摘要：新西兰的一些学校突然兴起了一种特别的教学方法——依照毛利传统农历“Maramataka”（意为“月亮的转动”），根据月相来安排课程和校园生活。

----- *心理暗示的力量* -----

近些年，一种奇怪的时尚席卷了新西兰。

新西兰的一些学校突然兴起了一种特别的教学方法——依照毛利传统农历“Maramataka”（意为“月亮的转动”），根据月相来安排课程和校园生活。

新西兰的毛利农历来自毛利人（新西兰土著），原本用于追踪季节和仪式，但在2020年后重新受到关注，如今甚至进入了一些大学，新西兰的部分学校鼓励学生根据月相规划学习与休息时间。

从文化传承到“月亮教育学”？

神奇的是，新西兰的政府教育部在积极推广这一传统知识，将其提到与科学同等地位。

更让人匪夷所思的是，代表近 50,000 名教育工作者的该国第三大工会，甚至发表了关于围绕月相计划课程教师的长篇报道。有些人以月相作为标准以确定哪些日子最适合进行评估，哪些日子适合体育活动，哪些日子与“低能量阶段”期间更平静的课程相关；有些人用它来预测问题学生可能行为不端的日子。

在新西兰的几所学校，教师已经开始根据月相来管理他们的班级；这种做法甚至传播到一些大学校园，不少教师用它来安排哪一天适合考试、哪一天适合运动，甚至预测学生可能出现行为问题的“低能量日”。有的老师还会特意把班会安排在“不易引发冲突”的日子。

是科学，还是现代占星术？

尽管月相影响人类行为的说法在许多文化中都存在，但科学上并未证实其直接因果关系。

康奈尔大学教授史蒂文·斯特罗加茨指出，很多所谓的“月相–行为相关性”一旦经过严谨统计检验，往往就不成立了。

真正起作用的，是背后的“心理暗示”力量——如果你相信某天是“高能量日”，你可能真的更有动力；但如果被告知今天“易情绪低落”，也可能不自觉地陷入消极状态。这其实就是心理学中著名的“皮格马利翁效应”：期望往往影响结果。

尊重文化，也需理性看待

许多国家都有农历，农历在古代提供了一种秩序感和心理安慰，这一点值得肯定。但在新西兰，几本流行书籍的出现，加上人们对土著知识的兴趣激增，让其出现在教育这样一个关乎认知与理性的领域，这引发了一个重要的问题：“我们应该在文化欣赏和魔幻思维之间划清界限在哪里？

我们是否也应当警惕：将行为过度归因于玄学，会不会削弱人的自主性和责任感？

你怎么看？

传统文化与现代科学之间，我们该如何寻找平衡？欢迎在评论区分享你的观点～

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来源：习安心理咨询