摘要：教书四十年，我每天都在向孩子证明，文字是天底下最美丽的风景。我的全部努力聚焦于让孩子发现文字的美景，获得美的享受。

遭遇题海是孩子的不幸，发现文字的美景是生命的大幸。

教书四十年，我每天都在向孩子证明，文字是天底下最美丽的风景。我的全部努力聚焦于让孩子发现文字的美景，获得美的享受。

如果读书是为了探索世界，那么文字是世界的明镜。世界是什么模样，无法亲自去求证，只有靠文字的镜子。

世界是美丽的，不过，文字明镜里的世界更美丽，因为文字里的世界是经过筛选加工的。

如果读书是为了探索自我世界，那么文字是最好的路径。

沿文字的幽径，去到自我经验的远方，发现最美丽的自我，因为文字照亮两种最美丽的风景——自爱与爱。

打开书，自我就是对着明镜，端详自我。文字的明镜照耀出自我美丽的面庞，仿佛盲人睁开眼睛，第一次发现——自我原来如此美丽。

文字唤醒想象，开发天才的美景。

文字是神奇的魔术，一个词语对应一个真实的事物，是给事物取的美丽的名字，蓝天、大地、湖泊、溪流……一个短语对应复杂的事物，“美丽的少女”就用美丽修饰少女，令男孩遐思迩想，打上主观色彩。

一个判断表达对世界的认知，是与非，美与丑，善与恶，更令人深深地思索，与自我的判断对比，发现新的世界。一个句群描绘出复杂的事物，做出复杂的推理，更是思维的套餐，并与自我的经验碰撞出智慧，创造新的认知。

一部文学经典是作家用生命演绎的艺术天地，瑰丽无比又恢宏无边，不能不令人神往又敬畏。到经典的文字森林探险，自我不仅发现无法形容的美景，更发现自我生命的美景。

文学经典是想象自由飞翔的仙境，是高效开发想象力的令人炫目的舞台，想象把自我送到海市蜃楼的远方。

进入经典的想象世界，自我有两种神奇的感觉：

一是忘记文字。尽管想象是沿文字的幽径畅享美景，片刻也离不开文字，可自我忘记文字，抵达得鱼忘筌的境界。

这跟开始阅读的艰苦对比成文字的魔力。没有领略到文字的美景，文字就是枯索的符号，排斥自我；一旦自我进入文字的丛林，文字就幻化成美丽的风景，沉醉其中，忘记文字，哪还有阅读的艰苦呢？

二是忘记自我。进入文字的魔法世界，自我就进入白日做梦的佳境，神游文字描绘的美丽风景，完全忘记身处何地，陶醉于天堂的琼楼玉宇，迷失于奇幻的美景中。

这跟开始阅读的焦灼对比成艺术的真谛。开始阅读，自我总是逗留于文字的美林外，想象的翅膀懒洋洋地不愿飞翔，思维的大门难以打开，瞧着文字陌生的面孔，焦灼不宁，悄然溜走，不知丢失到哪里。

当想象的翅膀翱翔于文字的开地，自我就乘着想象的翅膀自由飞翔于文字的美景，完全忘记自我，沉醉其中，获得莫大的享受。

两种忘记使自我进入神奇的创作境界，自我不再是读者，而是创造新生命的艺术家。这就是进入角色扮演的幸福天堂。

文字唤醒自爱，发现生命的美景。只要想象飞翔，自我进入文字的美丽天地，就幻化成人物，自我就是主人公，经历人物的悲惨命运。

在命运掀起的惊涛骇浪中，痛苦的旋律引领自我去到欢乐的天堂。那是自爱美景的发现，正是在苦难的洗礼中，自我发现尊严崇高的雪峰，伫立于夕阳中，雪峰发出美丽的光辉。

自我绝不臣服于命运的摆布，反抗的呼声响彻心灵的天宇，正是痛苦醍醐灌顶，自我发现自爱的美景。

自我也是人，享有生命生来就有的自由平等的权利，爱与被爱的权利，生存发展的权利，等等。每种权利都是一束光芒，照耀得尊严的天地敞亮，何其快乐！

不仅如此，奋斗开辟生命更炫目的风景，自我想成为什么人，完全由自我主宰；自我想过什么样的人生，完全由自我做主：自我生命美丽无比，谁也不能践踏。

在想象世界，自我成为个性独特的主人公，在心灵的舞台塑造崭新迷人的新自我，还有什么比创造新自我更富有魅力的呢？

文字是新自我自由驰骋的疆场，为现实重塑自我打好胎子，做好铺垫，指引自我突破恶习和环境的封锁，开辟崭新的行动天地，重塑崭新的自我。

文字掀起自我生命的启蒙运动，播下自爱信仰的种子，还有什么学习有能这种功效呢？

在《简·爱》《大卫·科波菲尔》美丽的文字森林，在想象的导游下，自我孕育并诞生崭新的自我，播种自爱的信仰之树。

这是不可取替的最富魅力的生命启蒙教育，文字的瑰丽风景是自我的伟大发现，必将指引自我开辟崭新的生活。

来源：灵拙说教育