A+!白云区8个政务大厅政务服务测评,有速度更有温度
立足“用户思维”、基于“群众视角”来评估政务服务成效,南方都市报、南都大数据研究院编制的《白云区政务服务活力指数报告(2024)》(以下简称《报告》)近期发布。
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“数字员工”上岗、“办不成事”反映专窗登场、政务服务“刺客”陪访……通过数智赋能等手段来提升政务服务质效,也邀请企业、群众一起来“吐槽”“找茬”,近年来广州市白云区频频出新招提速数字政府建设,致力让群众进一步共享智慧政务发展成果。
这种科幻小说里面的穿越场景被某些博主拿出来科普,可见当下网络荒诞的文化怪相。
2025年5月初,一场围绕国产电动车阿维塔12风阻系数的争议,意外成为目前新能源汽车行业颇具讨论度的公共事件。
“臣本布衣,躬耕于南阳”,躬耕地当然有定论,那就是诸葛亮说的“南阳”,这个“南阳”只可能在河南南阳,而不可能在湖北襄阳,否则的话襄阳诸葛亮研究会副会长赵晓飞先生也不会在直播间公开质疑《出师表》,襄阳博物馆也不会把“躬耕于南阳”篡改为“躬耕于襄阳”了。
在中国思想史上,邵雍(1011-1077)的形象始终笼罩着神秘面纱。这位北宋五子中唯一未登科第的隐士,用梅花易数推演宇宙规律,以《皇极经世》重构历史周期,其思想体系在理学正统与民间玄学之间划出一道奇异的轨迹。当我们剥去后世赋予的"康节先生"光环,一个充满"民科
在短视频平台上搜索"量子力学",前十条内容中至少有三个会跳出张祥前那张标志性的笑脸。这位自称"农民科学家"的中年男人,用"量子纠缠发电""意念控制磁场"等魔幻理论收割着百万粉丝,直播间里"张老师讲科学"的弹幕如潮水般滚动。当民科遇上流量经济,一场荒诞的科学幻想
看到一句最可笑的话,万年内地球上的人们将记住三个字:张祥前,奈何张总吃相越来越难看,一家人都有饿虎扑食的感觉,高尔基这样评价老张一家:我扑在嘉年华上,就像饥饿的人扑在面包上。
电影《宇宙探索编辑部》以独特的视角和荒诞又真实的叙事,勾勒出一群执着于探索宇宙奥秘的人的形象。而在现实生活中,有一位叫张祥前的安徽农民,他的经历和行为宛如电影情节的现实映照,同样深陷于对宇宙未知的探寻之中,在质疑与好奇的目光下,走出了一条充满争议的道路。
很多民科信徒看了“张X前“统一场论”,漏洞比内容还多”的文字后开始疯狂撕咬和无能狂吠起来。在我看来并非恶意,他们只是代入感太强,将平时喜欢奇思幻想的自己幻化成了这场闹剧的主角和参与者,打着战为民科的旗号冲锋陷阵,奋勇杀敌。他们时常将自己置身宇宙的浩渺之中幻想着
这段时间张X前的统一场论借着互联网的东风开始翻红,编造的离奇故事也是让人啼笑皆非,他背后是否有人指点借互联网炒作而各取所需不禁令人揣测,一众拥趸也是对其深信不疑,傻傻分不清出书和出丑,文章收录和预印本的区别[黑线],也是对同行评审嗤之以鼻,认为是搞知识壁垒,知
张祥前,安徽庐江县人,男,1967年出生,农民,初中水平,《我们眼前虚假的宇宙和背后真实的宇宙》的作者。现居住在安徽庐江县同大镇二龙新街,以电焊和修自行车为生,业余时间研究、宣传外星人的科学理论和人工场扫描科技。
在科学探索的宏伟版图中,统一场论一直吸引着无数科研工作者前赴后继。它旨在将自然界中四种基本相互作用——引力相互作用、电磁相互作用、强相互作用和弱相互作用,统一在一个简洁而优美的理论框架之下。然而,要叩开统一场论研究的大门,高等数学绝非可有可无的点缀,而是不可或
在信息爆炸的网络时代,各种思潮和言论纷纷涌现,其中不乏一些人试图通过打着科学研究的旗号误导大众。张祥前,这个在网络上活跃的人物,其传播的一系列理论引起了广泛关注。深入研究后会发现,他的言行存在诸多与邪教相似的特征,必须引起全社会的高度警惕。
张祥前的争议,本质是科学话语权争夺与大众认知裂缝的投射。当“接触外星人”“破解引力本质”等宣言冲击主流科学范式时,我们不应陷入非黑即白的道德审判,而需审视科学传播生态中的认知断层。
在当今社会,科学探索的热潮不断升温,越来越多的人投身于科学研究的行列。然而,其中一些被称为“民科”的群体,却因其研究方法和成果的争议性,引发了广泛的社会讨论。张祥前的统一场论和项立刚的AI研究,便是其中的典型代表。他们的研究被一些人批评为“无知者无畏”,甚至被
美国视频播主坎帕内拉(Jeran Campanella)是知名的地平说支持者,他为了验证24小时太阳现象是否存在,飞往南极进行名为「最终实验」的探索后,最终承认了自己多年来的错误。