摘要：程高本是最早的通行本，由乾隆年间书商程伟元收集整理出版的一百二十回《红楼梦》。分程甲本、程乙本两个版本。早年普遍认为后四十回为高鹗续写，如今人民文学出版社修改，将作者改作无名氏，而高鹗与程伟元则只署名为整理者。
《红楼梦》有两个版本。一个叫“程高本”，一个叫脂评本。
程高本是最早的通行本，由乾隆年间书商程伟元收集整理出版的一百二十回《红楼梦》。分程甲本、程乙本两个版本。早年普遍认为后四十回为高鹗续写，如今人民文学出版社修改，将作者改作无名氏，而高鹗与程伟元则只署名为整理者。
脂评本分甲戌本、庚辰本、乙卯本、蒙古王府本、戚序本、列藏本、靖藏本、梦稿本等等。
脂评本只有前八十回（残缺两回），出现的时间比较晚。一九二七年，胡适于上海购得甲戌本残本，一九三三年，胡适又从徐郙之子徐星曙处得见庚辰本抄本，并撰长文《跋乾隆庚辰本钞本》，其后各版本才陆续问世。
一九四八年夏，燕京大学从徐家购得《庚辰本》残本（总七十八回），成为北京大学图书馆藏书。就是如今《脂砚斋重评石头记》以及人民文学出版社出版的通行本一百二十回《红楼梦》的参考底本。
若论流通传播性，程高本毫无疑问是第一。也为《红楼梦》的普及传承和历史定位做出不可磨灭的贡献。没有程高本，《红楼梦》肯定没有这么高的历史地位。
而脂评本上有上千条脂砚斋等人的批语，也为《红楼梦》八十回后真正的结局，以及还原曹雪芹原书原意提供了重要的线索佐证。
具体到两个版本，各有优劣之处，只能说程高本传承有序，而脂评本的争议要相对大一点。毕竟无法证实的脂砚斋批语，以及各版本都缺失的第六十四、六十七回太过巧合，叠加出现太晚的问题等等，确实受到不少的质疑。但脂评本有些批语极为精准由贴合原书情节，能与程高本进行互证，这又是其不能忽视的重点。
那么，程高本与脂评本具体有哪些内容区别呢？细节处的区别有很多。而大的区别，简单列举几个就清楚了。
一、神瑛侍者与女娲补天石的关系，两个版本不同。
那僧道：“此事说来好笑。只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，那时这个石头因娲皇未用，却也落得逍遥自在，各处去游玩，一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫居住，就名他为赤霞宫神瑛侍者。（引程甲本）
那僧笑道：“此事说来好笑，竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘灌溉，这绛珠草便得久延岁月。（引脂评本）
程高本说神瑛侍者就是女娲补天石，被警幻仙子安排在赤霞宫。而脂评本中两者并无关系。且根据三生石的说法，神瑛侍者明显是个和尚，当是佛祖的某个胁侍弟子。这其中的差别极大，我认为脂评本的说法更合适。贾宝玉就类似唐僧，前世都是佛门弟子，历劫后则成就佛法身。
二、贾琏是长子，还是次子？
“若问那赦公，也有二子，次名贾琏，今已二十来往了，亲上做亲，娶的是政爷夫人王氏之内侄女，今已娶了二年。”（引程甲本第二回）
“若问那赦公，也有二子。长名贾琏，今已二十来往了。亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了二年。”（引脂评本第二回）
程甲本写贾琏是次子，脂评本则是“长子”。到底应该哪个正确？从两个版本明确贾赦只有二子，也都有贾琮出场可知，脂评本的说法更贴切。
三、喜乐悲愁还是悲愁喜乐？
下该冯紫英，说道：
女儿喜，头胎养了双生子。女儿乐，私向花园掏蟋蟀。
女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼。（引程高本）
下该冯紫英，说道：
女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼。
女儿喜，头胎养了双生子。女儿乐，私向花园掏蟋蟀。（引脂评本）
显然，冯紫英设宴，请云儿作陪，与史湘云随后订婚有关。而程高本冯紫英的“喜乐悲愁”顺序与别人不同，明显更契合史湘云的《乐中悲》曲子顺序，属于作者故意标新立异，暗示冯紫英与史湘云定亲的事实。反观脂评本的“悲愁喜乐”，将线索抹平掐断，也就无法论证冯紫英与史湘云定亲之事了。
四、尤三姐是清白还是脏污？
贾蓉只管信口开河，胡言乱道，三姐儿沉了脸，早下炕进里间屋里，叫醒尤老娘。（引程甲本）
那三姐儿虽向来也和贾珍偶有戏言，但不似他姐姐那样随和儿，所以贾珍虽有垂涎之意，却也不肯造次了，致讨没趣。况且尤老娘在傍边陪着，贾珍也不好意思太露轻薄。（引程甲本）
所以贾珍向来和二姐儿无所不至，渐渐的俗了，却一心注定在三姐儿身上，便把二姐儿乐得让给贾琏，自己却和三姐儿捏合。偏那三姐一般合他玩笑，别有一种令人不敢招惹的光景。（引程甲本）
尤二姐知局，便邀他母亲说：“我怪怕的，也需要读书人自行根据书中线索作甄别。妈同我到那边走走来。”尤老也会意，便真个同他出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。（引脂评本）
程高本中的尤三姐，明显写出是有底线的女子，与贾珍不过是逢场作戏。但脂评本中却全无那些描写，反而都是放浪形骸女子形象，与“情小妹耻情归地府”的知耻情节全然不同。
以上几条只是代表，书中细微处的差别要更多。诚然，程高本为了出版，确实在捋顺人物线索做了不少的修改。但却也保留了很多更原始的线索。而脂评本的很多情节似更合理，但也有面目全非的地方。都需要读书人自行根据书中线索作甄别。
当然，程高本还有贾蓉续弦的媳妇，第五十八回提到了许氏，结果到八十回后续书又硬写成了胡氏，还是由贾政嘴里说出，都不符合书中细节和规矩。这属于续书作者对八十回前故事细节忽略的问题。八十回后的故事，就像贾母掰谎《凤求鸾》，批评作者不知情，全靠臆测瞎说类似，是另一回事了。
来源：君笺雅侃红楼一点号