摘要：你们骂宋江跪得难看，骂他断送了梁山好汉的命，可曾想过自己每天朝九晚五对着上司点头哈腰的模样？

你们骂宋江跪得难看，骂他断送了梁山好汉的命，可曾想过自己每天朝九晚五对着上司点头哈腰的模样？

不过是在格子间里跪得更体面些罢了。

这世道最滑稽的莫过于骂强盗跪得不够优雅——你们当真以为自己在水泥森林里活得比土匪更有尊严？

看看写字楼里那些西装革履的"及时雨"们，哪个不是白天给资本当孝子贤孙，夜里在朋友圈发两句"人间不值得"？

二十岁的热血青年进了社会，三十岁就活成满嘴"格局""资源整合"的油腻中年。

这和宋江从"替天行道"到"封妻荫子"的蜕变有什么两样？

不过是把聚义厅换成了董事会，把朴刀换成了PPT。

毛主席说《水浒》好就好在招安，这话你们真听懂了？

教员是在教你们看透生存的本质。

梁山泊看似自由，实则困在方圆八百里的囚笼；

现代社会标榜独立，谁不是活在算法编织的信息茧房？

招安从来不是选择，而是宿命。

就像你们在直播间抢优惠券时，真以为自己在占平台便宜？

丁元英说过：人从根本上是面对两个问题：生存，得活下来；尊严，得明白怎么活。

宋江的悲剧，在于用生存逻辑解尊严命题，就像今天的打工人用加班费买抗抑郁药。

你们笑话他跪朝廷，转头还不是为学区房给银行当三十年长工？

五十步笑百步罢了。

叶子浓讲见路不走，你们却总在找现成的路。

看人家创业融资眼红，看别人考编上岸焦虑，这不就是二十一世纪的"招安综合征"？

真正的狠人，早看明白了：要么像鲁智深，坐化钱塘江，带着清醒离去；要么像李逵，抡起板斧，把规则砍个稀烂。

可惜，多数人活成林冲，风雪夜里上梁山，还要回头望望草料场。

现在低头看看你们的手，敲键盘的茧子比当年握锄头的老茧高贵吗？

现代人的困境在于，既放不下农耕文明的面子，又挣不脱商业文明的链子。

就像宋江，非要给强盗事业披上忠义外衣，你们不也在给996贴奋斗金箔？

所谓中产阶级幻觉，不过是新时代的"忠义堂"。

看客们总爱争论招安对不对，却忘了问：除了跪着生和站着死，这世道还有没有第三条路？

当年黄巢在长安城头写"我花开后百花杀"，今天的你们敢不敢对着房贷合同吼一句"去他妈的合理负债率"？

记住，所有规则，都是给愿意守规则的人定的，就像招安诏书，只对想当官的山贼管用。

这世上本没有救世主，跪久了的人，看谁都像神仙。

宋江的膝盖，早烂在历史尘埃里，诸位的脊梁，还要在钢筋水泥中折多久？

来源：观止禅悟