夏桂成教授讲透胎教：决定孩子未来的，不是遗传，而是孕期这三件事

摘要：1932年，夏桂成出生于江苏吴县一个书香门第。父亲是当地私塾先生，母亲精通女红与药膳。幼时的夏桂成最爱蹲在药铺门前，偷听坐堂先生诊脉开方，那混合着当归、白芍的药香，是他童年里最深刻的记忆。11岁那年，邻居家妇人因难产濒危，接生婆束手无策之际，一位路过的老中医以

1932年，夏桂成出生于江苏吴县一个书香门第。父亲是当地私塾先生，母亲精通女红与药膳。幼时的夏桂成最爱蹲在药铺门前，偷听坐堂先生诊脉开方，那混合着当归、白芍的药香，是他童年里最深刻的记忆。11岁那年，邻居家妇人因难产濒危，接生婆束手无策之际，一位路过的老中医以针灸配合催生汤药，仅用一刻钟便使母婴转危为安。这场景深深震撼了年幼的夏桂成，他第一次意识到：医术可以决定两个生命的命运。这一幕，在他心中种下了行医的志愿。

1947年，15岁的夏桂成拜入苏州名医陈筱宝门下学医。一次背诵《妇人良方》时，他注意到书中关于“胎教”的条目仅寥寥数语：“目不视恶色，耳不听淫声”。他好奇地向师傅请教，陈筱宝笑着说：“自古胎教重德行轻医术。你若有兴趣，不妨深究。”正是这句鼓励，让少年夏桂成的人生方向悄然改变。

1954年，夏桂成自江苏医学院毕业，放弃热门专业，选择了彼时冷门的妇产科。他主动申请前往南京妇幼保健院工作。一次门诊，他接诊了两位性格迥异的孕妇，一位是古琴老师，孕期坚持演奏，每日心境宁和，所生婴儿安静少哭；另一位则与丈夫争执不断，孩子出生后则躁动不安、夜啼不止。这对比让他大为震动。

此后，夏桂成开始在病历本上详尽记录孕产妇的饮食、情绪、作息与新生儿状态。五年间，他收集3000余份一手资料，最终提出了震动医学界的“胎应学说”——即胎儿对外界刺激存在选择性应答，母体的言行情绪，均能潜移默化影响胎儿生理与心理。

1962年，面对困难时期大面积营养匮乏，夏桂成另辟蹊径，提出“心理营养法”。他鼓励孕妇每天聆听《春江花月夜》、朗诵《诗经》《唐诗》，以情绪滋养替代营养短缺。数十位孕妇产下婴儿体重均高于平均水平，精神状态良好。此举被誉为“精神催肥术”，《人民日报》为此专文报道。

文革期间，夏桂成被下放农村。白日劳作，夜晚他利用空余时间研究子午流注规律。一次偶然的观察，他发现胎儿在寅时（凌晨3点至5点）对声音反应最为敏感。一位农妇孕期坚持在寅时聆听丈夫朗读《三字经》，孩子出生后语言发展极快，三岁便能背诵整本。这促使他进一步发展出“生物钟胎教法”：卯时听五音（安神开智）、午时阳光冥想（促代谢）、酉时夫妻共话（增亲子连结）、亥时温水泡脚（助眠安胎）。

1983年，夏桂成对127位实施“生物钟胎教”的孕妇进行系统追踪，结果显示其所生新生儿Apgar评分普遍提高1.5分，这一成果获得国家科技进步奖，并引起国际关注。

进入90年代，夏桂成开始探索传统理论与现代医学科技结合的路径。他用B超监测发现：当播放古琴《流水》时，28周胎儿会表现出吮指、转身等舒缓动作；而听到剧烈争吵音频时，胎心率立刻升高20%以上。基于此，他研发出“胎教反应评估系统”，能精准记录胎儿偏好及应激反应，为个性化胎教提供科学依据。

1998年，一位接受试管婴儿手术的高龄产妇慕名而来。夏桂成依据“天人相应”原理，为其制定“五行音乐序贯疗法”：孕早期（属木）播放角调《江南丝竹》安胎；孕中期（属火）用徵调《百鸟朝凤》促胎动；孕晚期（属土）选宫调《霓裳羽衣曲》助安神助产。婴儿出生后智力超群，5岁便通过钢琴六级考试。该案例被BBC拍成纪录片《子宫里的莫扎特》，轰动一时。

2015年，83岁的夏桂成受邀赴哈佛医学院讲学，现场演示“针灸胎教术”——通过孕妇太溪、三阴交等穴位刺激，增强胎盘供血。红外热成像显示，针刺后子宫区域温度上升0.8℃，引起现场医学专家连连称奇。

