摘要：《千字文》有这样的记载：“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”羊脂白玉的“命名权”在新疆，这似乎早已经是和田玉行业的铁律，但市场不会说谎，目前我们能找到的大部分羊脂白玉，似乎都不产自新疆，这可是玉石家族里的“白富美”，人人都想拥有，但市场上真真假假的羊脂

《千字文》有这样的记载：“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”羊脂白玉的“命名权”在新疆，这似乎早已经是和田玉行业的铁律，但市场不会说谎，目前我们能找到的大部分羊脂白玉，似乎都不产自新疆，这可是玉石家族里的“白富美”，人人都想拥有，但市场上真真假假的羊脂白玉总让人眼花缭乱。细细想来，在当代玉市所谓的羊脂白玉，其实早已突破地域桎梏，比如正在贝加尔湖畔书写新的传奇。

玩玉人常常会陷入三个认知误区难以自拔：够白即羊脂、产地决定价值、老坑必定优质。真正行家看玉就像品茗——新疆地产的料子似古树春茶，入口醇厚却产量珍稀，可一般人谁能品出古树香？俄料却如拼配熟普，你在电商平台就能轻松搞到，汤色明亮更适口。

俄料的产地主要是在伊尔库茨克，那是个山高路远，需要高度伏特加+AK闯天下的地方，聚集在当地的和河南、广东籍中国玉商，和老毛子已形成完整产业链：自矿口竞争（很显然在俄国肯定不是靠竞标，而是靠酒精人脉）、跨境运输到国内分销，每个环节都暗藏玄机。

俄国在中国最畅销的料子莫过于羊脂白玉和碧玉，与新疆和田玉的主产区昆仑-阿尔金造山带不同，俄料形成于西伯利亚板块与中亚造山带的碰撞缝合线。这种差异在矿物学上，体现为透闪石晶胞参数的微妙变化——镁元素在透闪石的晶格中占据八面体位置，与硅氧四面体连接形成链状结构，链间空隙一般是钙离子填充。

当镁的部分被铁元素替代时，玉石的主要成分透闪石就会转化成阳起石，肉色由白转深，一般是更青或者更绿，俄料晶格中镁离子替代量比和田料低0.3%-0.5%，一般情况下，优质的羊脂白玉其铁含量是不能超过0.5%的，因此你肯定想不到，就是这么几个小数点的变化，正是俄料羊脂白玉其视觉上显“冷白”的物理本源。

故宫博物院2022年特展中，三件当代玉雕国礼均为俄料创作。这种微妙的市场变化在一定程度上，印证了大叔的观点：玉器价值=玉质基底×工艺赋能×文化叙事。就像宣德炉的铜胎经能工巧匠点化即成传世重器，俄料在苏工大师手中亦能幻化出惊世之作。

如今我们可以很轻松的在潘家园看到俄料仿古件与明清老玉并列，简单分析目前市场的一些动向，不难得出玉文化正在经历千年未有的变局。就像三十年前无人问津的翡翠危料，如今已成高端珠宝新宠，就算网上再怎么贬低，价格在那里摆着，你不得不服。

那些坚持“唯产地论”的藏家，已经错过了这个时代的“真替代羊脂”。当市场上玩的人够多，玉文化的生命力，从来不在矿石产地，而在人类赋予的精神内核，作为新疆人，和玉大叔每次想到这样的现状，有时候也不得不承认，市场影响行情，行情决定风向。

也许百年以后有更加复杂的AI玉雕，人生短短几十载，永远追不上玉石千年流转的潮流，未来谁又在乎它来自昆仑南坡还是贝加尔湖畔之北？玉道当如明月照大江——《金刚经》有曰：“相即非相，非相即相”。今日被争论不休的俄料，或许因为产量的缘故，未来变成传承中华玉脉的新载体，这何尝不是玉文化最深邃的禅机？

真正的羊脂白玉，不在证书上的鉴定结论，甚至不在商家的营销话术，而在千年玉脉传承时，掌心那份跨越疆界的温润记忆。这或许正是对“石之美者”四个字最深邃的东方智慧——让石头开口说话的，从来不是地质年代，而是人类文明的光芒。

来源：和玉大叔