摘要：赵孟頫的《三门记》（全称《玄妙观重修三门记》）是元代楷书的典范之作，也是赵孟頫书法艺术的巅峰代表之一。此作融合了晋唐传统与个人创新，展现了“赵体”楷书的独特魅力，被明代李日华誉为“天下赵碑第一”。以下从创作背景、书法风格、艺术特色及历史影响等方面展开分析：
赵孟頫的《三门记》（全称《玄妙观重修三门记》）是元代楷书的典范之作，也是赵孟頫书法艺术的巅峰代表之一。此作融合了晋唐传统与个人创新，展现了“赵体”楷书的独特魅力，被明代李日华誉为“天下赵碑第一”。以下从创作背景、书法风格、艺术特色及历史影响等方面展开分析：
历史背景《三门记》创作于元大德六年（1302年），赵孟頫时年49岁，正值艺术成熟期。此碑文记载苏州玄妙观重修山门之事，由宋末元初文人牟巘撰文，赵孟頫书丹并篆额。玄妙观原名三清观，元代因皇家敕命更名并修缮，但因经费不足，殿门破败，后经道士严焕文等人筹款重建，立碑以纪其功。作品形制与流传尺寸：纸本墨迹纵35.8厘米，横283.8厘米，现藏于日本东京国立博物馆；石刻底本位于苏州玄妙观正山门内，原碑于“文革”时期散佚，1990年重刻。内容：文章兼具史料与哲思，既述修缮始末，又隐含宋遗民在元朝统治下的复杂心境，如“万目所观，辟之于人，神观不足”等句，折射出世事变幻的感慨。
赵孟頫在《三门记》中大胆吸收魏碑方笔，如“建”“象”等字的方折处理，但整体仍以二王传统为根基，形成“外方内圆”的独特风格。这种探索虽未持续至晚年（如《胆巴碑》回归二王），却展现了其博采众长的艺术胆识。
楷书艺术的里程碑赵孟頫以“复古”为旗，矫正南宋书风轻法度之弊，将晋唐传统与个人创新结合，开创“赵体”楷书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。跨时代影响元代至明代：其书风主导元明两代，董其昌、文徵明等皆受其影响，明代“台阁体”亦可见赵体端秀之韵。国际传播：作品东传日本，成为平安时代“和样”书道的重要范本，空海、嵯峨天皇等竞相临习。现代书法教育范本
《三门记》因结构清晰、笔法规范，被列为楷书入门必修。西泠印社等机构多次出版其碑帖，供学者研习“赵体”精髓。
《三门记》是赵孟頫“复古”书风的集中体现，其“圆润中含骨力，端严中见流动”的特质，既承袭了晋唐法度，又融入了时代创新。作为元代楷书的巅峰之作，它不仅是中国书法史上的瑰宝，更是研究赵孟頫艺术思想与文化融合的重要载体。正如赵孟頫自述：“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意”，《三门记》正是这一理念的完美实践。
来源：雪飞书法艺术交流
