摘要：在现代生活的喧嚣中，我们常常被各种琐事困扰，心灵难得片刻安宁。而古人留下的诗词中，却藏着让内心平静的智慧。今天让我们一起品读十句古诗，看看古人如何安顿身心，或许能为我们提供一丝精神的清凉。

在现代生活的喧嚣中，我们常常被各种琐事困扰，心灵难得片刻安宁。而古人留下的诗词中，却藏着让内心平静的智慧。今天让我们一起品读十句古诗，看看古人如何安顿身心，或许能为我们提供一丝精神的清凉。

1. 乐处自来自往，会心非我非鱼

邓云霄《野兴十六首·观鱼》中的这句“乐处自来自往，会心非我非鱼”，描绘了一种超然物外的境界。诗人观鱼时体会到，快乐来去自然，不必强求；而那会心之趣，既不属于我，也不属于鱼，而是物我两忘时的自然流露。

这句话脱胎于庄子的“子非鱼，安知鱼之乐”，但更进一步。它告诉我们：真正的快乐不假外求，而是内心的自然状态。当我们不再执着于自我，不再区分物我，便能与万物相通，体会到那种无我的喜悦。

现代人总是追求快乐，却常常与快乐擦肩而过。或许正是因为太过刻意，反而失去了那份自然。

2. 万机俱泯迹，方识本来人

寒山这位唐代诗僧在《诗三百三首》中写道：“万机俱泯迹，方识本来人。”意思是只有当所有杂念和事务都消失殆尽时，才能认识自己的本来面目。

在这个信息爆炸的时代，我们的注意力被无数事物分割，很少有机会面对真实的自己。寒山的话提醒我们：定期给自己留白，远离喧嚣，回归本真。只有当我们静下来，才能听见内心最真实的声音。

“本来人”就是那个不受社会角色定义、不受他人期待影响的真实的自己。认识他，接纳他，是我们一生的功课。

3. 下来虽有路，归去每无心

齐己《寄仰山光味长者》中的“下来虽有路，归去每无心”，描绘了一种看似矛盾却十分真实的心态：下山的路明明在那里，但真要回去时却又提不起兴致。

这像极了我们的日常生活：明明知道该做什么，却缺乏动力和心绪。古人早就体会到这种心理状态，并坦然接受。有时候，不强求自己必须如何，反而是一种智慧。

这句话也暗示了人与自然的一种深层联系：在山中待久了，就不想回到尘世中去。这种对自然的留恋，是现代久居都市的我们尤其缺乏的体验。

4. 但愿四海无尘沙，有人卖酒仍卖花

刘基在《题陆放翁卖花叟诗后》中写道：“但愿四海无尘沙，有人卖酒仍卖花。”表达了对天下太平、生活美好的朴素愿望。

没有宏大的理想，只是希望世间没有战乱尘埃，仍然有人卖酒卖花，过着平常而美好的生活。这是一种多么踏实而温暖的愿景啊。

现代人总追求轰轰烈烈，却忽略了平凡生活的价值。有酒可品，有花可赏，天下太平，不就是最大的幸福吗？

5. 人行明镜中，鸟度屏风里

李白在《清溪行》中用“人行明镜中，鸟度屏风里”描绘清澈的溪水。人走在溪边，如同行走在明镜中；鸟儿飞过，仿佛穿梭在屏风里。

李白以天才的想象力，将自然景观转化为艺术意象。这不是简单的比喻，而是一种物我交融的审美体验。当我们真正沉浸于自然中，现实与倒影的界限变得模糊，我们成为画中人，也成为作画者。

这样的诗句提醒我们：美不在远方，就在当下。只要我们有一双发现的眼睛，寻常景物也能成为诗意盎然的画面。

6. 不写情话不写诗，一方素帕寄心知

这首民歌真挚动人：“不写情话不写诗，一方素帕寄心知。心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝。”

不写情话也不作诗，只寄一块白手绢给知心人。知心人接过来翻来覆去地看，横看是丝竖看也是丝——原来是“横也思来竖也思”的谐音。

这种含蓄婉转的表达方式，比直白的表白更加动人。古人情感表达之巧妙，令人叹服。没有华丽辞藻，只有日常物件和巧思，却传递出最深切的思念。

在即时通讯的今天，我们一个消息秒达对方，却少了这种期待和回味。有时候，慢一点，婉转一点，反而能让感情更加醇厚。

7. 空山不见人，但闻人语响

王维《鹿柴》中的“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”，描绘了一幅幽静的山林图景。

山中看不见人，只听到人语声；夕阳返照入深林，又映照在青苔上。这寥寥数句，既有声音的衬托寂静，又有光影的变幻，营造出一种空灵幽深的意境。

王维被称为“诗佛”，他的诗总有一种禅意的静谧。这句诗教导我们：寂静不是绝对的无声，而是在声音中体会静；幽深不是完全的黑暗，而是在光影中感受深。这种辩证的思维方式，对我们应对复杂世界大有启发。

8. 在人虽晚达，于树似冬青

刘禹锡《赠乐天》中“在人虽晚达，于树似冬青”一句，以冬青树为喻，安慰朋友白居易（乐天）虽然晚年才得志，但就像冬青树一样经冬不凋，依然保持生机。

刘禹锡一生屡遭贬谪，但始终保持着乐观精神。这句话既鼓励朋友，也是自勉：人生的成功不在于早晚，而在于能否像冬青一样保持长青不凋的品质。

现代社会追求“年少有为”，给很多人带来年龄焦虑。刘禹锡的话提醒我们：每个人都有自己的时序，重要的是保持内在的生机与活力。

9. 花看半开，酒饮微醺

《菜根谭》中洪应明提出的“花看半开，酒饮微醺”，代表着中国传统文化中最推崇的中和之美。

花全开则即将凋谢，酒大醉则身心受苦；花半开时最有期待，酒微醺时最得滋味。这是一种适可而止的智慧，一种恰到好处的境界。

凡事过犹不及，这是我们祖先早就明白的道理。但在追求极致的今天，我们常常忘记了“度”的重要性。无论是工作、娱乐还是人际关系，找到那个“半开微醺”的状态，或许才是可持续的幸福之道。

10. 采菊东篱下，悠然见南山

陶渊明《饮酒（其五）》中的“采菊东篱下，悠然见南山”，已经成为中国隐逸文化的象征意象。

采菊东篱下，不经意间抬头，南山映入眼帘。“悠然”二字最妙，是一种不期而遇的邂逅，是一种无意之间的心灵契合。没有刻意寻求，美景自然呈现。

这种“不期而遇”的美学，启示我们：生活中最美好的事物往往不是苦苦追求得来的，而是在我们放松下来、顺应自然时，不经意间呈现在我们面前的。

这十句诗词，跨越从魏晋到明代的历史长河，却共同传递着一种相似的生活智慧：回归简单，顺应自然，安顿内心。

在节奏飞快、信息过载的今天，这些诗句仿佛一泓清泉，能够洗涤我们心灵的尘埃。不需要完全归隐山林，我们也可以在生活中实践这些智慧：偶尔放下万机，认识本来面目；在平凡生活中发现美，体会“微醺”的适度之道；保持内心的冬青之志，同时享受“悠然见南山”的意外之喜。

古诗不远，它们就活在我们对生活的理解与体验中。或许，这就是传统文化对我们现代人最好的礼物。#优质好文激励计划#

来源：小高医生健康之道