摘要：之前做个事，总是感觉欠缺一些条件，很难开始做。现在发现，其实如果你真想做，别说外部条件，就你睡觉时候都在做。
学 习 笔 记
01
之前做个事，总是感觉欠缺一些条件，很难开始做。现在发现，其实如果你真想做，别说外部条件，就你睡觉时候都在做。
02
在网上看到有太多的人，把自己失败的人生，困顿的精神，不是归因于原生家庭，就是归因于学校教育，或者是整个体制。
无能者的愤怒，一钱不值。
03
改掉坏习惯几乎是不可能的，因为一旦神经通路建立起来，只要出现适当的场景，大脑就会默认转向该习惯。对抗坏习惯最有效的方法之一，就是尽量避免接触到那些会引发习惯的场景。
-James Clear
04
我一直觉得幸福是有保质期的。那些一开始特别让人心动的事，比如看一场演唱会、去见很想见的人、开始培养一个爱好，如果不趁着最上头的那阵子立刻去做，一拖再拖，最后往往就会慢慢失去那股劲儿。等到终于有空、条件也合适了，可能已经不是当初那个心境了，做起来反而索然无味。
所以啊，所有的犒赏都得趁热吃，趁它还鲜活的时候去抓住。不然错过的不只是那件事本身，还有最动情最真挚的那一刻，多可惜。
05
成年人慢慢被时代淘汰的最大原因
不是年龄的增长
而是学习热忱的减退
人变得封闭，固执，也就停留在那里。
这个就像马化腾说的一句话一样，很扎心。很多时候不是因为你做错了什么，而仅仅是因为你老了。
06
人变弱之后容易病急乱投医。容易被外面强势一方的诱饵吸引，如结盟，封赏等承诺，然后被强者收割。
读西晋末年王弥 (？- 311) 被石勒诱杀一事有感。
表面上被害的原因是轻信，仔细分析后发现因为自己变弱了，所以自然会变得更加一厢情愿，更加容易上当。
弱势方常因资源匮乏而赌注式妥协，最终沦为强者的棋子。
07
一棵树好端端的长在那里，只因为模样长得有点像村民熟悉的神，便不得不笼罩在村民狂热的香火中，终日缭绕的烟雾损害了树的健康，使他枝叶枯槁，时间一长，感到厌倦的村民说，这树应该不是真的神，如果是真的神，怎么会被虔诚的香火所伤呢，不如去拜山后那个大石头，那个看起来也很像我们熟悉的那种神。
08
有好的文字理解能力的人，更能守约。
因为他们更能理解别人说的话中表达的意思，而不是想当然只接受自己想接受的东西。
通常理解能力差的人，表达能力也很差，只愿意看到自己愿意看到的东西。
不愿意学习了解观念之外的东西，自己说的话自己通常也不知道到底是什么意思，在事后总会想办法以对自己有利的方式解读。
和这种人的约定，最好黑纸白字逐条核对，否则大概率事后纠缠。
09
刚小区电梯里听到有人问某人，你炒股么？最近热炒什么板块？在普通人的眼里，炒股意味着：手上的操作一刻也不能停，否则股票就黄了，然后就糊了
炒股者只争朝夕，价投者从容不迫。
炒股者不信任时间，觉得时间越长，风险越大，夜长梦多，不如落袋为安或走为上策
而价投者却信任时间，把时间当挚友，用米尔斯的话说是：至死不渝。
10
历史：郭子仪，安史之乱
我问，郭子仪寿终正寝的秘诀是什么？
他说，谨慎，低调。简单一点理解，就是当了省长后依然住廉租房，家里也不请保姆，一家人上下班都坐公交车，吃住都很朴素，不惹同僚恨。在封建官场上，最危险的敌人就是身边同僚，羡慕你就会嫉妒你，嫉妒你就会恨你，羡慕嫉妒恨这5个字是非常准确的。如何才能保护好自己？就是避免别人羡慕自己，时刻照镜子：我身上有没有值得别人羡慕的点？若有？抓紧改！还有一点，越是小人，越不能得罪，反而要积极尊敬。这也是郭子仪心中的一条戒律！
我问，郭子仪是怎么当上官的？
他说，得益于武则天。科举制到武则天时代版本又升级了，武则天推出了武举这个概念，郭子仪就是武举人出身。
我问，唐朝那么多诗人，有没有写安史之乱的？
他说，太多了。最著名的就是杜甫的《春望》，国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金。
我问，安史之乱后，唐朝很快就灭亡了？
他说，没有。李隆基是唐朝抛物线的顶端，唐朝一共289年的历史，到安史之乱结束才过了145年，安史之乱正好发生在唐朝中段。此后唐朝开始走下坡路，皇帝就跟跑马灯似的换来换去，再也没有像李世民、武则天、李隆基在任时长时间的天下太平。郭子仪是七朝元老，从侧面反映什么问题？皇帝换的太频繁了。
-全文完-
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来源：思聪教育