摘要:原本大肆庆祝“胜利”的印度,也在中国实锤阵风战机被击落,以及对外宣讲团接连碰壁之后,告一段落。
近段时间,印巴交火基本上告一段落。
原本大肆庆祝“胜利”的印度,也在中国实锤阵风战机被击落,以及对外宣讲团接连碰壁之后,告一段落。
但是咱们对印度的鄙视,一直都是深入骨髓的。
这并不能怪我们,而是印度脑子有包的神经质思维和做派,也只能被我们鄙视。
至于鄙视之外,还有什么感受?估计只剩下厌烦了。
毕竟,印度属于又菜又爱玩,本身实力并不强,频繁鼓吹自己是“全球第三”。
还像一块狗皮膏药一样,不断粘着我们,甩也甩不掉。
就算挨了揍也表示不服。
正是基于这一点,很多人都希望找个机会,让印度直接解体了事。
反正印度是没有人愿意征服的国度,不说别的,就那股味道就不是一般人可以忍受的存在。
更别提300万平方公里,啥资源都没有,如何让别人可以提起征服的欲望。
最理想的状态就是像过去一样,让印度重新回归地理名词,分裂为各个小国和城邦,然后让印度人陷入无休无止的内部撕扯之中。
【印度存在的意义,远大于解体】
这样就不会来麻烦咱们,也不会牵制我们和西方博弈的资源以及精力。
不过这一切都是网友们的想象罢了。
但是不排除有朝一日,印度自己玩脱手,真的有可能会出现解体的征兆。
相信很多网友都会在主观上希望我们可以推动一下,让这个散装的、奇葩的国家怎么来再怎么变回去。
那么这种美好的“愿景”会实现吗?
在君明看来,虽然我不知道印度会不会玩脱手,但是就算印度真的玩脱手了,我们的态度,很有可能和大家想的不一样。
不仅不会推动印度解体,甚至会扶持印度,不让其走向解体。
我知道,这句话一说出来,很多人就会反驳,认为君明胳膊肘向外拐,是不是在印度有亲戚?
真不是,而是基于逻辑分析。
大家听我分析一下。
要知道,印度一直以来都玩“左右逢源”那一套,但是通过此前的印巴交火来看,印度原本计划通过交火,占领克什米尔。
阻挠中国一带一路的发展。
结果被装备了中械装备的巴基斯坦,狠狠的揍了一顿。
此举让印度沦为国际笑柄,不仅没有得到美国口中的产业链转移,反而还暴露自身实力的短板。
可是君明此前也说了,美国自身都追求制造业回流。
怎么可能让产业链转移至印度?
【美国不会向印度,转移供应链?】
代表着美国从一开始压根就不计划帮助印度完成崛起,导致印度距离自己所谓“世界工厂”的美梦越来越远。
在这种情况下,一旦莫迪无法实现自己的目标,很有可能会让印度内部出现大问题。
而印度一旦重新回到混乱的状态之中,北部恒河流域和南部德干高原这两个主体,也会脱离印度。
代表着南亚次大陆真的有可能回归倒古代那种状态。
这个时候,我们未必会落井下石。
因为印度作为一个整体,天然具备二等强国的地缘潜力。
甚至一旦完成南亚次大陆整合,将同样归属古印度地理概念的尼泊尔、孟加拉、巴基斯坦乃至斯里兰卡吞并,基本上就有资格加入到一等强国的俱乐部之中。
就是大家都不喜欢的这样一个国家,一直不可能接受自己在地缘上被坐拥青藏高原的中国压制,更不能接受印度洋被域外势力染指。
因此,印度不断挑衅和针对中国,甚至还计划联合美国来对付中国。
还想尽一切办法建造航母,来图谋印度洋霸权。
一旦印度发展起来之后,整合了南亚次大陆,不仅会让我国大西南永无宁日,途径中亚的路上丝绸之路,途径印度洋的海上丝绸之路。
都会时刻面临印度强势切断的威胁。
意味着我国构建全球秩序的生命线,随时会被印度卡脖子。
这就是很多人认为印度解体,重归古代地理概念,对我们极为有利的原因。
毕竟,结构性地缘矛盾太尖锐了,根本就无解。
非要解,只能让这个国家解体,这样才能永绝后患。
这个逻辑到底对不对?
