悟老子智慧，品生活真意

摘要：在古老的华夏智慧长河中，老子的《道德经》宛如一颗璀璨的明珠，其中第三十六章的“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”，蕴含着无尽的哲思，照亮了我们对生活、对世界的

悟老子智慧，品生活真意

张新贵

在古老的华夏智慧长河中，老子的《道德经》宛如一颗璀璨的明珠，其中第三十六章的“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”，蕴含着无尽的哲思，照亮了我们对生活、对世界的认知之路。

生活里，我们常常能看到这种“欲歙先张”的奇妙现象。就拿花朵来说，在它盛放之前，花瓣紧紧闭合，积蓄力量，一旦时机成熟，便尽情张开，展现出无与伦比的美丽。这就如同我们追求梦想的过程，在实现目标之前，往往需要长时间的沉淀与积累。我们努力学习知识，提升技能，看似在做一些平凡琐碎的小事，实则是在为梦想的绽放张开“羽翼”。那些日夜苦读的时光，那些反复练习的时刻，都是在为未来的成功做准备。当我们将基础打得足够坚实，梦想就会如绽放的花朵般绚烂夺目。

“欲弱先强”同样体现在诸多方面。历史上，一些曾经强盛的王朝，在国力达到巅峰后，因骄傲自满、不思进取，逐渐走向衰落。这警示着我们，在个人成长中，当我们取得一定成绩而变得强大时，更要保持清醒的头脑，不断反思自身的不足，否则就可能被自身的“强大”所拖累。比如一个学生在某次考试中取得优异成绩后，若沾沾自喜，不再努力学习，成绩便很可能下滑。只有认识到“强”只是暂时的，不断提升自我，才能真正保持强大。

“欲废先兴”也有着深刻的生活启示。曾经繁华热闹的商业街，随着时代的发展和新商圈的崛起，逐渐走向衰落。但在其衰落之前，往往经历了高度的繁荣。这让我们明白，事物的发展有其规律，兴衰交替是常态。我们不应害怕失败和衰落，因为它们可能是新的开始的前奏。当我们遭遇挫折时，要看到其中蕴含的转机，就像废墟中可能孕育着新生的希望。

“欲夺先与”教会我们懂得付出。农民想要收获粮食，就必须先播种、耕耘；商人想要获得利润，就需要先投入资金、精力。在人际交往中也是如此，我们想要得到他人的尊重和关爱，就要先付出真诚和善意。只有先给予，才能有所收获，这是生活的智慧。

“柔弱胜刚强”，看似柔弱的水，却能滴穿坚硬的石头；看似脆弱的小草，却能在狂风中屹立不倒。在生活中，那些谦逊温和的人，往往更能赢得他人的尊重和信任。他们不与人争一时之长短，却能在潜移默化中影响他人，达成自己的目标。而那些强硬、固执的人，可能会因为一时的意气之争，失去更多。

“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”，我们每个人都有自己的“深渊”，那是我们的根基所在。对于一个人来说，扎实的知识、良好的品德就是根基。我们不能脱离这些根基去追求虚无的东西。同时，我们也要懂得隐藏自己的锋芒，不要轻易炫耀自己的优势，以免给自己带来不必要的麻烦。

老子的智慧，就像一面镜子，让我们能更清晰地认识生活、理解世界。它教会我们在生活中保持谦逊、懂得付出、把握时机，以一颗平常心去面对生活的起伏。当我们真正领悟并践行这些智慧时，便能在人生的道路上走得更加从容、坚定。

《道德经》第三十六章译注如下：

原文

将欲拾之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲去之，必固与之；将欲夺之，必固予之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

注释

- 歙：合、敛。

- 微明：微而显，知幽眇之理而收显著之效，也可指几先的征兆。

- 利器：权柄、军力等。

译文