摘要：当课本上的 “革命精神” 化作可触摸的老物件、能倾听的亲历者故事，历史课不再是枯燥的时间线，而是一场跨越时空的精神对话。

提起 “红色资源”，你会想到什么？是台儿庄大战纪念馆的断壁残垣，还是铁道游击队纪念馆里的旧铁轨？

在枣庄的中学课堂，这些曾被当作景点的红色资源，正变成学生们手中的 “活教材”。

当课本上的 “革命精神” 化作可触摸的老物件、能倾听的亲历者故事，历史课不再是枯燥的时间线，而是一场跨越时空的精神对话。

很多人以为红色资源就是纪念馆、老遗址，其实它的内涵更丰富。

从时间上看，它既包括革命战争年代的烈士遗物、战斗遗址，也涵盖建设时期的奋斗故事、改革精神；

从形式上看，既有看得见的物质资源，比如枣庄的铁道游击队旧址、台儿庄战史陈列馆，也有看不见的精神财富，比如 “铁道游击队精神”“台儿庄大捷中的军民团结”。

简单说，凡是能帮我们理解党和人民奋斗历史、传承红色精神的载体，都是红色历史课程资源。

枣庄的老师发现，同样是讲台儿庄大战，十年前侧重 “英勇牺牲”，现在会结合当今国际形势，引导学生理解 “和平来之不易”。

红色资源就像一本 “活的史书”，抗战时期它教我们 “保家卫国”，如今则告诉新一代 “维护和平” 的意义，每个时代都能从中读出新的启示。

在枣庄，红色资源多到超乎想象：物质资源有台儿庄的弹孔墙、铁道游击队的旧铁轨、运河支队的战地医院遗址；精神资源有《微山湖》这样的红色歌谣、《铁道游击队》这样的经典小说，还有亲历者的口述回忆。

就连教学形式也很丰富，既能在纪念馆里听讲解，也能通过 VR 技术 “重返” 战场，满足不同学生的学习兴趣。

当学生在台儿庄看到 18 岁女兵刘守玟的匕首，在抱犊崮听到八路军战士用草药治病的故事，课本上的 “爱国” 不再抽象。

有老师说：“带学生参观一次铁道游击队旧址，比讲十节理论课更有效果，孩子们会突然明白，原来英雄也是普通人，只是他们选择了挺身而出。”

传统历史课常被吐槽 “背时间线太枯燥”，但红色资源能打破这种僵局。

枣庄的老师在讲 “抗日战争” 时，会播放《血战台儿庄》片段，再带学生参观遗址，让他们触摸弹孔、辨认旧枪支。

有学生说：“以前觉得战争很远，直到看到日军军刀上的锈迹，才知道课本里的‘残酷’是真的。”

这种具象化的体验，让历史学习从 “被动记忆” 变成 “主动探索”。

红色资源最珍贵的，是它承载的精神力量。

枣庄的 “铁道游击队精神” 里，既有战士们的智勇双全，也有老百姓冒死送粮的军民鱼水情。

当学生听到李洪杰冒死勘查敌情、保护刘少奇的故事，听到张天虚在枪林弹雨中写战地报道，会真切感受到 “家国” 二字的分量。

这种浸润式教育，比说教更有力量，正如一位家长所说：“孩子参观完纪念馆，主动查资料了解抗战史，这是红色资源给的内生动力。”

红色资源的运用，倒逼老师跳出课本局限。

为了讲好运河支队的故事，枣庄的历史老师会实地走访旧址，查阅当年的药品清单、战士日记；为了设计 “沉浸式课堂”，他们学习剪辑红色影视片段、策划遗址探访路线。

有老师坦言：“以前靠课本吃饭，现在靠资源‘充电’，每一次备课都是一次对红色精神的重新理解。”

这种成长，最终受益的是学生。

在枣庄的历史课堂，常能看到 “文物登场”：台儿庄大战纪念馆的子弹壳、铁道游击队的旧袖标、运河支队的急救包，都是老师的 “秘密武器”。

讲 “游击战” 时，老师会让学生传看铁道游击队队员的布鞋，观察鞋底的补丁：“这双鞋跟着主人扒过火车、跑过山路，补丁里藏着当年的艰苦。”

这种细节，让历史人物从 “概念” 变成 “有血有肉的人”。

每周五下午，枣庄的中学生常去三个 “课外教室”：台儿庄战史陈列馆、八路军抱犊崮纪念园、铁道游击队旧址。

在抱犊崮，学生们走当年的游击战路线，用指南针模拟侦查；在铁道游击队纪念馆，他们对着旧铁轨讨论 “如何在不被发现的情况下扒火车”。

这种 “行走的课堂”，让历史学习从 “纸上谈兵” 变成 “身临其境”。

枣庄的学校把红色资源变成 “课后作业”：有的学生跟着父母重走运河支队的运输线，记录沿途的老建筑；有的组队拍摄红色景点短视频，用无人机航拍台儿庄遗址；还有的参与 “红色讲解员” 选拔，对着镜头讲述刘守玟的故事。

这些活动，让红色精神从课堂延伸到生活，成为学生的 “精神底色”。

红色资源是 “钥匙”，打开的不止是历史。

在枣庄，红色历史课程资源的运用证明：当纪念馆的文物不再是玻璃柜里的展品，当革命故事不再是课本上的铅字，历史就有了打动人心的力量。

它打开的不仅是学生对过去的认知，更是对 “何为爱国”“何为担当” 的深刻理解。

正如枣庄一位老教师所说：“我们不是在教历史，而是在借历史的镜子，让孩子看清未来的路。”

下次路过红色景点，不妨带孩子进去看看，那些老物件、老故事里，藏着比课本更生动的 “成长课”。

来源：奇史怪谈