武鸣马山壮族教育家，大山里的文化开拓者———韦颂恩

摘要：韦颂恩，壮族教育家韦鸿恩的大弟，号雅泉、雅言，1894年11月13日生。幼时，父亲开宗买了几只羊交给他喂养，锻炼其意志。八岁开始读私塾，1907年2月至1911年1月，在武鸣县立两等（初等二年，高等二年）小学堂读书。在此期间，由父母包办，与比自己大的夏黄女黄芝

大山里的文化开拓者———韦颂恩

◎韦波辉（主编）

韦颂恩，壮族教育家韦鸿恩的大弟，号雅泉、雅言，1894年11月13日生。幼时，父亲开宗买了几只羊交给他喂养，锻炼其意志。八岁开始读私塾，1907年2月至1911年1月，在武鸣县立两等（初等二年，高等二年）小学堂读书。在此期间，由父母包办，与比自己大的夏黄女黄芝妹（1891年农历8月14日生，1976年2月过世，享年85岁）结婚，1919年生大儿子炯位。宣统末年（1911年）就读于武那七司中学。1911年2月至1915年2月，考入武鸣旧制中学（四年制）。毕业后，没有工作，失业流浪（主要奔波于隆山一南宁一武鸣之间）了几年。1922年农历5月1日生大女（称三姐）玉芬。

1923年8月至1926年7 月，到隆山县、武鸣县担任小学教师。1924年，自己做主与隆山县兴隆乡内排村女黄佩琼（见附）结婚。1925年曾任武鸣县国民党党务筹备处主任1个月，因不是国民党党员，在该处改组后被免职。这一年，生二女玉芳。1926年7月至1927年2月任隆山县小学教师时，积极开展扫盲工作，倡导有教无类的教育思想，鼓动并招收许多大龄青年入学。如当时的隆山县上龙乡兑阳屯韦世宁他爸，年纪都三十好几了，已成家立业，在当地颇有威望，但目不识丁，都被劝读做了他的学生（后来，师生间还成了拜把兄弟）。

在隆山期间，曾过问该县的几桩司法冤案，为他们申了冤，也做过一些好事。如在兰球爸妈门不当、户不对、自由爱恋后从都安出逃到隆山，穷困潦倒、无依无靠的时候，能援之以手，肯定她们的进步作为，为其父找了工作，视其如兄弟，为此，其母乜兰球（壮话，汉意兰球妈）临终前一再叮嘱其子女，要认韦家为老表。另外，他和夫人把白山镇中学街一残疾女认养（壮名为"答寄"），与其子女炯那、玉伍、炯隆等姐弟相处，形同亲生，长大后还按韦家女替她完婚，组建家庭。

1927年8月至1928年7月颂恩在武鸣县师范学校任教师。应李炽南（南宁农民讲习所教育长，他们是师生关系）先生邀请，1927年3月至1927年5 月在南宁农民讲习所（该讲习所为国共合作期间，在广西南宁开办的讲习所，共产党员陈勉恕、张胆、宁培英等人都是该校的教授。第一届于1926年3月24日开学，共毕业119人，全部参加了当时的北伐义勇队）任干事（两期，共40天）。这一时期，他看了许多介绍苏俄新经济政策的书籍，思想倾向于共产主义。

1927年8月至1928年9月任武鸣县立高小教师。1928年10月至1929年5月，考入广西省立地方教育行政人员养成所并毕业。1929年8月至1930年12月，任武鸣锣圩县立高小教师。1930年12月至1933年7月任那马县教育局长。1931年1月17日生二儿炯那于那马县城。1933年7至11月，任那马县教育科长。

1933 年11月至1934年7月，任绥渌县教育科长。1934年12月至1935年3 月，考入设在南宁的省立行政研究院学习。1935年3月至1937年3月，任隆山县教育科员。1936年生三女韦玉伍。1937年4月至1938年5 月，任广西建设厅科员，承办工商业务文稿。中间，1938年参加国民党举办的县长考试，虽上了录取线，但因口才没通过而未被录用。

1938 年5月至1938年8月，曾被派往武宣县府任民政科第一科长。1939年6月，因看到日寇犯桂南，颂恩自告奋勇请缨武鸣前线服务，协助抗战。1939年12月“武鸣战时工作团”成立，韦颂恩任南区区长，担起了抗日重任。1939年11月26日生炯隆。1940年2月任武鸣县府秘书，因与县长韦增广政见不和而被撤职。受此打击后，痛下决心脱离仕途，回来改以教师为终身职业。

1941年9月至1942年9月，任隆山县国中教师。1942年9月至1943年2月，任那马县国中教师。1943年2月至1944年11月，任武鸣县锣圩中学、武鸣国中教师。1945年上半年，日寇二次犯境，学校停办。颂恩随乡友罗德里团长到百色师管区充当第一补充团团部的代理书记官，时间不长，日寇败退后即回武鸣原籍。

1945年9月至1946年9月，任都安县中学教师。1946年9月至1947 年2月，任那马县国中教师。1947年2月至1948年10月，任隆山县136中学教师。1949年，生小女玉绿。从这年1月起，颂恩自觉自愿替武鸣县游击队作情报员。2月，任武鸣省立高中教师兼校务主任期间，曾动员了族内许多青年参加黄炯剑的游击队，投身到打倒蒋介石的解放战争中去。

1950年春，隆山县兴隆乡四黄村匪霸趁战乱之机，武装劫杀内排屯他外家全族，其族人男性几乎灭绝，有幸逃出者纷纷到颂恩家避难，并请其协助申冤。为帮助他们申冤，颂恩错过学校应聘机会，以至失业。1950年2月隆山县土匪暴乱，为确保难民安全，政府允许这批难民到武鸣避难，颂恩随队到武鸣并具体负责安置联系工作。久住武鸣后，为了生活，颂恩于1950年8月至1951年8月，到武鸣私立补习学校任教师。以后，作为旧人员被接收录用。

