摘要：声明：本文所载内容源自传统典籍，目的在于进行人文科普，弘扬传统文化，不宣扬或传播封建迷信思想，请读者朋友以理性开放的态度阅读，取其精华，弃其糟粕。

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秦始皇画像

1、秦始皇嬴政 ——————祖龙转世

据《史记》记载，秦始皇三十六年（公元前211年），一位神秘人将一块玉璧交给秦朝使者，并说：“为吾遗滈池君”（代我交给水神滈池君），随后补充“今年祖龙死”。秦始皇得知后，认为“祖龙”指代自己，最终于次年（公元前210年）驾崩。

唐代裴骃《史记集解》引苏林注：“祖，始也；龙，人君像；谓始皇也”，明确将“祖龙”与秦始皇绑定。

《史记·淮阴侯列传》记载：“祖龙死而地分”。

刘邦画像

2、汉高祖刘邦——————赤帝之子转世

刘邦被称为“赤帝之子”，这一称呼源自于他斩白蛇起义的典故。

据《史记·高祖本纪》记载，在秦末时期，刘邦作为泗水亭长，押送劳工前往郦山。途中，劳工大多逃亡，刘邦索性将他们全部放走，结果只有十多个壮士愿意跟随他。

一天夜里，刘邦喝醉了酒，让一人前行探路。前行者回报说前方有一条大蛇挡在路上，请求返回。但刘邦酒意朦胧，无所畏惧，挥剑将大蛇斩为两段。之后，刘邦继续前行，因醉酒而倒地就睡。

后来，有人来到刘邦斩蛇的地方，看到一个老妇人在哭泣。询问之下，老妇人说她的儿子是白帝之子，化为蛇挡在路上，结果被赤帝之子所斩。说完，老妇人忽然不见了。

由于汉朝崇尚火德，火为赤色，因此人们神化了刘邦斩蛇的故事，称他为“赤帝之子”。

3、王 莽——————白帝之子转世

刘邦斩蛇前，白蛇说：〝你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头，我就篡你的头：斩我的尾，我就篡你的尾。〞

刘邦大怒，说：〝我不斩你头，也不断你尾，让你从中间一刀两断！〞说完，一剑把白蛇从正中间斩为两段。

所以西汉传到平帝，白蛇转投胎王莽，毒杀汉平帝，篡汉为新。后经光武中兴，灭了王莽，才又恢复了汉室，建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。

唐太宗李世民画像

4、唐太宗李世民—————紫微大帝转世

根据民间传说，李世民不仅是大唐的皇帝，更是“紫薇大帝”的转世。

紫薇大帝在道教中的地位极为尊崇，他属于“四御”之一，是玉皇大帝的重要辅佐之神。在天庭的神仙体系中，紫薇大帝掌管着宇宙的天经地纬和星辰运转，他的地位仅次于玉皇大帝，甚至连玉帝见了他也要让出三分地位。

《西游记》中描述了李世民到达地府后，十殿阎王见到李世民时，竟然对他行跪拜礼。这在地府是极为罕见的，因为阎王们通常只对玉帝或同等级别的神仙行此礼。阎王们对李世民的尊敬，不仅因为他是大唐的皇帝，更因为他是紫薇大帝的转世。

5、薛 仁 贵—————白虎星君转世

《薛仁贵征东》开篇诗：“白虎临凡保大唐，三箭定天山外王。”

评书里的薛仁贵是白虎星转世这一设定源自道教 “星宿护唐” 的神话。传说玉帝因唐王李世民是紫微星转世，特遣白虎星下凡辅佐。

薛仁贵降生时 “红光满室，虎啸山林”，父亲见此异象，取 “仁贵” 为名，暗合 “仁至贵来” 之意，却不知早已埋下 “白虎克亲” 的伏笔，少年时父母双亡，沦为乞丐，却因 “星命加身” 总能逢凶化吉。

九天玄女授天书薛仁贵在五台山修行时，一日见白猿引路，误入玄女庙，得见仙师真容：“头戴金冠，身披鹤氅，左手执北斗七星旗，右手捧《无字天书》。”

玄女曰：“尔乃白虎星君临凡，当知‘顺天者昌，逆天者亡’。此书含六甲奇门、排兵布阵之法，可助你安邦定国。”引自《薛仁贵征东・第七回 五台山李靖传艺》

6、玄 奘——————金蝉子转世

在《西游记》中，玄奘法师即唐僧，是如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎转世。金蝉子是大雷音寺如来佛祖座下的第二大弟子，因为不尊佛法，所以被如来送去转世。前九世都是取经人，在走到流沙河时被沙僧吃掉，只留下了九个头颅。直到第十世转世为唐僧。

李白画像

7、诗仙 李白 ——————太白金星转世

李白的身世充满着传奇色彩。据说李白的母亲做了一个梦，梦见了太白金星，不久之后就怀上了李白。李家认为这是太白金星投胎，于是就有取了李太白这个名字。李白从小就显示出不凡的文采，而且一生放荡不羁。他的诗大气磅礴、极具想象力，很有一种超凡脱俗的感觉。

8、宋仁宗赵祯——————赤脚大仙转世

北宋神宗时期的太常博士张师正首次记载了宋仁宗为赤脚大仙转世的故事。在《括异志》卷一之《乐学士》中，乐学士史在梦中被帝命召见，并被告知宋仁宗将由南岳赤脚李仙人转世。梦中的情节丰富、起伏生动，仿佛真实画面。

