摘要：在《水浒传》中，有一个细节不知道大家发现了没有，那就是武松在杀死潘金莲之前，有一个很奇怪的举动，那就是将其上衣扒光，露出了白花花的胸脯。
在《水浒传》中，有一个细节不知道大家发现了没有，那就是武松在杀死潘金莲之前，有一个很奇怪的举动，那就是将其上衣扒光，露出了白花花的胸脯。
要知道，之前潘金莲也没少勾搭他，甚至也会将衣领往下拉一拉，露出一半。可那时候的武松害羞的很，面对大嫂的步步逼近，他连看都不敢看：
“武松也知了八九分，自家只把头来低了，却不来兜揽他。”
那还是屋里只有他们两个人的情况下，现如今满屋子的邻居，武松却在众目睽睽之下，扒掉大嫂的衣服。
那么，武松为什么会有这么蹊跷的举动，他为什么要这样做？
杨角风谈水浒系列文章第109期：幸亏我熟读原著，不然真不懂武松杀嫂时，为什么要扒开她的上衣？
一、
事实上，在武松扒开潘金莲的上衣之前，他还有一个举动，让人跌破眼镜：
“说犹未了，武松把刀肐查了插在桌子上，用左手揪住那妇人头髻，右手劈胸提住，把桌子一脚踢倒了，隔桌子把这妇人轻轻地提将过来……”
等于是武松一手拽潘金莲的头发，一手直接抓住其胸脯，并将其整个人都提了起来。当然，武松将潘金莲提起来，主要是左手用力，还是右手用力。右手到底是托着其胸膛，还是捏着鼓起来的地方，硬将其提起来，就说不清了。
毕竟男女构造不同，这个方法对待男性，或许没啥问题，对待女性，多多少少就存在一些揩油的意味了。
事实上，武松作为一个正当年的壮小伙儿，说他心如止水，对女性一点那方面的意思都没有，那也太过理想化，他毕竟是人，不是神。不然的话，在张都监家，面对貌美如花的丫鬟玉兰，他也不会浑身燥热到睡不着觉，半夜跑院子里打拳了。
同样，在十字坡，明知道孙二娘的店是黑店，也明明可以一招秒杀孙二娘，可武松却非要跟她玩一玩，还做了一个相当暧昧的动作：
“武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住；却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，只见他杀猪也似叫将起来。”
武松又是抱，又是搂，还用双腿一夹，压在孙二娘身上，这让谁看到都是少儿不宜。
二、
而且，不要以为这是因为孙二娘要对武松下杀手，他气不过才这样的，其实是武松刻意为之。
后来张青就纳闷，自己的媳妇怎么被武松压身子底下了，你到底做了什么？
孙二娘就回答了：
“一者见伯伯包裹沈重，二乃怪伯伯说起风话，因此一时起意。”
但这句话的重点不是前面的包袱重，而是后面的武松说起了风话，把孙二娘给气住了。那么，武松到底说什么什么风话，让孙二娘气不打一处来，要结果了对方？
是因为武松故意拿包子馅激孙二娘，尤其是说出了，这包子馅里有人小便处的卷毛。随后还故意问孙二娘丈夫去哪了，晚上一个人独守空房，寂寞不寂寞：
“恁地时，你独自一个须冷落。”
这么公然调戏孙二娘，换谁也受不了啊，自然就动手了。怎知这一动手，正中武松下怀，狠狠揩了一顿油。
后来武松醉打蒋门神之前，也调戏了一番对方的小妾，问对方姓什么后，直接反问一句：
“却如何不姓李？”
为什么蒋门神的小妾听到这句反问后，当场就急了，上来就要打武松，却被反扔进酒缸呢？
就是因为，在《水浒传》中，凡是失足妇女，基本都姓李。比如跟史进相好的李睡兰，咒安道全"肉片片飞"的李巧奴，还有名满天下，让当今天子都为之迷倒的李师师，她们都姓李。
就等于武松骂对方，你还当小妾，怎么不去卖啊？
三、
而且，武松在调戏蒋门神小妾时，又是盯着对方看，又是要求对方陪酒，最后将其扔进酒缸之前，自己还先脱掉上衣，跟她来了个亲密接触。
所以，我们似乎可以得到一个结论，那就是武松每次动手打女人之前，只要情况没那么紧急，他好像都要先耍一下流氓。
那么，武松在杀嫂之前，特意扒开潘金莲的衣裳，真是因为好奇要看一下，耍流氓吗？
毕竟我们不是武松，没办法猜测他内心的想法，要说他对潘金莲的身体一点好奇心都没有，好像也不能这么武断。
毕竟当初潘金莲诱惑武松时，有两个动作，一个是将上衣拉了拉，露出一半胸膛，一个则是将云鬟松开，头发有点散乱。相对应的，武松杀害她时，也是专门针对这两个诱惑点去的。一手抓头发，一手抓胸脯，等于是跟前后文对应上了。
同时，武松知道潘金莲拿这招对付过自己，那么必然也会用同样的招数对付过西门庆。只不过武松不知道的是，西门庆其实对潘金莲的脚，更感兴趣，属于是恋足癖：
“只见那妇人尖尖的一双小脚儿，正跷在箸边。西门庆且不拾箸，便去那妇人绣花鞋儿上捏一把。”
而武松之所以这样做，除了满足一下自己的好奇心，到底要看看是什么样的身体，能让西门庆这么着迷之外。也是为了安慰哥哥的在天之灵，让他看看这美妙的身体，到底有多么肮脏。