当然对。
但是这个逻辑是基于个人观点出发,有先入为主的嫌疑。
如果从国家博弈的角度来说,在国家之上,还有一个更高维度的概念,那就是文明。
站在文明的角度来看待印度,咱们就会得出一个截然不同的结论,印度不仅不该解体,反而最好是一个形式统一、内核散装的二流大国。
因为伊斯兰的存在不容小觑。
我们都知道,基督文明、伊斯兰文明、中华文明是人类三大主流文明。
这种文明格局从中世纪开始,一直到现在,依然没有改变。
当然,如今很多人已经不将伊斯兰文明放在眼中,最大的原因就是近年来,伊斯兰严重衰落。
即便是在今天,依旧处于分崩离析的状态之中。
没有一个国家可以跻身二等强国的序列之中。
甚至连二等末尾都没有。
可是全球局势不断发展,如今的伊斯兰世界确实很拉胯。
但是别忘了,在古代,伊斯兰也是一等一的存在。
且不说纵横欧亚非拉的阿拉伯帝国,就算是后期的奥斯曼帝国,也曾经把基督教世界打压的苦不堪言,这个时间长达数百年。
最关键的是,伊斯兰世界虽然衰落,但是基本盘还在。
从体量上来看,依旧是从大西洋到太平洋,横跨欧亚非,坐拥近20亿人口的超级文明体系。
代表着伊斯兰完全具备重回历史之巅的能力,反超基督教文明的潜力。
只要等到时机成熟,再出现一个类似于穆罕默德这样的存在。
将伊斯兰世界政治上整合为一体之后,凭借庞大的领土和人口基础,很有可能会整合出一个阿拉伯帝国,或者奥斯曼帝国。
如果这种情况出现之后,印度作为一个国家主体,对于东方中华文明的地缘价值,就会进一步突现出来。
【印度作为国家主题,可对抗伊斯兰】
很多人不明白,这样一个散装的国家,有何价值?
从伊斯兰文明分布来看,抛开那些零散板块,伊斯兰文明在地理上,主要可以分为五个组成部分。
分别是北非、中东、中亚、南亚和南岛。
所谓南岛就是东南亚的马来西亚半岛和印尼群岛。
其中,中东大本营以及北非、中亚两个板块,基本实现了伊斯兰的全覆盖。
南亚稍微差一点,主要集中在印度河流域与恒河三角洲。
对应的就是巴基斯坦和孟加拉国。
至于恒河流域和德干高原这两个南亚大陆主体板块,虽然也有一亿多穆斯林,但基本还是印度教的天下。
至于在东南亚,基本上只在南部的海上群岛和马来半岛,这个狭长凸出部存在,中南半岛的主体部分,基本上都是佛教和东方文明。
这样一来,分布就很明显了,伊斯兰文明在以中东为起点的中世纪全球扩张过程中。
在北非、中亚的扩张效果,要明显好过南亚和东南亚。
为何会出现这种情况?
原因就是根植于南亚大陆文明的印度文明,可以说发挥了关键性作用。
虽然古代印度只是一个地理概念,次大陆上的本土主权也是出了名的不堪入目,但是印度教文明的庞大体量和深厚底蕴,导致伊斯兰文明在东扩的过程中,多次从中亚进入南亚次大陆。
不过随后就陷入印度教的“泥石流”之中。
几乎无法东扩一步。
因此,我们可以看到别说中南半岛,就连印度东北邦地区,伊斯兰教都无法触及。
当然,陆地上被印度堵截,海上还是比较畅通的。
因此,经由印度洋,伊斯兰文明随着阿拉伯商人的商船,扩散到了孟加拉以及南岛。
甚至还抵达了我国的广州、泉州等中国东南部港口。
可是在没有陆地作为基础,海上拓展的地缘距离,还是太过遥远了一点。
这就导致伊斯兰在北印度洋上的战略支点,印度半岛无法立足。
所以这种传播力度和可持续性就明显偏弱一些。
最终,伊斯兰文明只能在南亚和东南亚的边缘板块立足,不仅无法占据横河流域、中南半岛这样的主体核心板块。
而且当地的伊斯兰化也明显偏弱。
时至今日,孟加拉、大马和印尼三国,在伊斯兰世界中都属于较世俗化,较温和的组成部分。
如果没有印度文明横亘在其中,将会是一种是什么样的局势?
