摘要:二十里铺是播明镇的一个行政村,北临云中河,东傍108国道,西距北赵村1公里,南至小檀村2.5公里,现有870户,2385人,全村耕地1913亩,系独村建制。
二十里铺是播明镇的一个行政村,北临云中河,东傍108国道,西距北赵村1公里,南至小檀村2.5公里,现有870户,2385人,全村耕地1913亩,系独村建制。
查阅古志,明万历《忻州志》即有此村名,清乾隆《直隶忻州志》部落村都有"二十里铺、部落村、部落庄"的记载。据此推知,该村最晚建于明初。中国古代,多于要道旁设墩铺,以作军事之墩和递邮之铺,也兼作里程标志,一般为5里间隔,故民间有"十里监台五里墩"之说;二十里铺村旧时距州衙二十里而设有墩铺,故起名为二十里铺。
根据该村现存魏姓乾隆十三年(1748)的房、地契考,该村最早的姓氏有白、金、尚、聂、邢、田。另外,徐、寇、赵、李、索也为该村较早落户的姓氏。
忻州俗语有"傍河夹官道"之说,意为具有其一的村庄,村人的见识、胆量、作为等总会超于一般。而二十里铺则是二者俱备:北临云中河,官道穿村而过。因而与四乡行客、八方商贾、天下文武之士交往就多。忻州俗语"二十里铺会讲话"和"二十里铺讲不得话,关城子打不得架"便足以说明这一点。
忻州最主要的官道就是忻口至州城、向省府这条,而二十里铺这段,是先有官道,后有居民。因为官道上行商、脚运往来不绝,村民便把握商机、挑选黄金地段,夹道建起骡马店、高脚店、铺面、饭铺等等,村落自然形成自北向南狭而长的一溜,这也就是俗语"二十里铺街道长"的原由。
既称官道,就有道路管理机构,二十里铺段属河拱管理处,这一段的安全保护、路面修整,甚至官道边的饿殍冻尸也要由河拱管理处处理。还有一样特殊的条例:官道宽度必须够足三丈六尺,管理人员经常带着标准横杆穿街而行,哪个地方有了违章建筑,立即拆除,故而留下了"扑拉杆子长"的俗语(此俗语后来转义为管事太宽)。
由于村庄窄而长之故,庙宇的方位也形成三点一串的特点。南边的是奶奶庙,中间是关帝庙,村北为玄天庙。这样布局竟是十分合理:南海观音应居南,北天玄武端居北,关帝居中坐镇,护佑生民。村北的玄天庙毁圮已久,只有碑石尚存,奶奶庙和关帝庙则已重建。
二庙并存也形成一年两庙会的习例。奶奶庙会的正日为农历四月初八,合了"四月八,奶奶庙上操娃娃"的俗例。关帝庙会的正日是五月十三,专为感念关帝启封刀、除恶龙,为天下百姓普降甘霖的恩德。两庙会祈福许愿的内容虽有侧重,但红火程度却是一样,特别是随旧官道而形成的夹道摊位,红红绿绿、热热闹闹,一眼望不到头,真正成了一道靓丽的风景线。除此而外,摔跤挠羊赛更是必不可缺,又因地处交通要路,四方高手云集,赛事竞技激烈自是必然的了。
二十里铺地处平川,又紧傍云中河,水利条件较其他村落优越,即使是旧时传统耕种时代,粮食产量也相对较高。进入20世纪70年代,钻井队打出了多眼水源充足的水井。丰富的深井水灌溉,再加上优良杂交品种的种植,粮食产量一直领先于本镇。
土地承包责任制给农业生产带来极大的生机。起初,村民们把握了大运路的交通便利条件,大面积地进行瓜类种植,甜瓜、西瓜随着通达的公路远销大同、内蒙。1992年至2000年,村里先后建起95座蔬菜大棚,由60多户村民承包。后来,村民们又陆续增建了120多个移动大棚,更增强了土壤调节、地块利用等方面的主动性。而今,两种方式并行的大棚经济,极大地提升了村民的收入。
村中的其它大田,都随着"玉米战略"而种植优种玉米,其亩产均达近两千斤,与旧时的传统种植相比,提高到10倍左右。
二十里铺的商业,因得天独厚的地理条件而显出其独秀的特点。清末民国初,受村中官道贯穿而商贾往来的影响,村民的经商意识比较强。这种效应体现在两个方面:一是村人走北路从商的人较多,他们多数集中在归化城(今之呼和浩特市)和包头。据不完全统计,这类村民可达30来户。二是利用村庄夹官道而建的优势,开设客栈、骡马店、商铺和饭铺等服务项目,既方便了四方,又惠及了自己。
改革开放以后,村中街道两旁的超市固然不少,甚至还建起了规模宏敞的饭店,但经营重点区却转到了村东的大运路(今称108国道)侧。大运路侧的商店饭店、车辆维修之外,更借助村南汽车城的优势,开设了各类车辆、挖掘机、铲车等销售、租赁公司,从而形成门类繁多、延接不断的格局,一眼便可看出这些门面对振兴该村经济的巨大作用。
可以说,二十里铺村民的经济发展是沾了"道"的光,包括史上的官道和现在的国道。
二十里铺有处特殊的地方,叫"烈士坟"。提起这处红色的印记来,须追溯一下解放忻县城的往事。1946年,在晋北战役节节胜利的情况下,宁武、醇县、五台、定襄等8县的流亡政府和残兵败将纷纷逃入忻县城。随之,我军发起第一次解放忻县城之战。其时,战地医院设在二十里铺村。二十里铺村民也纷纷帮助医院洗绷带,料理伤员。还有一部分年轻力壮的,同其他村一样组织了担架队,从火线上往回抢运伤员。其中有的重伤员因抢救无效而牺牲,便在二十里铺村外埋葬,并在坟前立上烈士木牌。前后数十天中共埋葬烈士30余人,此处坟葬便称作"烈士坟"。忻县解放后不久,有部分烈士遗骨被家属移葬回家乡,还余20多座留在二十里铺,后被忻州市(今忻府区)相关单位移葬。
随着城市框架的拉大,二十里铺村已逐渐融入城市,该村的经济面貌和村民生活将越来越美好。
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来源:忻州青年