乐学士史，景德末为西都留台御史。尝梦一人， 具冠服，称帝命来召。共行十余里，俄见宫阙壮丽， 殆非人世。因问使者，云：“此帝所也。”既陛见，帝谓 曰：“而主求嗣，吾为择之，汝姑伺此。”……旁 拱 立 者 谓 史 曰：“此南岳赤脚李仙人 也，尝 酣 于 酒。”帝 急 呼 史 至 前 曰：“适 见 者，主 之 嗣 也。”寐而识之。既而密以闻，具述所梦，曰：“宫中不 久有甲观之庆。”明年，神文诞圣。安退处士刘易尝 记斯事。

除此之外，在《括异志》卷一之《南岳真人》中，描述了庞相国在致政后居住在京师，但在嘉祐八年春三月，他突然病重，几乎奄奄一息。然而，在家人为他哭泣的时候，他突然苏醒过来。

第二天，他命令家人取来纸笔，屏退左右，秘密地写下了一封密封的信，并嘱咐他的儿子上奏给皇帝。家人原本以为这是庞相国在久病后意识恍惚，写的字迹不工整，所以并未将此事告知皇帝。然而，庞相国死后，打开他留下的信，内容却是描述他死后的经历。

他描述自己初死时被引导朝见玉皇大帝，进入一个大殿庭中排队等候。当他拜见玉皇大帝时，玉皇大帝传下诏书，让他暂时返回人世，等待与南岳真人一同回来。当他走出大殿门时，有人引导他去见南岳真人。再次进入另一个大殿庭时，他发现自己排在南岳真人的上游位置。当他完成拜见后，仔细一看，发现南岳真人竟然是宋仁宗皇帝。

庞相国籍既致政，居于京师。……。公既薨，发视之，云：“初死，有人引导，令朝玉皇。入一大殿庭，排班，庞 处 下 列。拜 讫，有一人传玉皇诏云：‘庞某令且归，伺与南岳真人偕来。’既出殿门，又有人前导云：‘当见南岳真人。’复至一殿庭，列班，庞居上游。卷帘毕，既拜熟视，乃仁宗皇帝也。”……三月二十七日庞薨。越一日，仁庙上仙。进士时济得之于兴教院主僧惠节。

包拯画像

9、包 拯 ——————文曲星转世

朱熹称包公：“复为京尹，令行禁止，立朝刚毅。”欧阳修称包公：“清节美行，著自贫贱，谠言正论，闻于朝廷。”

刘敞称包公：“识清气劲，直而不挠；凛乎有岁寒之操。”

奉旨编集《资治通鉴》的司马光也称赞包公：“仁宋时，包拯最名正直。”

《宋史》：“公性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽其嫉忠，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不为辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。”

古代小说《七侠五义》以包公为主人公。相传为文曲星转世，因其大公无私，拥有一副铁面如墨的脸孔以镇慑佞臣，额上挂有一弯苍白明月，故有“包黑子”称号。

传说包拯审案不分昼夜：夜审阴，日审阳，亦即其晚上灵魂出窍，到阴司审判鬼魂，华南地区有传说谓包拯死后被封为十殿阎罗王中的五殿森罗王。在台湾地区，对包公的称呼有“阎罗天子”与“包府千岁”。

10、济 公 ——————降龙罗汉转世

济公本名李修缘，其家族背景被描述为宋朝驸马爷的后代，祖上曾是宋太宗时期的驸马李遵助。他出生时恰逢国清寺罗汉堂第17尊降龙罗汉雕像倾倒，被视为罗汉转世下凡的象征，奉佛祖如来佛之命转世人间普渡众生。

济公塑像

11、明太祖朱元璋————金龙转世

在明朝文献《皇明本纪》中，记载了朱元璋喜爱吃羊肉，说他是亢星（金龙）转世。还有民间传说，马皇后是鸾凤转世，金龙为了救鸾凤而死，因此今生鸾凤（马皇后）来报恩，帮助金龙（朱元璋）成为千古一帝。

12、明成祖朱棣—————真武大帝转世

明代武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为至高无上的“皇室家庙”。为什么武当山能独享皇家道场的盛誉呢，有种说法是因为真武大帝曾多次显灵帮助明成祖朱棣征战，所以朱棣继位后感恩并推崇真武大帝，大力发展武当山道教和宫观建设，并自称真武大帝下凡。

岳飞塑像

13、岳 飞 —————金翅大鹏转世

传说，岳飞前世是如来佛祖顶上的护法神祇——金翅大鹏鸟。有一天，佛祖正在九品莲台宣讲佛法，在外修行的降龙罗汉姗姗来迟，看着四下已无座，抬头看见大雄宝殿的房梁，做法飞了上去，没想上面竟然还有一位二十八星宿中的女士蝠，结果一脚踹到了女士蝠的身上，女士蝠吃痛叫了一声，一瞬间惹恼了金翅大鹏鸟，一嘴啄死了女士蝠。此女士蝠一点灵光射出雷音寺，下界投胎，就是后来的秦桧夫人王氏，为其以后残害岳飞埋下了伏笔。

金翅大鹏鸟啄死女士蝠惹恼了如来佛祖，上天有好生之德，于是贬谪金翅大鹏鸟转世投胎到河南汤阴县，也就是后来的岳飞，偿还这一世冤债。

金翅大鹏鸟下凡投胎时路过黄河，看见铁背虬龙在黄河边练兵，兴风作浪，就啄瞎了铁背虬龙的一只眼睛。

金翅大鹏鸟降世投胎为岳飞，满月之时，铁背虬龙前来报仇，黄河决堤水淹岳家庄。岳母抱着刚满月的岳飞跳到一口缸中才逃过此劫，铁背虬龙此举也违反了天条，玉皇大帝在剐龙台斩杀了铁背虬龙，铁背虬龙投胎转世后就是秦桧，后来在风波亭害死岳飞，以报前世之仇。

来源：历史记录大世界