摘要：在过去，“公知” 一词承载着公众的敬重与期待，他们是知识的传播者、社会的瞭望者，凭借着深厚的学识、敏锐的洞察力和强烈的社会责任感，为社会的进步与发展奔走呼号，引领着公众的思想潮流，推动着社会的变革与创新。

在过去，“公知” 一词承载着公众的敬重与期待，他们是知识的传播者、社会的瞭望者，凭借着深厚的学识、敏锐的洞察力和强烈的社会责任感，为社会的进步与发展奔走呼号，引领着公众的思想潮流，推动着社会的变革与创新。

然而，如今 “公知” 却沦为了一个略带贬义的词汇，这背后的原因令人深思。究竟是谁杀死了社会 “公知”？在我看来，无知民粹的泛滥无疑是重要的 “凶手” 之一。

无知民粹，是一群极具迷惑性与破坏性的群体。他们在网络世界中肆意横行，打着 “爱国”“正义” 的旗号，实则行着无知与盲目的辱骂之事。

胡适，这位在中国现代史上有着卓越贡献的学者，其在新文化运动中的地位举足轻重，为推动中国文化的现代化进程做出了不可磨灭的贡献。他的思想和学术成就，对中国的文化、教育、社会等多个领域产生了深远的影响。然而，无知民粹却对他横加指责，仅仅因为胡适的一些观点与他们狭隘的认知不符，就对其进行恶意诋毁和攻击，全然不顾历史事实和学术价值。

莫言，作为诺贝尔文学奖的获得者，他以独特的文学视角和深刻的笔触，展现了中国社会的变迁和人性的复杂。他的作品不仅在国内广受赞誉，也在国际上为中国文学赢得了声誉。可是，无知民粹却对他的作品进行无端的批判，指责他是在为丑恶发声，完全忽视了文学作品的艺术性和批判性。

无知民粹还热衷于喷西方价值观，他们对西方文化一知半解，却盲目地将其视为洪水猛兽。在全球化的时代背景下，不同文化之间的交流与融合是不可避免的趋势。西方价值观中固然存在一些问题，但也有许多值得我们学习和借鉴的地方。无知民粹的这种盲目排斥，反映出他们的狭隘和短视，他们不愿意去了解和接纳不同的文化，而是选择用一种简单粗暴的方式来表达自己的 “爱国情怀”。

更令人痛心的是，这些无知民粹对自己身边的权益漠不关心，对身边的弱势群体无比冷漠。他们在网络上义愤填膺地批判着所谓的 “公知”，却对身边发生的不公平现象视而不见。他们不愿意为维护自己的合法权益而努力，也不愿意伸出援手去帮助那些需要帮助的人。他们的关注点只停留在网络上的口水战中，通过攻击他人来获得一种虚假的成就感和存在感。

从心理层面来看，无知民粹的这种行为源于他们内心的不自信和对权威的盲目反抗。他们渴望在社会中找到自己的价值和存在感，但由于自身知识和能力的局限，无法通过正当的途径来实现这一目标。于是，他们选择了一种极端的方式，即通过批判和攻击他人来彰显自己的 “与众不同”。他们不愿意去学习和思考，而是依赖于网络上的片面信息和情绪化的言论，从而形成了一种狭隘、偏执的思维方式。

无知民粹的存在，对社会的发展产生了极大的危害。他们的言论和行为不仅破坏了网络环境的和谐与稳定，也阻碍了社会的进步与创新。

他们的盲目批判和攻击，使得真正有价值的思想和观点无法得到传播和讨论，让社会陷入了一种非理性的氛围之中。同时，他们对身边权益的漠视和对弱势群体的冷漠，也加剧了社会的矛盾和不公。

来源：索菲亚