1951年11月初，颂恩被派到大山深处的广西隆山县（村级）古零小学任小学教师，考核一个月后，旋调其到上一级（乡级小学）中心校任教师，至1952年3月（期间，1951年8月参加了宾阳专区中学教师讲习会学习）。1952年3月，改调周鹿中学（后改称马山二中）任教师直到退职。

由于种种原因，颂恩从1960年就申请退休，带小儿返回原籍，至1961年6月16日，只准其办理退职（发退职金775元）回原籍武鸣和平街232号（即"助学屋"）定居。1962年，武鸣县领导对此处理持不同看法：认为应该是退休而不是退职，并行文请马山民政科把情况汇报到自治区。在自治区有关部门的干预下，马山及时地将退职改成退休。从此，韦颂恩才正式从马山周鹿中学（发证时间为1961年6月21 日）退休回来。当时，退休工资为原工资的60%，即30元（原薪50元），直接在县府办领发，并破格给他许多优惠照顾，使其安度晚年。

1975年12月6日下午4时，颂恩喝了小儿给他烧好的粥、洗完澡，在武鸣和平街老宅（助学屋）的凉椅上躺着养神时，笑眯眯地安然过世了，走得既从容、平静，又很坦然，享年82岁。

颂恩在隆山县任职期间，为了传播文化知识，早期与其妻黄佩琼开办了"三树楼"书店，这是当时该县的第一家书店。1997年版《马山县志》称，之后到1938年才有益友书店、接着才是1940年的白山书店。

不久，颂恩又开办了隆山"文昌阁造纸厂"，利用当地土特产"沙树皮"，制作了隆山特有（当时在广西也不多见）的大幅宽边沙纸———"文化沙纸"，有白色的印刷纸、图画纸，有淡黄色的包装纸，有青色的美术装饰纸等多种纸型。第一个把西方股份公司（有股份、股东、经理、会计、出纳、保管员、导售员和合同、章程等）管理机制引进穷乡僻壤。抗日战争后，其家又率先用机器做弹棉花生意，并毫不保留地使这种技术在当地广泛传播，顿时，隆山街上机器轰鸣，弹花飞扬。在完成了技术传播以后，颂恩夫妇自动关闭了自家门面，说是与世无争。

在三兄弟中，颂恩是最不迷信之人，不信鬼、不奉神，从来不烧香求佛。在破除迷信、移风易俗方面，一直有反潮流的硬骨头精神。如其大儿媳妇黄建贞母亲过世，这样重要的亲家，按当地的迷信做法，必须用上好的、新买的阴丹士林布制作挽联去治葬，比新比大，浪费极大。颂恩藐视这些陈规陋俗，他只用自家出产的文化沙纸裱糊了一副大挽联，书写了哀思的话后，亲自带着儿子炯隆，到离城十来里的壮家农村灵堂去表示悼念。此等与众不同的举措，见者无不惊赞！由于书写的字体刚劲，评价又十分中肯、贴切，识者皆说"这乃一字值千金啊！"其影响和震动面，在当时当地是很大的。

颂恩崇拜孙中山，并由于早年受过共产主义思想的熏陶，对穷苦百姓很富同情心。当年的轿夫说，雅泉这个人真好，从隆山到那马，进城（如乔利、周鹿）坐轿，出城门后就下轿，爬大坡（指南蛇岭等）时也下轿，我们经常抬空轿，请他上轿，他推说要抽烟，慢慢走。其儿子问他为什么？答曰：我当教育局长，坐轿是为了显威风，人多之处不坐不成，因此，在城内轿非坐不可，出了城就不受它约束了。又如，在隆山县府任职时，让他回白山镇四达街发动老百姓"有钱出钱，无钱出力，支援抗日！"他回去了解到这条街的人都很穷，就主动找政府的主管人说："四达街的人穷，没有钱，就让他们到南蛇岭修公路吧。"于是，他把任务领了回来，凡参加修路者包有两餐饭，吃剩了还能打包拿回去。当街的父老们都说："雅泉是好人，让我们做工，得吃还能打包给孩子。”

由于教师职业的习惯，颂恩养成抽自制旱烟丝的嗜好。人们都说，雅泉这人，一生烟不离口。因此，他有一把特制的切烟刀，形如大板斧，薄而锋利，调到那里就随身带到哪里（见其大儿的回忆素描画）。他买回烟叶后，加糖加酒加香料，自己焙制加工，还自制过一个袖珍式卷烟机，可以放在小凳上制作卷烟。

颂恩对子女的教育，立足于让他们生活自立、学习自立、工作自立，从小时候开始，衣服换洗，作业本、书本的装订，厕所卫生等都自己收拾，哪怕是缝缝补补，都提倡自己做，不能依赖父母。但是有一条，他说，兄弟姐妹之间要真诚团结，互相关心、互相帮助。这些，令其子女在成长过程中得益不少。

颂恩重实干，一生立足于事业，教书育人，为社会公益办事，因此，著述不多。下面，仅是其侄韦世宁保存并交给其子炯隆的有关颂恩的部分遗作，抄录于下：

（一）南宁人民公园印象

烟花三月旅邕垣，日暖风和景物鲜。

邕垣风景好，最好是公园。

日出花开红似火，春来秀色绿如茵。

林荫夹道饶幽静、亭榭湖光照此林。能不忆公园。

（二）南宁图书馆、烈士碑公园

处处尽光辉，权属人民事易为。

工程首屈图书馆、烈士碑。

节届清明真热闹，凭吊客成千上万瞻忠烈。