不仅整个东南亚板块会彻底伊斯兰化,就连整个东南亚,除了越南凭借与中华本土海陆相连的优势,保存东方文明。
中南半岛的其他部分,大概率也会伊斯兰化。
这么说大家可能觉得,君明有点夸大其词。
海上就算了,中南半岛也跟我们路上相连,难道古代华夏文明还竞争不过伊斯兰?
事实上就是真的竞争不过。
看一下如今中南半岛的文化格局就会明白,除了东边的越南、老挝两国,传统服饰与中华一脉相传。
其中越南传统服饰就是典型的汉代风格。
老挝自带苗族和瑶族等西南少数民族风格,文化上也偏向东方文明体系。
泰国、缅甸、柬埔寨等国家,他们的传统服饰带有明显的印度化风格。
文化方面,泰国、柬埔寨和缅甸虽然都信仰佛教,但属于南传的小乘佛教,与中华的汉传,大乘佛教压根就不是一回事。
这证明泰国、缅甸和柬埔寨的传统文化,主要并不是传承自中国的南传,更多是传承自印度的东传。
毕竟,印度可是佛教的发源地。
虽然古印度就是一个地理概念和文明概念,几乎没有出现过像样的统一帝国,政治上一直都是四分五裂,但是他们依然可以将文化向东渗透到中南半岛的西部。
一直都是帝国形态的中华文明,则只能影响越南。
代表着在古代地缘环境下,印度向东南投射影响力的通道,其实远比中国要通畅。
所以,如果印度被伊斯兰化,凭借伊斯兰文明的凝聚力和组织力,可不是印度能相提并论的存在。
【中东的伊斯兰,不容小觑】
再加上整个伊斯兰世界的体系化整合,能迸发的文明力量,那是非常惊人的。
如果这种事发生在古代,中南半岛的伊斯兰化几乎是不可避免的,甚至云南等古代中华边缘板块,都有可能受到影响。
就算进入现代之后,中华文明已经成功完成对东亚大陆的整合,形成了以珠三角为核心的精华根据地,但能否在中南半岛与系统化整合,失去印度阻碍的伊斯兰文明竞争,也是个未知数。
如果应对不利,东亚大陆的中华文明,会就在文明格局上,面临伊斯兰文明从中亚到南亚,再到东南亚的弧形包围。
就算最后守住了东南亚,南亚和中亚的整体伊斯兰化,也会让中华文明在文明博弈上,面临比现在大的多的战略压力。
这就是印度文明必须存在的逻辑。
青藏高原和滇西、缅北森林的存在,决定了根植于东亚大陆的中华文明,向南亚次大陆投射地缘影响力的能力。
天然弱于有海陆双重通道的中西亚伊斯兰文明。
说得直白一点就是,如果南亚本土文明消亡,外来文明在对这个地缘板块的竞争中,中华文明难以在相同条件下,战胜伊斯兰文明。
这一点过去如此,如今也如此。
可预见的未来也是如此。
因此,如果中华文明不想面对前面所说,被伊斯兰文明弧形包围的结局,南亚大陆的本土文明,也就是印度教文明就必须存在。
这个时候,就会有人说,印度文明和印度是两码事,古印度不也是只有文明没有国家,不照样把伊斯兰文明给挡住了?
