90后夫妻已经在过「单身婚」了

摘要：网上曾讨论过一个热门话题：婚内单身，是一种什么体验？其中一个高赞回答是这样的：“婚内单身，顾名思义，就是两个人没离婚，但是女人把自己过成了单身的状态。形式上，和老公彼此尊重，保留各自的空间；本质上，是女人不再奢求老公给自己完美婚姻，有能力靠自己把生活过得更好。

网上曾讨论过一个热门话题：婚内单身，是一种什么体验？其中一个高赞回答是这样的：“婚内单身，顾名思义，就是两个人没离婚，但是女人把自己过成了单身的状态。形式上，和老公彼此尊重，保留各自的空间；本质上，是女人不再奢求老公给自己完美婚姻，有能力靠自己把生活过得更好。”

传统的婚姻模式中，晨昏相依，四时相对，似乎是一对夫妻相濡以沫的写照，可随着“她经济”的崛起和“她意识”的觉醒，一个在物质和精神上实现双重独立的婚内女性，对传统体制里塑造出的贤妻良母式的完美女性已然祛魅。在婚姻里，她们愿意成全孩子的未来，愿意成就丈夫的事业，但前提是，她们必须先回归自我，绝不轻易地任由世俗赋予的妻职与母职，无底线地压缩，甚至让渡本我的生存空间。在这样的语境下，已婚独居，逐渐成为了一种新的婚姻形式，成为婚内女性平衡家庭与自我的一个情绪出口。

亲密关系也需要“留白”2021年，日媒《MAG2NEWS》报道，日本演员新垣结衣与星野源结婚5个月后，选择在同一栋楼里，分居生活。外界的视角里，分居，即是夫妻情感破裂的征兆。但三年过去了，新垣结衣与星野源不但没有如外界预测的那般走向离婚的结局，还迎来了两人的第一个孩子。当初新垣结衣选择这样的婚姻方式，是因为婚内独居，可以让“两人都有独立的时间，开心的时候，一起度过，家务也要一起分担。”

过去的男主外、女主内的夫妻分工，在女性可以顶半边天的时代叙事里，已渐渐失去了说服力。从传统的视角来看，女性从家庭走进职场，拥有了更广阔的空间和视野，但事实上，来自职场的压力难以让女性放松警惕的同时，她们还要承担几乎全部的家务劳动。当婚姻逐渐成为一个枷锁，困住一个女性的独立人格时，已婚独居作为一种高阶版的婚姻形式，让婚内女性拥有私人领域的设想，有了实现的可能。王琳是一名高中老师，结婚10年，和丈夫育有两个儿子。丈夫选择王琳作为自己另一半的一个重要原因，就是觉得老师工作相对轻松，有时间照顾家庭。但事实却是，王琳作为一名语文老师，承担着两个班的教学任务，每天除了固定的两节课程外，绝大部分时间里，开会、备课、听课、批作业、和学生谈心……等到下午5：30下班后，王琳像一个只剩下10%电量的手机，能量已几近耗尽。可等待她的，不是充电休息，是两个一直嚷嚷着找妈妈的儿子，是全家人的晚饭，是凌乱的房间……待一切结束，已是深夜11点。有一次，她刚将杂乱的屋子收拾干净，刚刚回来的丈夫，随手就将脱下的脏袜子扔在了沙发上。这件看起来不大的事，瞬间触怒了王琳几近崩坏的神经：“把袜子扔进赃衣篓里很难吗？我用了半个小时的时间才把沙发收拾出来，就是让你扔袜子的？”“你以前那么温柔体贴，最近怎么了？就这么一件事，值得大呼小叫吗？”王琳一边对丈夫感到失望，一边也在问自己：到底怎么了？她穿上大衣，拿着包，夺门而出。

她给好朋友然然打去了电话，然然既是王琳的同事，也是学校的心理老师。王琳照着然然的话，在一个五星级酒店开了一间房，拉上了酒店的窗帘，窝在沙发的一脚，一边吃着零食，一边看着最近热播的电影，独享这久违的一个人的时光。第二天晚上，丈夫没有加班，早早回到了家，还做了他拿手的清蒸鲈鱼。饭桌上，王琳和丈夫进行了一场深度沟通，她觉得丈夫的一部分应该向内回归家庭，而自己也需要抽离一部分，向外探寻自我。最终，两人决定在城中村租个房子，那个只有40多平的小房子距离家里和单位都有一段距离。

