摘要：第三集，麦朵告诉马克，自己能和鹰隼共享视野，这样就不会被丑八怪偷袭了。

麦朵的死，早有伏笔。

第三集，麦朵告诉马克，自己能和鹰隼共享视野，这样就不会被丑八怪偷袭了。

第四集，麦朵真被丑八怪偷袭了。

第三集中，麦朵开启战斗模式后，有个目瘤的特写镜头。

在麦朵被偷袭后，类似的场景再次出现。

这一次，目瘤不见了！

麦朵用枪刺穿噬极兽的头部，以为胜利已定。

她没想到，有一只目瘤让噬极兽复活，并给她致命一击。

真正杀死麦朵的，不只是噬极兽，而是她对查盖的万死不辞。

如果她没有破归元，双方就不会和噬极兽正面对战。

我觉得麦朵之死是妙笔，它能让我们觉察到龙骨村的另一面。

一、龙骨村的另一面

龙骨村有一种世外桃源的美。

有光有水有土地，有科技加持精耕细作的小农经济。

有元气满满的老年人，运动如同杂技表演。

有踢球的孩童，读书的学生，丰富多彩的文娱产品，这些都让龙骨村洋溢着世外桃源的流光溢彩。

和等级分明，强调工具理性的灯塔相比，龙骨村凭借平等包容，以人为本的生活环境，有了更加动人的氛围。

可以说，《礼记》有对大同世界的美好想象，《灵笼2》在第一、二集将其具象化了。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归......是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓“大同”。

然而，麦朵的死在暗示我们，这个世外桃源非常脆弱。

第五集，麦朵的源质归藏仪式上，麦朵的哥哥海桑想要杀掉马克。

看似兄妹情深，其实是“我心情糟糕要拉世界陪葬”的疯狂之举。

为什么这样说？

因为白老板说过，马克是抗衡玛娜生态的关键，他是人类的希望。

白老板也提醒麦朵父亲，用震钵器可以取出麦朵的生命源质，一旦失败，拿不到麦朵的生命源质，马克也会成为陪葬品。

哪怕风险大于收益，麦朵家人也要赌一把。

每个人的生命都是独一无二的，这是马克的价值观。

然而，每个人对世界的贡献值不一样，这也是事实。

然而，重情重义是龙骨村的纲常伦理。为了情义，白老板也要放弃权衡利弊。

看似世外桃源，龙骨村的生活并不幸福。

在第三集，大难不死的姜雅对山石灰说，“真不明白那些大人要把我们生下来，也不问问我们愿不愿意。”

山石灰应该是村里面最幸福的小孩了吧。

因为很多小孩，都不能像他一样，有父母双全的幸运。

其实，我们在第一集也能感受到龙骨村人口比例的失调，主要人群是老年人和孩童，中壮年非常少。

因为中壮年人都为村子牺牲了。

麦朵之死，证明龙骨村重情重义的天然缺陷，他们没有做好保护马克的准备。另一方面，龙骨村的幸福指数经不起细看。

如果你还不能感受到龙骨村有邪恶一面的话，那我可以再分享几个细节。

比如说，第一集，激活潜能实验失败后，碎星给白月魁打电话。

碎星：老板，激活失败，设备也报废了。

白老板：他的身体系统比我们复杂得多，再想想办法吧。你带几个人去趟生态基地那些原件回来，把设备修好。

碎星：明白。至于马克，我们还是用老办法吧？

......

碎星：那我先去准备。

这个老办法，莫非是工具化试错，失败即弃？

白老板隐藏了太多秘密。

证据是，马克在给白老板说实验时大脑涌现大量未曾经历的画面，有一名像白老板的女子，白老板有意打断马克的回忆。

村民说龙骨村的人都是白老板带大的，马克也出现在画面中，也在暗示马克也是被白老板带大的。

白老板究竟在隐藏什么信息？

重刷灵笼，我越觉得龙骨村诡异。

比如，夏天来会隐瞒老伴提取生命源质后的情况。再比如，幼小的山石灰是龙骨村调试次数最多的人。

许多人以为《灵笼》的对立面是“温情龙骨村”对抗“冷血灯塔”，但在重刷第一集后，我突然意识到，这种二元对立其实是误导——

因为灯塔，也在变化。

二、灯塔的闪光点

或许，很多人不理解灯塔也会有闪光点。

灯塔施行三大生存法则，等级法则，基因优化，取缔家庭关系。灯塔用最现代的手段，对“人”概念进行再定义。在灯塔，人的命运在出生前就被注定了，上层人是上民，下等人是尘民。

这是更加恶臭的社会达尔文主义。

第一季，确实把灯塔拍成空中牢狱的存在——有细节证明，灯塔的前身本就是空中监狱。

在灯塔 ，工具理性是最大的公理——人在灯塔，不是目的，而是被利用的手段。

剧情进展到第二季，我们会发现灯塔的改变。

那个变声的查尔斯，有了改革派的气质，他重用尘民4068（即随影），悄然改变灯塔。

这种改变是逼不得已，还是计划之内，我不知道。

但我知道，灯塔变了。

4068变成随影，尘民上位的通道被打开。

荷光者说随影身上是劣等基因，猎荒者西恩耍刀示威，表示不满。此外，随影身旁的新面孔猎荒者，大概率是尘民出身。

前任城主摩根消耗大量医疗资源，却没有被“远行”。

光影会的祈福官没有补齐牙齿，祈福时口齿不清，可见光影会已经被边缘化。

这些变化指向一个事实，灯塔捍卫的三大生存法则，正在一条条崩塌。

社会学家马克斯·韦伯指出，现代理性可分两种，工具理性（讲手段）和价值理性（守信念）。

灯塔是工具理性的极致体现，高效、冷酷、等级森严。

而龙骨村，则是价值理性的化身：重情重义，相信人性，但随时会因为道德崩塌。

究竟谁才是更好的理性？

都不是。

真正成熟的理性，是二者的结合——既知道怎么做事，又清楚为何而做。

龙骨村与灯塔，并非“好与坏”的二元对立，而是两种极端理性在末世挣扎的两面。他们都曾为了生存选择“必要之恶”。

我们很容易看到灯塔的阴暗面，却容易被龙骨村迷惑了双眼。

然而，前六集的剧情已经在暗示，龙骨村也有见不得光的一面。第一集的对话中还提到，龙骨村还有个神秘的长老会，似乎掌控着更大的话语权。

第一集中提到，马克的细胞结构有植物细胞壁，能进行光合作用。第六集则打了明牌，玛娜巨人作为玛娜生态的核心意识体，与马克共享相同的起源母体。

马克真的是抗衡玛娜生态的关键！

白老板和查尔斯各自代表的文明形态，不是正邪对立，两个应该彼此借鉴，积极融合，才能产生强大的力量。

马克能成为两者的联络人？

毕竟马克做过灯塔猎荒者指挥官，现在也被龙骨村接纳。或许，马克正是打通理性和情感的桥梁。第一集中给马克的介绍是嵌合体，是噬极兽和人类的嵌合，也能理解为理性和情感的嵌合？

麦朵之死，是价值理性走到极致后的自我吞噬；查尔斯的妥协，是工具理性脱离冷漠后的人性回归。

所以，《灵笼》真正想传达的，不是善恶对抗，而是一个文明的命题，而是要将理性和情感和平共处，要彼此理解，放弃偏见，才是走出末世的真正出路。

也因此，我更能理解《灵笼》片头字幕的深意：

无论面对何种困难和挑战，人类作为命运共同体，都应抛弃偏见团结起来，在时间的长河中砥砺前行。

来源：尘飞扬说经典