四、
除此之外，武松整个杀嫂的过程，其实是在进行一场非常虔诚的祭祀仪式。
武松报仇，不是替自己报仇，而是替大哥报仇，以慰藉哥哥的在天之灵。所以，所有的一切都是围绕着祭祀武大郎，以告慰他的冤魂所展开的。
比如武松逼问潘金莲说出自己到底怎么勾搭上的西门庆，又是怎么被武大郎撞破了奸情，以及为什么要听从王婆的话害死哥哥？
在让潘金莲供述的时候，武松就用上面的方法，将其提起来，向哥哥灵位下跪：
“武松一提，提起那婆娘，跪在灵床子前。”
光供述自己的罪名就行了吗？
当然不行，潘金莲还得给哥哥偿命，以及自己要将她的心肝当祭品供给哥哥。也就是说，整个祭祀的流程，是有程序的，不能乱来。
但是，在央视版《水浒传》中，或许是太过血腥，少儿不宜，涉及到杀害潘金莲的画面时，直接就绕过去了，只渲染了灵位上的血。新版《水浒传》又过于脱离原著，等于是武松吓唬王婆时，潘金莲主动迎上来，成了误杀。
但原著中，武松杀嫂的过程，在扒开衣裳之前还有两个动作：
“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。”
一个动作是“脑揪”，一个动作是“踏住”，大家可以联想一下潘金莲的姿势，被人揪住脑袋往后倒，双手被迫撑地，却被武松一脚踩住动弹不得。
五、
当时潘金莲是被武松拎到了灵位前，跪倒在地，自己在后面。此时潘金莲要挺起胸脯喊叫，被武松一把揪住脑袋，直接就往后放倒，随后踩住。
这样一来，潘金莲的姿势是跪倒在地，挺起胸膛，身子后仰，双手撑地，彻底失去了抵抗能力，成了任人宰割的羔羊。
随后便是扒开衣服，找准位置，一刀划开胸膛……
不扒开潘金莲的衣服就不能捅死她了吗？
当然也可以，武松血溅鸳鸯楼的时候，也没有这么多事，都是一刀一个。对于他来讲，扒不扒开衣服，都不影响他杀潘金莲。
但是，若是不扯开衣服，就没办法快速完成以下取心肺的操作：
“说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。”
捅死潘金莲是很容易，可是，要隔着衣服，手伸进捅开的胸膛里，还能完整取出心肝，那是一件非常困难的事情。
所以，人家作者用了一个“斡”字，说明武松旋转着挤压胸腔，确保五脏六腑完整的从伤口中挤出来。然后，双手就像捧花一样，将这些东西捧到哥哥的灵位前，供上。
由此可见，武松对待哥哥的灵位相当虔诚，生怕自己太过鲁莽，把祭品弄坏，没有那么完整，没办法告诫哥哥的在天之灵。
等到武松做完这一切后，潘金莲剩下的肮脏躯壳，也就没啥用了，直接无所顾忌的一刀将其头颅割下，准备拿着这颗头去找西门庆寻仇了。
六、
除了以上两点原因外，武松刻意扒开潘金莲的衣裳，也有泄愤的情绪在里面。
比如另外一个红杏出墙的女子，跟潘金莲一样，同属潘家的——潘巧云。因为跟一个大和尚勾搭在一起，被石秀发现了端倪，随后将其带到了杨雄面前，杨雄就说了：
“兄弟，你与我拔了这J人的头面，剥了衣裳，我亲自伏侍他。”
随后，杨雄一刀从潘巧云的胸口，一直划到小肚子那，然后掏出了五脏六腑。
也就是说，潘巧云被杀之前，也有一个扒衣服的举动，而且比潘金莲还彻底，身上除了绑着的两条裙带以外，没其他衣服了。
更让人辣眼睛的是，杨雄不是自己扒开的衣服，是让好兄弟石秀扒开的，等于是石秀也看光了潘巧云的身体。
同样被掏了心肝的还有卢俊义的夫人贾氏，也是先被绑在柱子上，随后被掏了心肝。
当然，除了女子之外，梁山好汉们面对“罪大恶极”的男人时，也会掏心肝，比如“诬告”宋江有谋反之心的黄文炳，后来被捉后，先是大腿上的肉被割下来吃，随后被掏了心肝：
“割一块，炙一块，无片时，割了黄文炳。李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝……”
还有陆虞侯，林冲将其制服后，还是不解气，将其衣服扒开，同样掏了心肝：
“把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。”
综上所述，武松在杀害潘金莲之前，之所以要扒开对方的衣服，无外乎以下几个原因：
一是，武松或许真想看看，到底是什么样的肉体能迷惑住西门庆，不惜杀掉自己的哥哥？
二是，不排除武松在杀掉潘金莲之前，狠狠羞辱对方一番，你不是喜欢被男人看吗，那就让你看个够！
三是，告慰哥哥在天之灵，让他好好看看，面前的这个婆娘，是多么肮脏？
四是，扒开潘金莲的衣服，不排除是祭祀程序中的一环，需要验明身份，保证祭品的真实。
五是，也是最重要的一点，武松下一步动作是要掏心掏肺的，不扒掉衣服，确实操作不方便。
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来源：湖北台文化周刊
