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夏至日杂记（5）

转眼，已到夏至日，夏至过后，就是小暑、大暑，夏天也就过完了。夏至时节，天时渐短，光阴渐长。民间有“白相（玩）白相夏至日”的话语，就是说要玩就要趁夏至日玩，因为夏至日白昼最长，过了夏至日，就要渐渐地昼短夜长了。

那么精致的女孩子，勾引急迫需要找个地方发挥的男人，自然就唤起了男人的征服欲，一切水到渠成，根本就没有任何障碍，完全是顺理成章、瓜熟蒂落，很快，他们俩勾搭成奸，冲动之下，两个人发生了婚外情。领导原本想发展一段地下情，人不知鬼不觉，静悄悄的，到时候，安全撤退就可以

老物件，岁月的痕迹，它们如同一张张历史的底片，静静诉说着往昔的故事。牛拉的驮子、编条活用的剐、打豆子的豆镐，这些耳熟能详的名字，勾起了无数人儿时的记忆。

抱有成见，激烈抨击分田单干的人，大部分处于集体化程度高，生产发达的地区。对分田单干取得成就的地区没有切身感受。

以前农村的老物件都是手工制作，实用性强，高手在民间。这些物件见证了南北方地域差异，如今却渐行渐远。

在 70、80 年代的农村，老物件就像一部部无声的纪录片，藏着数不清的故事。那时候，农村没有现在这么多花里胡哨的玩意儿，可这些老物件，却各个都是能手宝贝。瞧那杆秤，往集市摊位上一放，就是公平的象征，称过的菜啊、肉啊，都是一家人餐桌上的美味。还有那斗笠，六边形的

春天，是万物复苏的季节，也是农民们最忙碌的时刻。当冬天的寒意逐渐退去，大地开始回暖，田野里便响起了春播的号角。春播，不仅是对土地的承诺，更是对丰收的期盼。每一粒种子，都承载着农人的希望与汗水。

人们印象中，传统农业是一种粗放式生产，再加上大集体时代劳动组织与管理体制特点，所以想当然地认为，在农村生产队，社员们的农业生产，大都是些粗活、笨活、脏活，没有多少技术含量，也就可以随意和无序，跟技艺和精致扯不上边，其实，这种看法有一定的片面性，在六七十年代，有

老一辈人日常生活中接触到的老物件，渐渐从身边消失了。曾经很熟悉，现在不看照片还真想不起来用过这些东西。认识下面这十个老物件其中一半的，起码是在六十岁以上。全认识的难度太大，五零后也认不全。

姑姥与母亲待字闺中时，是前后屋的邻居。她比母亲小两岁，但按照村子里的辈分论，母亲要称呼她为姑，所以我要喊“姑姥”。这并不影响她们从小就成为好朋友。她们只是没有在一个锅里吃饭，却经常在一个被窝里睡觉。

春播时节，父亲蹲在田埂上吧嗒着旱烟，望着刚翻新的泥土发呆。母亲在灶台前默默熬着粥，烟囱里飘出的白烟被风揉碎在麦田上。这个场景重复了三十年，就像村口那棵歪脖子柳树，每年抽新芽却总也长不高。我们家是村里的“老好人”，可为何越种地越穷，连邻居红白喜事递上的礼钱都得东

牛拉血这一现象，通常指向其消化系统或相关生理系统存在的严重问题，其成因复杂多样，需细致分析。一方面，可能是由消化道内部出血所引起。这可能是由于牛食入了尖锐或硬质的物体，如铁丝、玻璃碎片等，这些异物在消化道内移动时，可能划破肠道黏膜，导致出血。此外，消化道炎症、