摘要：在中华文明的时空经纬中，云居寺毗卢殿前的钟鼓双子楼阁静立如诗。晨钟暮鼓的韵律，既是隋唐以来佛门修行的节律，更凝结着古代时间管理的智慧。钟楼始建于清康熙年间，1999年重修时再现九米飞檐，其内悬挂的青铜云居古钟重1700斤，铸于1701年，如今作为国家二级文物，

在中华文明的时空经纬中，云居寺毗卢殿前的钟鼓双子楼阁静立如诗。晨钟暮鼓的韵律，既是隋唐以来佛门修行的节律，更凝结着古代时间管理的智慧。钟楼始建于清康熙年间，1999年重修时再现九米飞檐，其内悬挂的青铜云居古钟重1700斤，铸于1701年，如今作为国家二级文物，与万卷石经共同守护这座千年古刹。当清晨钟鸣唤醒山林禅意，暮色鼓响涤荡尘世喧嚣，这对楼阁以声为笔，将历史沧桑与文明传承写进每个晨昏交替的瞬间。

从计时工具到城市脉搏：

报时制度的演变

早在先秦时期，古人便以地支将昼夜划分为十二时辰，每个时辰相当于现代2小时。最初依靠圭表测影、铜壶滴漏确定时辰后，便以击鼓方式报时，但鼓声传播有限。齐武帝时期（483-493年），景阳楼内首悬大铜钟，开创了“夜鼓晨钟”的先河。为让钟声传得更远，各地兴建高楼置钟，与鼓楼相映成趣，形成“左钟右鼓”的城市标配。

鼓楼旧照片

到了清代，报时制度经历了从繁复到简化的过程。乾隆之前，昼夜报时需多次钟鼓交替，乾隆后固定为两次：每晚19-21点“定更”时，先击鼓后撞钟，城门随之关闭；凌晨3-5点“亮更”时，先撞钟后击鼓，城门开启、街市复喧。这一“暮鼓晨钟”的节奏，成为古代城市运行的“生物钟”，既规范了百姓作息，也彰显了官府的管理智慧。

从寺院规制到心灵指引：

钟鼓的别样担当

在寺院的时间秩序里，钟鼓有着与民间不同的独特使命。民间的"晨钟暮鼓"主要用于报时，而寺院里早晚都要既敲钟又击鼓，只是顺序有所变化。每天清晨，"开静"的钟声率先响起，唤醒沉睡中的僧人，催促他们起身准备早课，开启一天的修行之旅。夜幕降临，“止静”的鼓点率先敲响，这节奏沉稳的鼓点告诉僧人们白日即将落幕，该停下忙碌的脚步，回归内心的宁静，为夜晚的修行和休息做好准备。之后，钟声响起，与鼓声相互呼应，共同营造出寺院夜晚的宁静氛围。如此循环往复，构成了寺院独有的时空韵律，这韵律不仅是时间的标志，更是僧人们修行生活的指引，帮助他们在时光的流转中保持内心的平和与专注。

从实用器具到文化符号：

钟鼓的精神升华

“晨钟暮鼓”这一成语，后来逐渐演变为比喻可以使人警觉醒悟的声音或事物。它提醒我们，在忙碌的生活中不要忘记时间的流逝，要珍惜每一分每一秒；同时，也激励我们在面对困境和挑战时，要保持清醒的头脑和坚定的信念，勇往直前。

此外，"晨钟暮鼓"还启示我们要尊重并传承好这些承载着历史与文化记忆的古老传统。钟楼与鼓楼，它们不仅是古代智慧的结晶，更是我们民族文化的重要组成部分。传承这些传统，能让我们更好地认识自己的根源，从历史的积淀中汲取力量，增强文化自信。在当今时代，面对各种文化的交流与碰撞，我们更应守护好这份独特的文化遗产，让"晨钟暮鼓"所蕴含的智慧与精神，为中华民族的伟大复兴贡献力量。

来源：京津冀消息通