摘要：传说先秦时期，云安区都杨镇降水村（古称程溪浦口）居住着一位温姓女子，她在西江边拾得一枚巨卵，孵化出五条小龙，并驯养如子，被尊为“龙母”。龙母带领村民治水、修堤，造福一方。秦始皇曾遣使迎其入京，但五龙施法使船只屡返程溪，龙母终得留乡。

一、龙母传说与程溪祖庙

1. 龙母温氏的起源

传说先秦时期，云安区都杨镇降水村（古称程溪浦口）居住着一位温姓女子，她在西江边拾得一枚巨卵，孵化出五条小龙，并驯养如子，被尊为“龙母”。龙母带领村民治水、修堤，造福一方。秦始皇曾遣使迎其入京，但五龙施法使船只屡返程溪，龙母终得留乡。

青旗山与神兽守墓：龙母仙逝后葬于青旗山，五龙子以白鹿、黄猿等神兽守墓。传说山中有三足鹿，鸣声可预兆贵人到访。

2. 程溪祖庙的兴衰

龙母故居被改建为程溪祖庙，成为岭南龙母信仰的祖庭。民国时期因洪水与拆毁而没落，近年出土文物引发重建呼声。民间流传拆庙时的灵异事件，如拆庙者突患怪病、神灵显灵等。

二、仙菊村的奇幻逸闻

1. 牧童遇仙洞

仙菊村（今仙洞村）一牧童放牛时发现金光山洞，次日村民寻访无果，传说此为仙人洞府，村名由此而来。

2. 烂柯观弈

樵夫观看两位仙人下棋，食桃充饥后归家，发现已过百年，斧柄腐朽，亲人皆逝，自己竟成村中祖先。

3. 曾武举烧书

精通茅山术的曾武举误伤孙子后，悔恨焚烧术书，家族自此衰落，警示后人慎用秘术。

4. 八仙会龙河

村民因施水获仙人指点，欲抱八仙之一挖宝，却误抱铁拐李，挖得废铜烂铁，故事充满幽默与宿命色彩。

三、圣山祖庙与圣山公显灵

位于都杨镇大播村的圣山祖庙，主祀“圣山公”（司马神仙）。据清代县志记载，圣山公能附身预言，乡民拆瓦引泉祈雨灵验，山因此得名“圣山”。近年重建的庙宇壁画描绘八仙、麒麟等祥瑞，延续民间信仰。

四、陈璘将军的传奇

明代抗倭名将陈璘落籍云安南乡，其事迹衍生出系列民间故事，如《刀劈龙虎岩》《狮象把水口》等，反映其开疆辟土、兴修水利的功绩。传说被列入广东省非物质文化遗产，现存太保祠与墓葬遗迹。

五、其他信仰与自然崇拜

1. 社神与土地公：各村设社坛祭拜土地神，生老病死皆“告社”，清明祭祖先祀土神，体现“生死不离土主”的信仰。

2. 古树崇拜：村民认老树为“契父母”，以酒肉祭祀，祈求平安长寿。

文化价值与传承意义

云安区的传说融合了历史、自然与人文，如龙母文化象征治水精神，陈璘传说体现抗倭护民，仙菊村故事蕴含道家时空观。这些传说不仅是地方文化瑰宝，也为研究岭南民俗与百越文化提供重要线索。

来源：挑战荣誉路