如今，夏桂成不仅是中医胎教学的奠基人，更是几代中医妇科医生心中的“明灯”。从苏州私塾里翻看医书的少年，到开创“夏氏胎教体系”的大家，他始终坚守在孕产一线、教学科研一线，用东方哲思与现代科技融合的方式，推动中国传统胎教走向世界。即使年过九旬，他仍每周坚持坐诊与带教，只为让“未病先防”的理念深入人心，也让更多家庭明白：胎教从来不是迷信，而是一场生命初始的科学呵护。

在长达七十余年的行医生涯中，夏桂成深知：胎教绝非简单的“听听音乐、说说话”。真正有益于胎儿成长的，是母体内外环境的全方位调适——从情绪、饮食、作息，到气血、五脏、子宫环境，处处都要协调统一。他常说：“胎儿虽未出生，但已具灵性。孕妇的一举一动，都是为孩子在做生命导航。”夏桂成强调，胎教的重点不仅是“教”，更是“调”——调神志、调气血、调五脏六腑；忽略这一点，即使听再多古琴，也难以生养聪慧之胎。

在一次面向公众的全国胎教大会上，一位准妈妈通过连线发问：“夏老，我每天都在坚持听胎教音乐，也吃得很健康，但总感觉焦虑失眠，孩子踢得很厉害，是不是我哪里做错了？”

面对提问，夏桂成微笑点头，语气温和却掷地有声地回应道：“很多人以为，胎教就是吃好、睡好、听音乐，其实这只是外在形式。真正对胎儿有益的，是母体气血的柔顺与心神的安和。如果气血郁滞、情志紊乱，再多的音乐也只是噪音。我常告诉我的学生和孕妈妈们，要做好胎教，除了情绪管理和营养调配，还有三件‘看似琐碎、实则决定命运’的事。只要坚持下来，胎儿的气血养足了、神志养定了，自然聪慧健康，不仅易养，更好带！”

第一，是每日一段“母腹静语”——不是念经，也不是说话，而是用心去对话。每天选择一个固定的时间，比如清晨刚醒或夜晚入睡前，孕妈妈将双手轻抚腹部，闭上眼睛，心中默念一句温柔而坚定的话语，比如“妈妈在，别怕”或者“今天阳光很好，我们一起感受”。这并非机械地重复语言，而是通过心神的专注，情感的传递，让腹中的胎儿在母体的呼吸节奏与心率变化中，感受到来自母亲的爱与稳定。

这种心灵的连接，会在无形中影响胎儿的神志发育。夏桂成曾说：“静语不是语言训练，是情绪共鸣；当母体情绪柔和，胎儿就像沉睡在一片宁静湖水中，自然安稳、协调、健康。”

他曾追踪研究126位每天进行静语胎教的孕妇，结果显示，这些胎儿在出生后的睡眠节律更为规律，喂养难度低，哭闹次数也显著减少。后来他在国际胎教大会上总结道：“很多早产、惊风、易躁的孩子，源头就在母体情绪未被调顺，而静语，是最温柔也最有效的情绪干预方式。”

第二，是每晚临睡前的“温灸暖宫”。现代生活节奏快，不少年轻孕妇习惯空调、冷饮，久坐少动，加之体质偏寒，导致宫寒气滞、血行不畅。这种内在寒凝，会直接影响子宫环境，造成胎儿血氧供应不足、活动迟缓、发育滞后。夏桂成强调：“宫寒如屋寒，胎儿如室中灯火，寒气不祛，灯火怎能明亮？”

因此，他倡导从孕中期起，每晚睡前以艾条温灸关元、气海穴各10分钟，操作简单、安全性高，不仅有助于母体入眠，更可增强子宫局部血流，改善胎盘供血。夏老特别指出：“温灸不是热疗，而是以‘阳火引阳气’，让母体阴阳协调。调的是气，养的是胎。”

他主持的一项小规模临床观察中，有48位胎动偏弱或胎儿发育迟缓的孕妇，坚持每日温灸一月后，B超监测数据显示胎儿体重平均增加180克，脐动脉S/D比值下降，提示胎盘供血改善。后来，这项方法被南京市妇幼推广为“夏式胎温法”，成为一项重要的辅助孕育手段。

第三，是“家人共育时辰法”。现代社会中，大多数家庭将胎教责任完全交由孕妇承担，殊不知，准父亲的陪伴与参与，对胎儿心理建构与安全感的形成至关重要。夏桂成反复强调：“胎儿虽未见世，但能感知家庭氛围。父亲的声音，是孩子对世界的第一份男性印象。”

他提倡准父亲在每日酉时（17:00-19:00）陪伴孕妇与胎儿共度“共育时光”——可以是轻声读诗，讲述工作中的趣事，也可以是哼唱一首童谣，或是轻抚腹部与胎儿说几句心里话。这段时间是胎儿神经发育活跃期，也是对外界刺激接受度最高的阶段。夏老说：“你别看这只是几分钟的互动，其实是胎儿‘情志雏形’建立的起点。”