代木刻本。这让陈植突然意识到“造园”一词并非源自日本，而是中国首创。

他深感《园冶》作为“世界造园学最古名著”的价值被埋没，但日本对于藏书流通有严格规定，尤其是涉及中国古籍时，常以“保护文化财产”为由限制传播，所以陈植没能在留学的时候把《园冶》抄写带回国内。

1923年陈植留学回国后，开始在各地的书肆中寻觅《园冶》，但找寻了十年都未曾找到。这期间他也委托日本友人代抄《园冶》，但由于1932年“一二八事变”爆发，中日冲突加剧，抄录计划被迫中止，之后日本侵华，学术交流渠道被破坏，这条路算是被堵死了。

不过天无绝人之路，就在同年，另一位大佬朱启钤在北平图书馆发现了《园冶》明刻本的前两卷，参考家藏抄本补成3卷，算是基本还原了《园冶》。

而且朱启钤还有另一重身份，就是大名鼎鼎的中国营造学社的创始人，我们熟悉的梁思成、林徽因、刘敦桢、陈明达、莫宗江都是其成员。

刘敦桢、朱启钤、梁思成等

营造学社毕竟人多，效率高，1932年就整理出版了《园冶》，这一版由于出自营造学社，也被称为“营造本”。

但营造学社的研究重心在建筑学，虽然出版了《园冶》，并未对其深入展开研究。

陈植听闻《园冶》出版，欣喜若狂，立即托人求购，还说到：“三百年前之世界造园学名著，竟能重刊与国人相见，诚我国造园科学及其艺术复兴时期之一大幸事。”

其实在寻觅《园冶》的过程中，陈植还做了很多，他不仅出版了《造林要义》（1929）和《造园学概论》（1935），还屡次给学生和民众科普“造园”并不是源自日本，而是出自崇祯时计成写的《园冶》。

他的努力最终没有白费，1939年，国民政府教育部颁布的统一高校必修课程训令中，“造园学”成为官方颁布的课程名称。也算是给“造园”正了名。

抗战爆发后，陈植辗转于昆明，在云南大学农学院教书，1944年发表了《记明代造园学家计成氏》一文，文中再次强调了造园并不是“新兴学科”，而是“中兴”，中国自古就有造园之学，以《园冶》诞生来算，“自崇祯迄今，亦已三百余年”。

前正中陈植

陈植不断宣传《园冶》也是有其社会背景的，在《陈植造园文集》中提到“我国好学之士，相继负笈前往者，实繁有徒，归国后，每好以西洋式庭园相标榜”，而对于中国传统造园技法如掇山之术则茫然不知，是为数典忘祖。

爱笑的男孩~

对比一下现今，这种情况仍然存在，小蚂哥就曾和很多风园的海归硕博交流过，大多只听说过《园冶》，却拿着西方规划思想对中国传统园林大加批判，听得人无语又可笑。

民国时天津西洋建筑前花园

建国后，50年代中苏蜜月期，中国很多方面都受到了苏联的影响，高校也开始效仿苏联重视历史的研究，受此影响，刘敦桢开始了对苏州园林全面的考察测绘。

刘敦桢在给各位学者介绍苏州古典园林研究成果

而陈植再次开始宣传《园冶》，促成了北京城市建设出版社重印《园冶》，这一版本被称为“城建本”。

“城建本”问世后，为了让大多数没有文言文基础的读者看懂《园冶》，陈植开始了延续30多年的注释工作。

看过《园冶》的朋友都知道，书中用词古奥，骈四骊六，并杂陈当日苏州土话，没点文化，还真是在看天书一般。

陈植这次的注释工作也并不是孤身一人，刘敦桢给了他很多古建名词的帮助，刘致平也对书稿进行了校补。

到1964年，注释初稿已经完成，但因“文化大革命”爆发，手稿被迫尘封十余年。在此期间，陈植冒着风险保存手稿，甚至将其藏于煤堆中以避查抄。

陈从周评论陈植的“文革”岁月：“观其于艰难困顿之时，胸怀坦荡，屏世事而寄于丛残卷帙之中，人所难堪者，而先生恬然安之，毅然任之。”

1971年春，局势略有好转，陈植将《园冶注释》书稿寄到上海请陈从周校阅，“以饷同好，兼备不测”。陈从周受此托付，因当时公开出版无望，只能油印留作副本，在小范围内流传。

有了油印本的基础，1978年，“文革”刚结束，此书得以提上出版日程。1981年，《园冶注释》由中国建筑工业出版社出版。

但这版也有很多学者提出了问题，比如译文翻译直白，很多典故并未提及，很多文化也没有解释其出处，另外还有很多断句标点，图文编排等等诸多问题，但对于园林建筑知识基本没有错误，这已然很难得了。

对此，87岁的陈植在1985年开始修订，当时他已经病体沉疴，执笔困难，只能口述，仍在病榻上逐字校对，修订300多处，并于1988年推出修订版。从启动注释到第二版出版，总耗时约30年。

修订版出版的第二年，1989 年 9 月 20 日陈植在南京逝世，这一本《园冶注释》是他给世上留下的最后一件礼物。

写到这，小蚂哥特别感慨，能把一件事做一辈子，时间能有几人呢？我在拆解《园冶》时，这本《园冶注释》一直在我的手边，注释中提及的文献典籍、人物背景、营造技法，也成为了我深度研究的索引。

迄今为止，陈植仍是研究《园冶》时间最长，贡献最突出的学者，当我们今天翻开《园冶》时，得记得有一位叫陈植的学者在背后的奉献和付出。

陈植晚年指导工作

这期先聊到这，更多古建园林知识和背景故事，请关注蚂蚁景观，我是小蚂哥，我们下期见吧~

来源：蚂蚁景观