从三次座谈会看诗词组织主动作为的成效与辩证逻辑
主动作为”,即个体或组织在面对问题、机遇或挑战时,不依赖外部指令或压力,自发采取积极行动以寻求解决方案、创造价值或推动发展的行为模式。其核心在于自我驱动、责任担当与前瞻意识,强调从“被动响应”转向“主动创造”。
主动作为”,即个体或组织在面对问题、机遇或挑战时,不依赖外部指令或压力,自发采取积极行动以寻求解决方案、创造价值或推动发展的行为模式。其核心在于自我驱动、责任担当与前瞻意识,强调从“被动响应”转向“主动创造”。
主动作为”,即个体或组织在面对问题、机遇或挑战时,不依赖外部指令或压力,自发采取积极行动以寻求解决方案、创造价值或推动发展的行为模式。其核心在于自我驱动、责任担当与前瞻意识,强调从“被动响应”转向“主动创造”。
但历史上就有人鼓吹一毛不拔,将它吹成一个理论,说拔一毛利天下而不为。这个人叫杨朱,鼓吹他理论的人形成了一个学派,叫杨朱学派,很能迷惑人,是当时天下的显学。
作为何新提出的"历史概念类集"的递归性动态演化框架,通过将集合论的二维Venn图扩展为三维时间拓扑结构,为辩证逻辑提供了数理化的可能性。
“现在的婚姻,远看风光灿烂,近看破烂烂。头婚怕小三,二婚怕前妻;不婚对不起父母,结婚对不起自己,离婚对不起孩子。”
中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉。一个国家、民族的繁荣富强,离不开优秀文化的有力支撑。回首往昔,中华民族波澜壮阔的历史进程深刻而有力地印证了“实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛”的科学论断。本期光明网理论学术动态导读关注“中华优秀传统文化”主题,欢迎
老马:这是个好问题,(沉思片刻后开始回答,条理清晰)比如鼓励孩子多问为什么,不要害怕提出不同的观点,还有让他们尝试解决一些实际问题,而不是直接告诉他们答案。你觉得呢?
在我国最新的学科分类体系中,“逻辑学”目录下,共分为形式逻辑 、非形式逻辑 、逻辑哲学 、应用逻辑等子学科。至于辩证逻辑,却不在其中,其原因何在?辩证逻辑到底是不是经典“逻辑学”中的内容?自从何祚庥院士对青岛求实学院的
最近,一股裹挟着文化虚无主义与历史虚无主义的妖风在网络上兴风作浪。某些自诩“文化大师”的人,以“去魅化”为幌子,以自己狭隘庸俗的文化认知为文化评判标准,以肢解和阉割为手段,妄图将马克思主义辩证法贬为“思想垃圾”,将中华五千年文明斥为“逻辑缺陷”。
段永平:呵呵,上市公司当期业绩压力大的说法很有趣(尽管无数上市公司都这么说来着),难道大家愿意让下 期压力更大?
我不止一次看到说:苏联为了加强思想控制,严格控制逻辑学的传播教育。中国的学校也不教逻辑学,被灌输的“辩证逻辑”只是诡辩术,所以培养出一大批杠精,只有形式逻辑才是真正的逻辑。