摘要：“我像狗一样带着锁链，像驴子一样挨打，身上伤痕累累，跟豹皮的斑纹一样。”——公元前1世纪一个古罗马看门奴隶这样描述自己的生活。这句话，撕开了奴隶社会温情脉脉的伪装，暴露出其狰狞的本质量

“我像狗一样带着锁链，像驴子一样挨打，身上伤痕累累，跟豹皮的斑纹一样。”——公元前1世纪一个古罗马看门奴隶这样描述自己的生活。这句话，撕开了奴隶社会温情脉脉的伪装，暴露出其狰狞的本质量

当人类走出原始公社，生产力的提升成了阶级分化的催化剂。在中国春秋战国之际，铁器的广泛应用使农耕效率突飞猛进，社会分工加剧。孟子与许行之徒的辩论赤裸裸揭示这一现实：农民以粟换取铁制农具和陶器，工商阶层由此独立，“劳心者治人，劳力者治于人”成为“天下之通义”。

罗马的崛起同样建立在掠夺之上。通过战争扩张，战俘沦为奴隶；《十二铜表法》更将奴役合法化：“奴隶是主人的财产”。贵族利用法律强占土地，平民破产后坠入奴籍，罗马的街道繁华，每一块石板都浸透着奴隶的血泪。

奴隶的一生，是被物化的一生：夏朝奴隶被迫在矿山、农田超负荷劳作，“八小时工作制”是天方夜谭；挤在污秽棚屋，食不果腹，疾病缠身，生命贱如草芥；古罗马奴隶连婚姻权都被剥夺，子女生而为奴；主人可随意鞭打、买卖甚至处死他们；剥夺教育权利，灌输“奴隶制永存”的谎言，用宗教麻醉反抗意识。美国黑奴的遭遇更触目惊心。密西西比棉花田里，监工的手枪随时对准“落后”的奴隶：“鞭子和枪支是提高生产率的‘法宝’。”衣不蔽体的黑奴们，就这样支撑起美国早期资本主义的“繁荣”。

奴隶主构建了严密的镇压机器：古罗马研制刑具、建造监狱，对反抗者酷刑折磨；切断信息传播，阻止奴隶串联，使群体反抗难成气候；在奴隶内部制造等级，让高阶奴隶管理底层，瓦解团结。

然而压迫愈深，反抗愈烈。斯巴达克斯起义震撼罗马，却遭血腥镇压；美国纳特·特纳抗争失败，被绞死在南方艳阳下。唯一成功的是海地革命——黑奴用无数生命换来首个黑人共和国诞生，彻底砸碎当地奴役锁链。

19世纪，工业革命的轰鸣宣告了奴隶制的死刑。英国学者埃里克·威廉斯一语道破天机：蔗糖利润曾哺育工业革命，但机器大生产需要自由市场与流动劳工，种植园经济反而成了绊脚石。

1833年英国废除奴隶制，绝非人道主义的胜利——兰开夏郡棉纺资本家为争夺原料市场，在议会压倒西印度群岛奴隶主集团，才终结了这一“落伍制度”。利益，始终是历史幕后的操盘手。

奴隶制的幽灵从未远离。美国宪法第十三修正案一面禁止奴隶制，一面保留“罪犯强迫劳动”的漏洞。今天，私营监狱中非洲裔囚犯占比超35%，在监控下徒手挖洋葱，一桶仅挣20美分。佐治亚州肮脏工棚里死去的拉美移民，警醒世人：当资本与压迫合谋，锁链不过换了个形式。

从古罗马斗兽场到路易斯安那棉花田，从秦隶农到私营监狱囚工，人类砸碎有形枷锁耗费了千年。而彻底摆脱奴役的阴影，仍在路上。

来源：小女子丫