王琳一周可以有3个夜晚的时间在那个小房子独处，甚至独住。“不是完全脱离家人，一个人去独居。而是每天能预留一段和自己相处的时间，先生和孩子都不围着我，独处结束后，再返回家庭。”在王琳有了自己的独立空间后，丈夫也分担了部分家务。当他复制妻子从前的家务时间才发现，家务琐事虽小，但并不轻松，照顾两个孩子，也绝非是陪着搭个积木那样简单。不仅如此，丈夫学会了几样菜，还习惯了吃完饭就顺手刷了碗，还将厨房收拾干净，有时加班回来，他也会自然而然地接过王琳手中的拖布。那个仅有40平的出租屋，不仅让王琳与丈夫越来越紧张的关系有了一个“缓冲带”，还在两人关系中催生出了新的情感张力。从前因为角色的固化和自我让渡，无形中制造出一个牢笼，囚住了王琳的独立人格。但已婚独居，以一种“间歇性亲密”的方式，为亲密关系“留白”，更为像王琳一样在婚内超负荷运转的女性，解构出一个独立的空间。这个不需要多大的空间里,是一个自我休养生息的地方，更是一个向内探求自我的过程。

1+1=1苏敏的前半生，一边拖拽着女儿的前程与幸福，一边又被丈夫的PUA和家暴撕扯着。直到女儿有了归宿，苏敏被撕裂的人生，才在年过半白之际，在一场漫长的自驾之旅中，有了逐渐合体的迹象。那个小小的房车，何尝不是自我意识的归位，又何尝不是对自我独立人格的捍卫呢！

波伏娃19岁时，就发表了个人的独立宣言：“我决不让我的生命屈从于他人的意志。”因为自我人格的泯灭，意味着生命能量的损耗。传统的家庭关系里，绝大多数女性都无意识地以一种“忘我”的姿态，支撑起整个家庭的饮食起居，那些看起来不需要耗费多少力气的琐事，却以侵占挤压自我时间的隐形方式，蚕食侵吞着婚内女性本身具备的社会能力和自我价值。而婚内独居，将家庭时间和责任分解，把原来完全由一方付出的时间和精力，分摊一部分给另一半，这并非一种自私自利的责任转嫁，而是一种既允许另一半独立生长，又在分离中接纳并尊重彼此生命特质的亲密关系。因为某种程度上，1+1>2的前提，是允许1+1=1的存在。

生活在小城市的莹莹，婚前全款买了一套68平的毛坯。家人并不理解她的做法：“这笔钱存起来不好吗？一个姑娘家未来是要嫁人的，干嘛要自己买房子！”但对于莹莹来说，这套房子，是她给自己进入婚姻的勇气，也是她可以撤出婚姻的退路。“以后和老公吵架，或是在婆家受了委屈，不愁没地方去。”莹莹是80后，家里是农村的，她有一个姐姐，还有一个弟弟。姐姐上初中那年，父亲在西屋隔出两个单间，一间是姐姐的，另一间是弟弟的，而她作为家里的次女，和父母睡在一铺土炕上。父母的偏心，让莹莹很难过，也让她特别羡慕拥有独立空间的姐姐和弟弟。大抵从那个时候开始，拥有一套属于自己的房子，成了莹莹长大后的执念。因为自小没有被充分重视，比起姐姐和弟弟，莹莹话很少，需要父母操心的事更少，久而久之，即便是一家五口坐在一起看电视，内心也充斥着被边缘化的冷落不安之感。等到莹莹可以凭一己之力实现经济独立时，她也早已和孤独融为一体。大二的时候，莹莹选修了一年的心理学。心理课上，莹莹才知道，原来孤独是一个人一生的常态，人与这个世界的相处，归根结底是和自己相处。后来在同学的推荐下，莹莹读了毕淑敏的书，毕淑敏细腻的女性视角和深刻的心理解读，解构了从前她以为的“孤独即可耻”的偏执想法。在漫长的治愈中，莹莹学会了在孤独中更爱自己。瑜伽、读书、考研……独居的日子里，莹莹在逐渐自我完善的过程中，也在慢慢疗愈原生家庭划在她身上的伤痕。独居的日子越长，莹莹越觉得婚姻的反人性。夫妻关系，亲子关系，及两姓之好后形成的更复杂关系网，是莹莹不愿意面对的，哪怕是敷衍周旋，她也觉得身心俱疲，所以那时的莹莹，比起婚嫁，更愿意一直单身下去。直到遇见李鸣，一个和莹莹一样需要独立空间的人。或许是因为独生子的缘故，李鸣并不习惯亲密无间的婚姻关系。他被莹莹吸引，不仅仅是莹莹鲜少干涉他的生活，他更被莹莹独立自由，丰盈昂扬的精神状态所吸引。莹莹不愿意因为婚姻过多的让步，李鸣也不想改变他喜欢的莹莹，所以婚前，两人达成了婚姻生活的共识：各过各的。三室两卫的空间里，李鸣一间，莹莹一间，另外的一间，留给两人未来的孩子。两人并不经常分房睡，当李鸣有工作要处理到深夜时，当莹莹看书或追剧到很晚时，两人就睡在各自的房间里，互不干扰。莹莹有时会想起毕淑敏的话：“亲近地保持距离，或许才是最恰当的交际方式。”音乐艺术家陈其钢在40岁左右的时候，和妻子各自独居。两人共同养育孩子，共同守护亲情，在彼此拥有独立自由的空间里，两人一起走过了30年。直至现在，两人之间的婚姻坚固如初，亦亲密如初。无论是莹莹和李鸣，还是音乐大家陈其钢和妻子，他们之所以选择婚内独居，是看见了对方的需求，也看见了自我的需求。在婚姻内“被看见”，意味着被理解和接纳，更允许距离的产生，和个体自我的回归，以这样一种慈悲和共情的心理，和另一个人产生链接，或许才是亲密关系长久保鲜的密钥。

