七载深耕传薪火，文脉流芳续华章
2025年6月6日，美成在久国学读书会在北京国奥村三义和酒楼隆重举行七周年庆典。中国文化书院副院长苑天舒老师、古代天文历法研究专家马明芳老师，北清经管学院国学项目主任粟红照老师，以及香港文联国内联络部副部长、美成在久国学读书会汪莉琴会长，张东法副会长，李长勇顾
天文历法
中上古成纪
伏羲、女娲作为中华民族共同尊奉的人文始祖，其诞生地“成纪”成为华夏文明起源的核心符号之一。后世将伏羲视为“三皇之首”，尊其为八卦、文字、婚姻制度等文明要素的创造者，这种文化共识强化了中华民族的凝聚力和认同感。无论是周代以降的官方祭祀（如唐代在成纪设伏羲庙），还
“华夏”：夏是夏朝，华是什么意思？并非华族，而和虞夏有关
华夏，这个名字承载着中华民族的历史与文化。 据《中国统计年鉴2024》数据显示，截至2023年底，我国总人口达14.93亿，其中汉族人口占91.11%。
二十四节气：农耕文明的智慧
二十四节气，农耕文明的璀璨明珠，蕴含古人对天文历法的精妙洞察与深刻理解。它不仅是时间的刻度，更是指引农耕生产的行动指南，深深植根于华夏大地的文化血脉中。"清明种瓜豆，谷雨种大田"，一句句农谚流传千年，凝结着世代农民对自然的敬畏与顺应的智慧。
明代中国天文历法-地球的概念
《坤舆万国全图》上有不少天文的资料，世人被欧罗巴，亚美利加，墨瓦蜡泥等西方名字，或者西洋星座代替中国的星座，搞糊涂了，以为是西方的作品。但是忽略了西方没有二十四节气，这是农业立国的中国很古的历法。《坤舆万国全图》的文字、图表中的天文信息，是中国人做的。
端午巧遇六一，蛇年端午藏着哪些“玄机”？三大特殊之处早知道
当粽香飘满街巷的端午撞上童声笑语的儿童节，2025年的端午节注定要书写不一样的篇章。这个被列入世界非遗名录的古老节日，不仅承载着龙舟竞渡的豪迈与艾草飘香的温情，更因天文历法的特殊排列，呈现出六十年一遇的三大独特气质。
敦煌文献中的天文历法
唐德宗贞元二年（786），吐蕃军队最后攻占了敦煌，敦煌同中原王朝的联系被割断，象征王权的中原历日也无法颁行到那里了。吐蕃使用地支和十二生肖（另有汉族六十甲子改编版）纪年，这既不符合汉人行之已久的用干支纪年、纪月、纪日的习惯，也无法满足敦煌汉人日常生活的需要。于
中国为什么叫中国？
中国为什么叫中国？大多数人是既不知其然，也不知其所以然，根本没有真正理解这个问题。纵使历经了千年岁月，也从未有人能够揭开这个问题背后，所隐藏的文化奥秘。要理解这个问题，必须先得理解结绳记事才行。
丙坤文化：二十四节气，农耕文明如何用天文历法指导千年生产？
二十四节气是中国古代农耕文明的智慧结晶，它以太阳在黄道上的位置为基准，将一年划分为24个等份，精准对应自然节律与农事活动。这一跨越千年的天文历法体系，既是先民观察自然的科学成果，也是中华文明“天人合一”理念的生动实践。
观天察象，圣人之道
“天垂象，圣人则之”，短短七字，蕴含着古人对宇宙万物深刻的认知与智慧。在遥远的古代，科技尚不发达，人类面对浩瀚苍穹，充满了好奇与敬畏。天空中日月星辰的运行、风云变幻的奇特景象，无不吸引着人们的目光。
商丘与中国古代天文历法的起源
燧人氏不仅是钻木取火的发明者，更是中国最早的"天文学家"之一。战国《尸子》记载其"上观辰星，下察五木以为火"，通过观测大火星（心宿二，天蝎座α星）的方位变化确定春分节气，指导原始农业烧荒播种。这种将火的使用与星象结合的行为，体现了"以火纪时"的朴素科学思维。
邓文宽：敦煌文献中的天文历法
唐德宗贞元二年（786），吐蕃军队最后攻占了敦煌，敦煌同中原王朝的联系被割断，象征王权的中原历日也无法颁行到那里了。吐蕃使用地支和十二生肖（另有汉族六十甲子改编版）纪年，这既不符合汉人行之已久的用干支纪年、纪月、纪日的习惯，也无法满足敦煌汉人日常生活的需要。于
二十四节气中的立夏
立夏，是二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，交节时间在每年公历5月05－07日。此时北斗七星的斗柄指向东南方，太阳黄经达45°。立夏，是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。历书：“斗指东南维，为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。
今年立夏不一般：和浴佛节重合，60年才出现一次，适合养生和养神
立夏和浴佛节重合，上一次是在1965年，根据天文历法，这种重合现象60年才出现一次。
五一 为劳动者放歌（现代诗）文丨朱兴安｜图丨网络
舞台三山五岳布景蓝天云朵擂长鼓啊敲金锣在五一劳动的节到来的时刻我登上这舞台为劳动者放歌为劳动者放歌着了新装的长江黄河在和披了绿荫的泰山昆仑在和山也和水也和大家一齐放歌歌唱亲爱的劳动者歌唱劳动的伟大歌唱劳动者的拼搏歌声从历史中穿越华夏的历史波斓壮阔劳动不仅创造了
百校千馆我来行丨萌娃“运筹”探秘，千年算具解码祖冲之圆周率密码
我们都知道成语“运筹帷幄”，那么“运筹”是什么意思呢？这里边其实蕴含着丰富的古代数学智慧！4月13日，湖北经济学院博物馆联合该校会计学院研究生第三党支部，以“博物文教见学之旅”为主题，面向社会公众开展研学活动。本次活动依托湖北省“百校千馆”大思政课实践教学平台
“廿五三不出，不富也安康”，明日三月廿五，3不出指啥？早知道
农历三月廿五将至，不少老人开始念叨"三不出"的老话。这看似简单的六个字，却藏着代代相传的生活哲学。今天咱们就抛开那些神神秘玄的说法，用普通人的视角，把这"三不出"的讲究说个明白。
2025年4月19日黄历全解析：这些细节要看清！
内容定位本指南以文化遗产研究为出发点，整理收录传统历书中的民俗符号与生活经验，旨在展现古人观察自然、规划生活的思维模式。所有内容不作为决策依据，仅供传统文化爱好者交流参考。阅读建议• 请勿将传统表述等同于科学结论• 涉及重大决策（医疗/投资/法律等）务必咨询专
明日谷雨，老传统“1不睡，2不喝，3 不吃”，啥意思，有道理吗？
2025年的谷雨恰逢4月20日，此时太阳到达黄经30°，雨水增多，气温回升，正是“雨生百谷”的农忙时节。民间围绕谷雨形成了丰富的习俗与禁忌，其中“1不睡、2不喝、3不吃”的老传统尤为引人关注。这些看似简单的禁忌背后，实则蕴含着古人对自然规律的观察、养生智慧的总
汉朝文化
无为而治与黄老思想：汉朝初建时，承袭秦法，同时采用道家黄老思想为主，辅以儒家和法家思想为法制指导思想，强调无为，注重礼与德的作用，约法省简，务在安民。