摘要：当我们沉浸在过去，想象出一个新闻的黄金时代，充满个人英雄主义的自恋，把新闻生产背后故事讲成“名记霸总剧”，讲成充满传奇和神话感的爽文爽剧时，是不是一种谎言？是不是把新闻理想当成一种回避现实的话术？这次的推送，源于我与毕宛宛同学的一次课后对话，我们都把想法写了出

摘要：当我们沉浸在过去，想象出一个新闻的黄金时代，充满个人英雄主义的自恋，把新闻生产背后故事讲成“名记霸总剧”，讲成充满传奇和神话感的爽文爽剧时，是不是一种谎言？是不是把新闻理想当成一种回避现实的话术？这次的推送，源于我与毕宛宛同学的一次课后对话，我们都把想法写了出来，两代新闻人的对话，嘤其鸣矣，求其友声，特别期待评论区的七嘴八舌！

吐槽青年出品

想起写这个话题，是学生带给我的反思。

在课间交流时，宛宛同学谈起，有些过来讲座的新闻前辈，总喜欢讲自己当年多牛，做新闻多厉害，作品多有影响力，好像现在的新闻学子一个个都不行了——眼里也没有光，对新闻也没有热情，缺乏用作品推动社会进步的新闻理想冲动，缺乏就业欲望，一进学校就奔着保研考研，为一个饭碗过早地失去了职业追求。她说：这些前辈自己没有意识到，他们是站在山巅俯视着如今在山脚下学新闻的学生，而不是跟学生们站在一起体会他们所生存的境况。这种“站在山巅”的自恋感和对山脚的俯视，不食人间烟火，让她很不舒服。

我眼前一亮，多好的思考啊！让她赶紧把这个想法写出来，让新闻前辈们好好反思一下自己毫无知觉的自恋感与俯视感。

同时，我也陷入了沉思，我是不是也属于这种站在山顶自恋、向下俯视、没有跟讲台下同学站在一起的所谓“新闻前辈”？

当我们沉浸在过去，想象出一个新闻的黄金时代，充满个人英雄主义的自恋，把新闻生产背后故事讲成“名记霸总剧”，讲成充满传奇和神话感的爽文爽剧时，是不是一种谎言？是不是把新闻理想当成一种回避现实的话术？

当我们带着十足的自恋把某种时代的红利当成个人努力的成果，把平台的光荣揽到自己身上，把并非努力就可以达致的成就归于努力，营造出一种眩目的成功学鸡汤时，是不是包含着某种不真诚？

当我们站在山巅看山脚时，有没有意识到可能存在一种“幸存者偏差”。——每个时代，每个职业，所谓能够攀登到“山顶”的人，毕竟只是少数，多数可能都是平凡的、普通的、庸常的，他们没有什么闪光且可夸耀的事迹去讲述，没有故事，没有光环，只是一份养家糊口的饭碗。有的不仅没有吃到时代的红利，甚至还被列车所抛下，一身伤痕。看不到这种“幸存者偏差”，那种成功的傲娇，只是一种自欺欺人的幻觉。

前几天看到一个电台主持人的经历，他所在的电台开播31年后停播了，电波消逝，转型全媒体形态。是他失败了吗？是他不努力吗？他的那句感慨让人唏嘘——“你以前在电台里面熬过的夜，起过的早，根本挽回不了任何的听众。所有的工作人员，包括主持人在内，他们都没有做错任何的事情，只是输给了时代。”

时代抛弃你的时候，连声再见都不会说——这是多年前一个成功转型的媒体人在转身时的宣言。不努力就会被时代抛弃？这可能也是一种“站在山顶俯视山脚”的自负，摁着人的头不断反思，逼着让人患上一种不断内卷、内耗、自我攻击的“努力病”：是不是我还不够好，还不够努力，还不够融媒体新媒体和人工智能？而不会说句大实话：很多事情，真不是努力就会成功！

我常反思，很多时候我们在年轻人面前津津乐道的“人生经验”“职业经验”，到底是经验，还是人生的局限？是真诚的信仰，还是身在其中被职业绑定，而不得不去当这个专业的鼓吹者。我特别害怕，中年视角的所谓“圆润成熟”，会成为新一代人的成长障碍，自以为的是生存艺术、圆润和八面玲珑，满嘴的“现在的年轻人”“我们当年如何如何”，也许是在拖学生的后腿。误把衰老当资深，误把山谷当山巅，误把“无力挣脱”当成一种坚守。