自我，才是婚姻的底气但已婚独居不是万能解，这样新兴的婚姻形式虽为当前的婚姻困境提供了新的思路，可它并不是一种社会刚需，可以满足所有人的婚姻需求。社会学家Bella DePaulo指出：“分居婚更适合高独立性、高情感成熟度的伴侣。它并非万能解药，而是婚姻多元形态中的一种选择。”如果缺乏信任基础，如果没有强大的心理对抗来自社会的舆论压力，如果没有一定的经济基础承载额外的住房等开销，已婚独居，也许，只会加速冷却亲密关系。诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛，在她的作品《到19号房间去》里，就讲述了一个婚内女性以独居的方式，找寻自我的故事。苏珊和丈夫马修都是高知分子，在外人眼里，这样的门当户对的夫妻简直是顶配。苏珊怀孕后，两人在乡下购置了一套宽敞的花园别墅。在那里，两人孕育了四个孩子。四个孩子的日常生活，琐碎繁重的家庭劳务，以及越来越风流的丈夫，让苏珊渐渐感到家庭生活的窒息。苏珊想拥有一间属于自己的房间，就像丈夫拥有一间独属于他自己的办公室，就像孩子们拥有可以玩耍的大花园。于是，苏珊把楼顶的阁楼清扫出来，开凿出了一件狭小但独属于自己的空间。

但孩子们经常来阁楼找妈妈，丈夫会为家族聚餐的事上楼交代妻子任务，有时甚至是保姆，也会来阁楼找这个女主人拿主意。“我是谁？罗林斯太太？女主人？孩子们的妈妈？”那个花园别墅里，没有一个角落，可以安放苏珊的灵魂。她放弃了那个小阁楼，但叮嘱女佣，每周上午十点到下午三点不要联系她。每天消失5个小时的苏珊去哪里了呢？她乘电车跨越了一个区，在一个无人认识的酒店里，租下了19号房间。在这个陌生的房间里，苏珊有时候什么也不做，有时看看书，有时也会下楼在周边的小街上散着步。不被打扰的时空里，孤独的苏珊，内心无比的轻松畅快。可惜，苏珊的“固定失踪”，让丈夫起了疑心，他认定妻子背叛了婚姻，还聘请了一个私家侦探跟踪妻子。很快，苏珊的秘密基地被发现。当得知这个和她一起生活了12年的男人怀疑自己出轨时，极度失望的苏珊未做任何解释，她杜撰了一个并不存在的男人，承认自己有了所谓的外遇。最终，与丈夫不欢而散后，苏珊关上了门窗，打开了煤气，躺在了她的19号房间里。苏珊的结局，是婚姻阴影下潜滋暗长成的一出悲剧，但作者多丽丝·莱辛之所以没有如读者期待的那般，让苏珊在19号房间里痛定思痛，成长为一个逆风翻盘的大女主，意在告诫婚内女性，婚姻与人生破局的关键，是活出独立鲜活的自我。一位婚内女性说：“不要以为结了婚，我们的关系就永远是这样的，结婚才是我们关系的开始，如果你不愿意维系，这段婚姻我也可以不要。”