这种说法不能说有错,但是属于静态看待问题。
我们如果只看结果,散装的印度文明确实在古代成功挡住了伊斯兰文明。
可是如果从动态的角度来看,我们就会发现,伊斯兰文明在南亚大陆的影响力,一直是在不断增加的。
在西方人到来之前,伊斯兰已经从海陆两个通道,完成了对印度河流域,以及孟加拉这两个次核心板块的伊斯兰化。
在横河流域,从古尔王朝再到德里苏丹国,再到莫卧儿帝国,伊斯兰化的中亚外来势力,也把持了这个次大陆核心板块统治权,长达600年至700年之久。
直到英国人的到来才被迫中断。
长期影响力输入的结果,就是当代印度这个国家的内部,穆斯林占据总人口的12%。
如果将巴基斯坦和孟加拉国,这两个属于传统印度文明范围纳入其中,整个南亚次大陆,现在穆斯林人口大约在30%。
这已经是一个不小的比例了。
如果再考虑到伊斯兰是遍布欧亚非大陆的一等主流文明,而印度文明则是一个蜗居于南亚次大陆的二流文明。
这样的规模比,印度教和伊斯兰教在将来南亚文明争夺中,究竟能占据多大的优势,真的不好说。
之所以印度如今表面上看起来很嚣张,不过是因为伊斯兰世界正处于生产力落后且四分五裂的历史拉胯期而已。
一旦中西亚的伊斯兰世界完成整合,不说重现阿拉伯帝国,哪怕再整出个次一档次的强权,就印度文明这熊样儿。
不考虑其他外力支持的话,十有八九会像古代那样,被中西亚强权打得屁滚尿流。
如果再考虑到现代生产力水平,尤其是信息交通水平,和古代相比提升了N个档次。
这意味着一旦印度文明在现代条件下竞争失败,重新被伊斯兰政治势力统治,它的同化速度必然是大大加快的。
这也是为何君明要说,印度作为一个国家,必须长期存在的逻辑。
如果只是一个文明的话,其凝聚力十分有限,一旦伊斯兰复兴并重启南亚扩张,如今的印度文明,根本就无法拿出足够的实力抵御。
以国家名义整合起来的文明,就算是内核极为散装,其凝聚力也较高度撕裂的文明,提升了好几个档次。
这样的话,哪怕伊斯兰文明复兴并重新入侵南亚,印度也有足够的抵御力。
不至于像过去几千年那样,被中亚实力打倒在地。
因此,形式统一、内核散装,也就是今天的印度,对于中国来说是最理想的。
国家主体的存在,决定了具备一定的资源和意识形态凝聚力,进而避免被复兴的伊斯兰轻易击垮。
而只要散装国家的内涵不变,印度的上限也就是一个二流末强国。
所以也注定无法对我们构成真正意义上的威胁。
别忘了,美国做梦都想实现制造业回流,不可能真心实意帮助印度制造业完成崛起。
万一莫迪在印度崛起之后,和中国一样反制美国。
特朗普岂不是哭都没地方哭?
【美国拒绝扶持印度,担心反咬一口】
但是同样是基于这样的原因,让印度一直有一个不切实际的梦想。
一个成为“超级大国”的梦想。
因此,印度虽然不是中国的对手,但是每隔一段时间,印度就会变着法给我们整活儿。
被锤之后,就会选择自闭一段时间,然后再次求锤。
在如此循环往复、周而复始的过程中,印度可不就是一块甩也甩不开的牛皮糖吗?
这也就相当于我们要保持中印现状,让印度充当伊斯兰文明进入南亚“绊脚石”的代价吧。
所以,君明才会说,就算美国不会让印度再次强大,但我们不会让印度解体。
而希望印度解体,是基于国家博弈,着眼的是百年大计。
但保留印度国家主体,是基于更高级的文明博弈。
着眼的是千年大计。
如果只是看国家的百年之利,印度确实解体对我们有利,但是如果着眼文明的千年大业,这个奇葩,还是就绪存在比较好。
此举真的是验证了那句,“好人不长命,祸害留千年”的老话。
来源:ZG君明观世界