摘要：最近总是会刷到一些人在抖音、视频号、微信群上讲佛经传佛法，有的在线下为人“开示”，说什么“生命中你中有我，我中有你，宇宙本是一体，人类追源只有一个祖宗”，一些所谓的佛学论点听得让人云里雾里。有的人说只读一本《法华经》即可，理解了当下成佛，其他的佛经不值一看。说

最近总是会刷到一些人在抖音、视频号、微信群上讲佛经传佛法，有的在线下为人“开示”，说什么“生命中你中有我，我中有你，宇宙本是一体，人类追源只有一个祖宗”，一些所谓的佛学论点听得让人云里雾里。有的人说只读一本《法华经》即可，理解了当下成佛，其他的佛经不值一看。说老实话，我不是佛教徒，连居士都谈不上，《法华经》我囫囵吞枣也看过一遍，也许是慧根浅薄，字面是看得懂，但是不明其理，文字博大精深，义深理奥，一时难以理解。有些人说信法华便能成佛，其他的经比起来，不足道也。这武断的结论，不是被洗脑的就是别有用心。

一、短视频上、微信群里的“上师”可能是骗子。

我们现在能看到很多学佛修行的内容，这本来是好事。但是发现“上师”在直播间说法，不少人在把“上师”的话当成圣旨，评论区也常常为了一句话吵起来，还有些人，甚至于喊口号：“跟着这位师父就对了！”

学佛真的可以这么简单吗？普通人学佛首先是修行，修正自己的念头，一念不乱；修正自己的语言，好好说话，不造口业；修正自己的行为，举止端庄，行为得体。其二、遵守法律法规，做好本职工作。最后，当然是爱国爱家，把国家的利益放在心上，不做损害国家利益的事；照顾好家里人，孝敬父母，教育好子女，努力让家里人过上好生活。面对“上师”的高谈阔论，我们是不是静下心来想一想？这个人在哪座寺庙修行？证悟了吗？如果我预测没错，应该接下来要骗钱了。如果真的想学佛，到寺庙请一本自己喜欢的经书，勤加持诵，虔心参悟，假以时日，定有受益，比起听“上师”的话，应该更有益处，起码不会上当受骗。

二、佛陀早就提醒过我们要“四依”

佛陀讲过修行四依法：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。”

这不是不尊重老师，而是提醒我们——真正的核心是法，不是某个人。当年提婆达多自称“新佛”，想吸引信众，佛陀只是淡淡地回应：“你若以我为师，就应按四圣谛去修行；你若认我为佛，就该明白‘诸法无我’。”

真正善知识，从来不会让自己变成被崇拜的偶像；他们更像一只指向月亮的手——希望你去看月亮，而不是一直盯着手指。佛本身就是觉悟的人。所谓“佛是过来人，人是未来佛”，“离世觅菩提，尤如求兔角。”便是如此。

三、诸恶莫作，众善奉行比听“上师”讲话更重要。

现在网络视频里我们经常看到这些现象：有人为了抢“上师”的直播连麦，熬夜守着手机，不累不疲，达到废寝忘食的地步。这样所谓心虔诚人，可能从来没读完过一本《金刚经》或认真念过一遍《心经》。

有人把师父的生活片段做成“修行日历”，却忽略了“诸恶莫作，众善奉行”的基础教法；甚至还有人用法义来互相攻击：“我师父才是对的！”“你们都是外道！”佛法本来清净，不知道什么时候变成了江湖的是非地？

四、现实生活中应该先学会做人，做到己所不欲勿施于人。

南怀谨老师说，现代动不动就满嘴佛话的人多了，实修实证的人不多。虚云老和尚说过一句话特别好：“学道之人，不可随境迁流。”真正的修行，不是盲目追随某个人，而是以戒为师、以法为师，自己脚踏实地去实践。平时做人要有“己所不欲勿施于人”思维。

就像《法华经》里说的，佛法最终是引导我们走向“唯一佛乘”；就像禅宗祖师说的，“吃茶去”、“一日不作，一日不食”——这些话，都不是用来崇拜的，而是让我们回到当下、回归自心。

我想，越是在流量满天飞的时代，我们越要记住“依法不依人”这个根本。与其在直播间刷“顶礼”……不如静下心来读一遍《心经》；与其争论“哪个师父更厉害”……不如在生活中真正做到“诸恶莫作”；与其把希望寄托在别人的光环上……不如点亮自己心里那盏觉性的灯。

佛陀从来没有说“你们要相信我”，他说的是——“请你自己如实观察”。

只有当我们放下对“个人”的执着，才能真正看清“法”的光芒；

只有我们不把修行当成追星，才能在平常生活中，遇见那个本自具足的自己。所以最后送大家一句话——

别只顾着追寻别人口中的佛，

你得自己去发现心中的那轮明月。

来源：小蔚观世界