摘要：朱子说，“读书已是第二义”，读书是人生第二重要的事。第一义是什么呢？就是要懂得道理，照道理做事。读书先做人，做个懂得道理的人，这样才能读好书，有一类人读书目的就是证明自己，证明自己的观点，证明自己的行为，一开始，就是不对的，用这样的心去读书，想达到自己的目的，
来源，得到精选，我增加了我的一些理解和经历。
这有一本谈读书方法的古书《朱子读书法》，这本书是读人如何读书的的祖宗。
1、别把读书看得太重要
朱子说，“读书已是第二义”，读书是人生第二重要的事。第一义是什么呢？就是要懂得道理，照道理做事。读书先做人，做个懂得道理的人，这样才能读好书，有一类人读书目的就是证明自己，证明自己的观点，证明自己的行为，一开始，就是不对的，用这样的心去读书，想达到自己的目的，注定是读不好书的，读书是个桥梁、途径，不是目的。
所以朱子首先注重的不是读书，而是在读书的那个人。要有我的主体性，自己首先是一个立得住、行得正的人。读书不是一个人单向地去读、去学习书上的东西，实际上他也得借助书来读明白自己。人在读书，书也在读人，读书其实也是读自己。
2、别把书里的道理看得太高
读书还有一个现象，就是将书读高了，其实古代圣贤的原义是朴素的，接地气的，是容易接受的，但被后人或者是读书人解读后，变得越来越看不懂了，甚至有些道理是相反的，是后来人自己的小心思，是错误认为的东西，因此在读书的时候，要注意这种情况，多关注面前事、眼前事、当下事，不要去太关注玄妙的一些东西。
3、别相信几个词、几句话就能概括一本书
不要浅尝即止，想当然的读书，我们现在读书，因为有前人、古人的论断，因此非常受人影响，大而划之，以为懂了，其实根本就没有读进去，是被人内心种草了，现在很多的书，根本就不是作者原创，是很多他的读后感，观后感，全是作者的一些观点，我们很容易受到影响，因此读书要全面，要敞开内心，不能光看你认为的重点或者精典的东西，这是有些可惜的。
4、读书不要贪多
很多人觉得读书多就是博学，你在读书就是与书对话，甚至在较量，读得多，读得快，你根本就不懂书，实际上驾驭不了。
现在的书很多，有时你遇到一本书是缘份，有时一辈子可能再也不会再读这本书，因此读书要有敬畏之心，要有珍惜之心，你要善待这本书，慢慢读，读进去，真正了解这本书的意义，在你的内心增加一些能量和教诲。
5、看书不能轻松愉快
朱子反复说，读书要用上全部精力。他说，“读书时当将此心葬在此书中”，把心埋葬在这本书里面，“行住坐卧，念念在此，誓以必晓彻为期。外面有甚事我也不管，只一心在书上，方谓之善读书”。
我们现在人读书，往往就是愉快的心情，在外面看看，多数并没有真正进去，因此虽读书，其实很多没有明白，用心不够，聚焦不够，也可能现在是信息大爆炸的时代，信息太多了，书也太多了，真正深刻的读书，多数普通人，做不到。
6、用力不需要太均匀
我们现在有一种后遗症，可能在上学教育的过程中全是被动式的读书，对读书的理解和固化，造成有很长时间对读书有抗拒，对于这兴趣没有培养起来，于是再次读书时，就走马观花的样子，有松弛感，但没有紧迫感，这是一种不好的状态，不能与这本书有起伏，有共鸣，太寡淡，读不出来书中的味道。
7、读书不要瞻前顾后
读这一本书，就不要想着别的书，读前面，不要想着后面。朱子说，就像关公斩颜良，他眼里就只有一个颜良，直冲过去砍了，假如他想着这个人也要砍，那个人也要砍，肯定不能成功。又像走路，路上走走停停，一会儿喝茶一会儿聊天，什么时候能到终点呢！
遇到问题，都想搞懂，现在的书这点都多啊，一个内容套着一个内容，一个来源套着一个来源，如果都要搞懂，几乎是不可能，因此就认准一本书，一个理，就可以了。
8、读书不要怕遇到矛盾
尽信书不如无书，现在的书多了，古代圣贤才出书，现在是个人都可以写书，因此这书与书，观点不同，甚至相左，各有各的理，也不知道听哪个的，也不知道哪些是可以用的，书本身就有毒，要注意排毒，不要轻信，要通过书与书的印证，通过观点的博弈，通过作者的思辩，通过大量的验证，来梳理和选择，永远保持怀疑的心，要明白所有的事实是基于某些状态，是一件事影响另一件事情，不要太绝对，不怕遇到矛盾。
9、不要着急读历史
孩子不读史，或者不要过早读史，其实在我们的教育当中，可能是为了树立些什么东西，还是通过史学的教育，早早的传播了一些东西，给孩子的一生观念，留下了印记，其实我们还在孩童时代，是在学习正面的史观，这是好事，但却不全面，比如我自己，在之后成长的岁月当中，接触了更多的史学，进而全面、立体的看到了史实，我们学到的多是中国史，是用东方文明解读的一个维度，割裂了与世界史的联系，其实这就是一个世界史当中的一部分，多数的国家作史，都有这样的局限。
因此读书中的读史这一部分，要有基本的史观，要有基本的认知，这时才读最好，否则可能会误导一生，造成很大的影响，另外就是史这种东西，并不等同于真相，人越到中年，这世界越是波动，我就告诉自己，这史是什么情况，这确实让人遗憾，同时也告诉自己，这就是史的事实，不是历史本身，是在演变的东西。
10、不要着急立论
古往今来，很多人书读得不多，读得不精，就在立说立论，标新立异的，一鸣惊人的，朱子说，“前贤言语宽广，不似今人急迫。”什么意思呢？是说古人的语言比较宽厚、广阔，说理也不走极端，给人指出的道路也比较宽广，今天的人说话比较苛刻，留下给人走的道路也比较窄。他说现在的人“心量小、不耐烦”，不太能虚心接受哪怕是理解其他想法。朱子给一个学生的信里说，讲求学问的人，如果平时没有认真思考道理，也没有人生历练，那往往就会“但据一时自己偏见，便自主张，以为只有此理，更无别法，只有自己，更无他人，只有刚猛剖决，更无温厚和平，一向自以为是，更不听人说话”。朱子说，先不说他的道理对不对，本身这种气质就很成问题。
1000多年前，这朱子对读书就有这么深刻的看法 ，当年的书不多，放到今天的社会，发现这十条全对，甚至更有效、更精辟，更有警世的意义啊！！
拿来主义，分享给友友。
来源：老丈人