摘要：热贡艺术以佛教本生故事、历史人物和神话传说为主要题材，具有浓郁的宗教色彩和鲜明的地域特色。热贡艺术发端于13世纪，主要分布在青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河流域地区。热贡艺术不仅蕴含着丰富的历史人文信息，也是民众精神信仰体系的艺术表现形式，它承载着热贡文化的历
2006年，热贡艺术入选国家级非物质文化遗产名录。2009年，热贡艺术被列入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》人类非物质文化遗产代表作名录。
热贡艺术是 藏传佛教艺术的重要流派，主要包括 唐卡、壁画、堆绣、雕塑、建筑彩画、酥油花等多种造型艺术形式和传统手工艺。
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热贡艺术以佛教本生故事、历史人物和神话传说为主要题材，具有浓郁的宗教色彩和鲜明的地域特色。热贡艺术发端于13世纪，主要分布在青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河流域地区。热贡艺术不仅蕴含着丰富的历史人文信息，也是民众精神信仰体系的艺术表现形式，它承载着热贡文化的历史发展脉络，到今天依然是广大民众生产生活的重要组成部分。
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数百年来，这里有大批艺人从事民间佛教绘塑艺术，从艺人员之众多，群体技艺之精妙，都为其它藏区所少见，故被誉为“藏族画家之乡”。
热贡艺术，发源于雪域文化的中心西藏地区，主要分先后从三方面渊源而来：一是，藏拉多的年智合尖措三兄弟在尼泊尔学画后到安多热贡定居传播佛画艺术。据记载，13世纪初，藏拉多的年智合尖措三兄弟迁居热贡后各自娶了不同民族的妻子，成为吾屯人的祖先。他们曾在尼泊尔学过佛画艺术，到热贡后开始大量艺术创作，热贡艺术开始萌芽;二是，在4、5世纪时萨迦派智合那哇及其徒弟们在热贡地区传播佛画艺术;三是1710年桑俄才培修建拉卜楞寺时，他的曼唐派画法也随之传入了热贡地区。所以，渊源的不同使热贡艺术凭借其独特的审美观念、独有的原材料和独有的传承习惯在藏传佛教、民间美术、建筑艺术等方面极具重要的历史价值和艺术价值。
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蒙古——四臂观音(四臂观音通常头戴五佛冠，肤白黑发，中央二手合掌於胸前，捧有摩尼宝珠，右手持水晶念珠。左手拈八瓣莲花与耳际齐，双跏趺坐於莲花月轮上)
“热贡艺术”这门独具一格的古老藏族文化艺术，在它产生至今的几百年历史中，逐渐提炼、发展,成为独具一格的民族艺术。其作品造型准确生动，工笔精细绝美，色彩鲜艳，富于装饰性。其质朴的画风、匀净协调的设色、惟妙惟肖的神态刻画，充分体现了藏族人民勤劳的智慧和灿烂的文化。
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在品类上，热贡艺术包括绘画(壁画、卷轴画即藏语称唐卡) 、雕塑(泥塑、木雕)、堆绣(刺绣、剪堆)、建筑彩画、图案、沙画艺术、酥油花等多种艺术形式。内容主要有释迦牟尼传、菩萨、护法神、佛经故事及仙女之类的佛像。
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热贡艺术绘画的题材，大体上可分为斯巴霍、传记画、偶像画、历史画、风俗画和故事画等等。它以藏传佛教中的佛本生故事，藏族历史人物和神话、传说、史诗等为主要内容，同时也包括一些世俗化的内容;同时，还以其浓郁的宗教色彩和鲜明的地域特色，承载着热贡文化的历史发展脉络，为信仰藏传佛教的各族僧俗群众所喜爱。
来源：京津冀消息通