摘要：诗中“灵秀苗乡出铁匠”一句，开篇点题，直接推出美丽的铁匠乡，体现了这个苗乡自然环境的秀美与人文精神的深厚。“茶马古道吐芬芳”这一句，作者很自然地推出铁匠乡很有标识性的茶马古道。“吐芬芳”吐的是什么芬芳呢？花草树木，还是历史的芬芳？让读者忍不住浮想联翩。同时，也

灵秀苗乡出铁匠，茶马古道吐芬芳。

横江源处细思量，历史天空向远方。

——《铁匠乡》

这是六盘水市文艺评论家协会理事马美燕创作的一首七言绝句，她以简洁明快的笔触，勾勒出一幅铁匠苗乡图。铁匠乡，是贵州省赫章县唯一的苗族乡。灵秀苗乡一卷诗！

诗中“灵秀苗乡出铁匠”一句，开篇点题，直接推出美丽的铁匠乡，体现了这个苗乡自然环境的秀美与人文精神的深厚。“茶马古道吐芬芳”这一句，作者很自然地推出铁匠乡很有标识性的茶马古道。“吐芬芳”吐的是什么芬芳呢？花草树木，还是历史的芬芳？让读者忍不住浮想联翩。同时，也展现了苗族人民与自然和谐共生的生活状态。

“横江源处细思量，历史天空向远方”这两句诗，不仅描绘了横江源的壮丽景色，更寓意深远。作者在这里运用了对比的手法，将横江源的静谧与历史的悠长进行对比，引发读者对苗乡历史的无限遐想，展现了苗乡与外界交流的悠久历史。同时，也表达了对苗族人民坚韧不拔、勇往直前精神的赞美。

整首诗，在形式上基本遵循了七言绝句的格律，在内容上也体现了作者对铁匠乡文化的深刻理解和独特感悟。马美燕通过这首诗，不仅赞美了铁匠乡苗族人民的淳朴，更表达了对苗族文化传承与发展的关切。她的诗作，既是对铁匠乡的颂歌，也是对苗族文化传承的呼吁。

对于一位之前只写散文和现代诗歌，刚学古诗创作不久的作者来说，还是很不错的。通过对铁匠这个苗乡的描绘，作者不仅展现了其重要特点，也表达了对苗族人民勤劳智慧的敬意。诗中，蕴含了对历史的尊重和对自然的敬畏。

除了对苗族文化和历史的赞美，马美燕的诗作还透露出一种对现代变迁的深刻思考。在快速发展的时代背景下，铁匠乡早已发生了翻天覆地的变化。曾经低矮的屋舍，都已华丽转身，而今呈现在世人面前的，家家户户都是二三层的小楼。出乡有大道，可四通八达，乡内串着各家各户的道路“村村通”都是水泥路。而就是在这样的情况下，古老的茶马古道还特意被留存下来，哪怕只有那么一段，也意义深远。它不仅连接过去与未来，还会常常激发人们不忘初心，砥砺前行。

诗中“茶马古道吐芬芳”不仅描绘了历史的繁荣，也隐含了现代交通和商业发展对古道影响的反思。作者似乎在问，如何在现代化的浪潮中保持文化的原汁原味，让历史的芬芳得以继续飘散。

“横江源处细思量，历史天空向远方”这两句诗，作者以横江源作为思考的起点，引出对苗乡历史的深思。作者可能在思考，如何在尊重历史的同时，为苗族文化注入新的活力，让其在新时代中焕发新的光彩。通过“横江源处”这一地理标志，引导读者思考苗乡文化与自然环境的关系，以及这一文化在历史长河中的演变。横江源不仅是地理上的一个点，更是苗族文化与历史交汇的象征。除了描绘自然美景和历史的深远，也似乎在暗示着对未来的思考。以“历史天空向远方”作结，留给读者无限的遐想空间，仿佛在说，苗乡铁匠的故事和文化，如同那无边的天空，深远而广阔。

这首诗不仅是一首赞美苗族文化和历史的诗，更是一首对现代文化传承和发展的深思之作。在赞美与思考之外，也展现了对现实挑战的深刻认识。在当前社会，传统文化正面临着前所未有的冲击。苗家有各种精湛的传统技艺，但随着社会的发展，这些手艺可能逐渐失去它们的展现机会，甚至面临失传的危险。作者通过“灵秀苗乡出铁匠”这一句，似乎在向人们展示一种忧虑——如何在现代社会中保护和传承这些珍贵的文化遗产。

这首诗不仅是一首赞美诗，更是一次文化自觉的呼唤。她鼓励读者去探索和发现那些被忽视的传统技艺，去理解它们在现代社会中的价值和意义。通过这样的文学创作，作者希望激发公众对传统文化保护的意识，促进社会对传统手工艺的重视和支持。在历史的长河中，苗族文化如何保持其独特性，同时与现代社会相融合，是马美燕试图通过她的诗作引发读者思考的问题。她鼓励人们在欣赏苗乡自然美景和人文历史的同时，也要关注和思考如何保护和传承这些宝贵的文化遗产。

尽管如此，作者也意识到，这需要一个平衡点，一个既能保留传统精髓又能适应现代发展的平衡点。在科技迅猛发展的今天，如何平衡传统与现代的关系，如何在尊重传统的同时，利用现代科技手段来保护和传承这些文化？它需要社会各界的共同努力，包括政府的政策支持、教育机构的文化普及、媒体的宣传推广，以及公众的积极参与。只有这样，才能确保苗族文化在现代社会中得到真正的保护和传承。

此外，诗中所蕴含的对未来的思考，也提示人们应积极探索创新途径，将传统工艺与现代设计相结合，开发出符合现代审美和市场需求的文化产品。通过这种方式，传统工艺不仅能够得到传承，还能在新的领域中焕发新的生命力，为苗族文化的传播和推广开辟新的道路。

当然，这首诗若再细细打磨，自然还会更好。比如，“茶马古道”句中，“马”字处应平而仄了，“横江源处细思量”句中，“量”字以思量一词出现时，是平声，而此处应仄而平了等，这其实也属语言锤炼的范畴。还有，或许一些评论家会指出，诗歌虽然在艺术上具有一定的美感，但在传达具体的历史和文化信息方面略显不足。他们认为，诗中对于苗族文化的描述过于笼统，缺乏对苗族文化具体生活和工作场景的深入描绘，这使得读者难以全面理解铁匠乡文化的真实面貌。

但这些，都不要紧。从马美燕的这首诗中，不难看出她的努力，尤其是她有一颗敬畏自然和怜悯苍生的文学之心，相信她会不断进步，在不久的将来，写出更加精彩的诗作。

来源：鱼龙舞非