我们今天拥有了前所未有的知识,却无法回答人生整体的意义是什么
真正良好的生活,其实不仅仅是径直投入附近,而是建立在对于支配我们生活行为的底层观念的认知和反思的基础之上的。——王俊,浙江大学哲学学院院长
真正良好的生活,其实不仅仅是径直投入附近,而是建立在对于支配我们生活行为的底层观念的认知和反思的基础之上的。——王俊,浙江大学哲学学院院长
在2025年,年轻人对亲密关系的理解发生了深刻变化。曾经,“被爱”被视为情感关系的终极目标——有人呵护、有人兜底、有人提供情绪价值。然而如今,他们不再满足于被动接受爱意,而是追求一种更平等、更自由、更能共同成长的“共生型关系”。这种关系的本质,是“两个独立灵魂
但当下,短视频与直播的爆发式增长,为暖通行业开辟了全新的营销战,从品牌产品展示到场景化体验,从达人“种草”到“拔草”,从专业IP打造到全民短视频,行业参与者纷纷希冀开拓线上第二增长曲线或者是引流手段。
108万元的薄荷色LABUBU、82万元的棕色LABUBU⋯⋯6月10日,一场拍卖会将当下热门IP(具有商业价值的创意内容或品牌)、龙家升创作的LABUBU推向舞台中间:48件作品总成交额高达373万元,引发市场广泛关注。
108万元的薄荷色LABUBU、82万元的棕色LABUBU⋯⋯6月10日,一场拍卖会将当下热门IP(具有商业价值的创意内容或品牌)、龙家升创作的LABUBU推上了新的风口浪尖:48件作品总成交额高达373万元,引发市场广泛关注。
2025年6月9日,高考结束。飞机准时降落在虹桥机场。手机解除飞行模式的瞬间,一条来自水水的消息跳了出来:“写写韦神吧。”这个被称为“韦神”的年轻人,此刻正在北京大学的办公室里,继续着他那些让常人难以理解的数学演算。
2025年高考落幕之际,一则关于韦东奕的短视频在社交平台引发狂欢。这位北大数学教师因一段4秒的自我介绍视频——手提馒头矿泉水、衣着朴素的形象——迅速成为“现象级”文化符号。
央视版《水浒传》遭遇的舆论风暴,本质是文明社会的道德标尺突然照出了古典英雄的暗伤。就像用现代X光机扫描北宋江湖,那些曾被歌颂的“替天行道”,在当代伦理光谱下显出了斑驳阴影。
当北大数学系助理教授韦东奕的抖音账号单日涨粉破千万时,这个手持馒头矿泉水的“扫地僧”形象,正在经历一场荒诞的祛魅仪式。
天雷滚滚,暴雨倾盆,我不禁担心起杭州高考考生,毕竟今天要考英语,还有听力啊!
言论触发场景。GAI在得知自己当期排名第七险遭淘汰后,于直播镜头外表达了不满。他当时在后台与陈楚生交谈时直言想离开节目,并抱怨“场场临时换歌”的困境。节目组被指多次干预其选曲方向,例如要求减少说唱元素、调整曲风等,导致其创作受限。
问:北大数学老师韦东奕入驻抖音仅仅一天,粉丝数就超过千万。这种千万数量级完全可以称之为一种社会现象,那么应该如何来分析和理解这种社会现象呢?如果仅仅从专业能力来看,肯定是解释不通的,因为抖音里面不乏两院院士以及各种科技奖励获得者。与他们相比,韦东奕肯定不能说比
孩子点了合唱《诚实》,但话筒被旁边的妹妹抢了过来,说想唱《后来》。
2025年4月,民政部与中央社会工作部公布的一份社会组织评比表彰项目清单,在工艺美术界激起千层浪。清单中“中国轻工业联合会中国工艺美术大师”这一称谓前缀的微妙变化,被业内人士解读为官方对这一称号认可度发生变化。
孙越流行的时候我没赶上趟,后来柯淳带着《好一个乖乖女》“强势”拉我上桌,然后看他直播的时候我认识了马小宇,看了马小宇的《许你一场悲欢》。
一些公众人物在社交平台努力维持“理想人设”,以获得更多认同和支持;许多“网红”通过“立人设”,吸引特定粉丝群体关注;就连不少普通人也热衷于在朋友圈打造“学霸”“名媛”等人设,展示自己的“完美”生活。
AI 生成式开发工具正在席卷整个软件行业,许多人惊叹于它带来的提速奇迹,也有人对其取代程序员岗位感到焦虑。但当一位有着十年经验的开发者亲自实验,用两周时间生成了 1.2 万行代码后,他却从狂热转向失落,最终选择推倒重来。
在传统哪吒故事里,那位剔骨还父、割肉还母的叛逆少年,在当代动画的魔改下,化作烟熏眼影的魔童。这个看似离经叛道的改编,实则完成了一场精妙的文化解构手术。当申公豹说出"人心中的成见是一座大山"时,我们突然意识到,这部披着神话外衣的动画,正在用后现代主义的解构刀锋,
2025年5月29日,蒋雨融在哈佛进行了毕业演讲,据称是哈佛大学400年校史上第一位站在毕业讲台上的中国女性演讲者。她讲述了自己在蒙古实习时给坦桑尼亚同学翻译洗衣机标识的趣事,呼吁“人类同兴共衰”。她的演讲引发了全场起立鼓掌,一时间,“中国青年之光”“寒门逆袭
或许正是这些记忆中的辩论场景,又或许是对法学与生俱来的热忱,在填报志愿的那一刻,这个曾经从未想过的选择突然变得无比清晰——她要攻读法学。