吃尽时代红利的人，克制自恋与傲娇，克制兜售新闻理想的冲动，俯下身子，倾听沉默课堂中那震耳欲聋的声音！分享宛宛同学的作品《成功人士们，请不要站在山顶俯视》！

毕宛宛｜成功人士们，请不要站在山顶俯视

珠穆朗玛峰很好。

但是对大多数人来说，终其一生，只是看看，上不去的。

似乎有很多人迷恋成功学，受者如此，传者亦然。在大学老师里面，幸存者偏差尤其严重。他们往往是经历大浪淘沙之后站在金字塔尖顶的人，理所当然的认为，“因为我是这样成功的，所以你要想把新闻做好，就应该这样。”于是，在各种讲座中，在很多课堂里，新闻理想这个词在我耳边喋喋不休。

70后、80后新闻人叱咤风云时候，互联网没普及，也没有自媒体，关键话语权掌握在机构媒体和媒介精英手里，拥有着发声权力，享受着时代红利，拥有着让人羡慕的社会地位。遇到骂骂咧咧的出租车司机，摇摇记者证，司机立马改口，“刚刚遇到了点事情，别介意，没把我录下来吧？”掌握着话语权，也就意味着掌握着权力，那时候的新闻人开局就是王炸。没有激烈的竞争，有充分的时间沉淀下来坚守理想，没有让人焦头烂额的内卷和内耗，能在某种松弛中舒展理想，于是他们在这条路上成功了，然后反过来去教育学生要“坐冷板凳”，要不为名不为利，要反抗优绩主义，坚持新闻理想。

可是站在过去教育面向未来的孩子，就像站在山顶俯视在山脚苦苦挣扎的人。山顶上的人看到的是山川旖旎，风光无限，他们好心的伸出手，想让后来人沿着他们的足迹往前走。山脚下的人，他们仰望山顶，看到的是前路崎岖，危机四伏，以前你上去面包和水仙花都有，现在你不顾一切，冲上山顶，那里剩下的可能只有几片残败的花瓣。

你为什么来学新闻？不少答案可能都是“调剂”。有老师在专业课上问有多少人以后准备做新闻，一百多人里稀稀拉拉举起了三只手。还好，有三个人。还好，只有三个人。希望那三个同学一定要保护好自己，留意变幻莫测的天气，小心潜伏野兽的袭击，当心藏在深处的眼睛。

有人说，不要从工具理性视角看文科，无用之用，方为大用。大概只有在这条路上已经成功的人才能用如此居高临下的口吻说出这种话。近十年来哲学系里出过哲学家吗？他们大多还是选择了以学校为背景考公考编。当你真的走进学生中间，用平视的姿态和他们交流，你会发现多数人选择专业时就是把专业作跳板，以就业为导向。读法皇汉帝为了考公，去985为了好工作，读博为了留校任教。先有了面包，才能去考虑水仙花的事情，“哲学是嫌贫爱富的学科”，连文科的诞生也可以说明这一点。大谈特谈新闻理想是对新闻学生的不负责任。或许站在山顶的人应该走下来看看，看看山脚下的人的挣扎，看看他们的困境，看看他们需要什么。当然，真正有新闻理想的学生，也应该鼓励他们坚持下去，社会需要进步，进步需要新闻去提高“社会能见度”。

稍感欣慰的是，被社会抛弃的压力下，新闻专业已经开始改革了，“山脚下的需要和诉求”逐渐被看见，可是好像还不够……

这本《时评中国5:用批判性思维阻断庸常》，如书名所呈现，就是分享深度观点表达的一些思维方法：我们在日常生活中接受了太多“理所当然”，太多“理所当然”冻结在丝滑的判断中，让我们的很多写作停留于肤浅的表面，在观点的“自由市场”中缺乏竞争力。相比前面几本“时评中国”，本书更重视阅读积累和思维方法的训练，如何有效率地阅读，如何在阅读中形成积累，如何在日常养成批判性思维方法，如何找到有竞争力的角度，如何让表达既有深度又有美感，让时评和议论文能在竞争中脱颖而出。本书每一章前特别增加了“10个阅读与积累技巧”“10种让角度与众不同的方法”“增加语言感染力的10个途径”“迅速提升写作流畅感的10个步骤”等方法卡片，提升快思、快写、快传的写作实操力。

来源：吐槽青年曹林