摘要：唐代是中国书法史上的黄金时代，楷书艺术在法度与个性之间达到了高度平衡。欧阳询作为“初唐四大家”之一，其楷书以“险劲严谨”著称，被视为唐代楷书的典范。《窦娘子墓志》作为一件颇具争议的唐代碑刻，因书风与欧阳询晚年作品的差异成为学界讨论的焦点。

唐代是中国书法史上的黄金时代，楷书艺术在法度与个性之间达到了高度平衡。欧阳询作为“初唐四大家”之一，其楷书以“险劲严谨”著称，被视为唐代楷书的典范。《窦娘子墓志》作为一件颇具争议的唐代碑刻，因书风与欧阳询晚年作品的差异成为学界讨论的焦点。

《窦娘子墓志》全称《大唐故泰州诸军事泰州刺史侯使君夫人窦氏（娘子）墓志》，1958年出土于陕西省旬邑县太村镇文家村，现存旬邑县博物馆。墓志记载窦氏卒于贞观六年（632年），贞观十一年（637年）归祔于豳州三水县仁安乡（今旬邑县境内）。

窦氏为潞国公侯君集之母，其家族背景显赫，祖、父两代均任地方要职，墓志内容填补了史书中对侯君集家族记载的空白。

从墓志内容可知，窦氏出身扶风窦氏，为西汉窦皇后后裔，其子侯君集为唐初名将，参与玄武门之变，后因谋反被诛。墓志的发现不仅为研究唐代地方行政建置（如仁安乡的归属）提供了实证，也为侯氏家族世系及政治联姻关系的研究补充了关键史料。

欧阳询晚年（76-81岁）作品如《九成宫醴泉铭》《温彦博碑》等，笔法精熟，结体趋于平正，寓险绝于法度之中。而《窦娘子墓志》虽形似欧体，却存在以下差异。

用笔力度不足，钩画纤弱，缺乏《九成宫》的雄强骨力。结体稚嫩，部分字结构松散，未达“四面停匀”的平衡。气韵差异，欧阳询晚年作品多显“森森若武库矛戟”的威严，而此志书风偏于朴拙，或因摹刻失真所致。

学界推测，该墓志可能由欧阳询弟子或追随者所书，既承袭了欧体的基本框架，又因技艺未臻化境而显瑕疵。尽管如此，其仍属初唐楷书精品，为研究欧体书风传播提供了重要样本。

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来源：子丹爱碰瓷儿