Science顶刊发文:人工智能与社会科学研究的变革
Igor Grossmann, Matthew Feinberg, Dawn C. Parker等学者在Science上联合发表了一篇题为“AI and the transformation of social science research”的文章,这篇文
Igor Grossmann, Matthew Feinberg, Dawn C. Parker等学者在Science上联合发表了一篇题为“AI and the transformation of social science research”的文章,这篇文
当钢筋森林遇上天然岩洞 在四川自贡的群山褶皱里,35岁的闵享才用四年时间解构着现代生活的标准答案。这位曾拿着月薪过万的都市白领,如今栖身在40平方米的天然岩洞中。当同龄人在地铁里刷着购房APP时,他正蹲在菜畦旁观察番茄的生长弧度;当社交软件推送着婚恋广告,他的
因为别人不是按照他所说,甚至他所想的去做。这个世界最危险的情况就是让这样的人掌权,他永远有让别人完全按照自己意愿改变的冲动。
李商隐在《无题》中写"春蚕到死丝方尽"时,可曾想到千年后的人们仍在重复着作茧自缚的困局?当996工作制掏空年轻人的躯壳,当消费主义编织的甜蜜牢笼吞噬灵魂,我们忽然发现,那些被奉为圭臬的成功法则,竟成了最锋利的自戕刀刃。
随着星铁3.3风堇卡池的到来,遐蝶也是迎来了完全体,强度也再次上升了一个档次,而在后续的3.4版本中,三位新五星角色也会登场,尤其是白厄,实机、特效简直不要太爆炸,妥妥的版本主推大C,这下真就不得不抽了。
“当资本或特定群体掌握数据清洗、标注、训练的主导权时,AI 可能成为 “单向度思维” 的传播工具,而非文明冲突与融合的载体,从而将人类的思维关入了信息茧房。”
"真正的成熟,是我们独特个性的形成,真实自我的发现。"这句话道出了成熟的核心悖论——它既是向内探索的过程,又是向外适应的结果。成熟不是简单的年龄增长或经验累积,而是一种在保持自我完整性的同时与世界和谐共处的艺术。它要求我们既要有坚定的内在核心,又要有柔软的外在
我小时候根本不知道学习有什么用,只知道一个宏大的“可以改变命运”。但是受限于认知,生活中基本只见过农民工,教师,个体户,因此在专业选了建筑。
“五一”假期的所见所感:一、宅家者。老人负责买菜做饭,中年夫妻招呼亲友娱乐和烟酒茶,小孩则玩手机或看动画片,偶尔在父母监督下假装认真写作业。夜深人静,“曲终人散”,疲惫地做完家务,躺在床上刷着手机,不知不觉进入梦乡;二、旅行者。扶老携幼,在拥挤的人群中穿梭,为
在东京银座顶楼餐厅享用神户牛排的商界精英,与孟买贫民窟里用雨水煮咖喱的流浪少年之间,隔着的不仅是地理距离。当我们拆解社会运行的底层逻辑,会发现每个个体的人生轨迹,早在出生时就已被标注了不同的初始参数。古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中描绘的洞穴寓言,恰是当代社会
当肉身成为一门哲学命题,这位俊俏小郎君的躯体便不再是血肉凡胎,而是将古希腊雕塑的永恒性、禅宗“物我两忘”的修行观,与后现代身体政治的解构精神熔铸成一座“可触摸的形而上圣殿”。他的胸肌不是健身教练手册上的标准模板,而是将文艺复兴湿壁画中圣徒的虔诚与《掷铁饼者》的
你是否曾在某个瞬间怀疑:眼前的世界太过 “完美”,反而像精心设计的幻觉?从柏拉图的 “洞穴寓言” 到《黑客帝国》的红色药丸,人类对 “现实本质” 的追问从未停止。
凌晨四点的路灯把街道切成两半,左边是亮着暖光的24小时图书馆,穿校服的男孩趴在桌上打盹,英语单词书摊开在《瓦尔登湖》旁边;右边是闪烁着蓝光的游戏厅,穿工装的年轻人正把最后一枚硬币拍进游戏机——这是我在高考前三个月,每天骑车经过的场景。那时的我不懂,为什么同样是
实验班第三次课堂注意力测试的结果让所有教师陷入沉默。投影幕布上的折线图剧烈波动,红色曲线在45分钟课时内呈断崖式下跌,平均有效注意时长已不足12分钟。我握着激光笔的手微微颤抖,视线掠过台下十七张年轻面孔——这些全省选拔的尖子生,此刻正将手机藏在课桌夹层,用指腹
柏拉图洞穴寓言在数字时代演化出更危险的形态:被困者不再满足岩壁上的投影,而是主动用谣言编织新的锁链。当"钟楼没有铜钟"的谣言在村庄蔓延,村民集体陷入认知失调的焦虑状态。大脑神经科学揭示,重复信息会激活基底神经节的多巴胺奖励回路,这种生理性成瘾机制使"三人成虎"
随着前瞻直播的结束,3.2版本的内容大家也有了一个大概的了解,在3.2版本的前瞻直播中,官方也简单体说了下崩铁二周年的音乐会,而今天具体的内容也出来了,「星铁LIVE」2025星穹铁道演唱会的开启时间为5月1日~5月3日,每晚19点开始,现场会提前2个小时检票
庄子曾在《逍遥游》中言:"至人无己,神人无功,圣人无名。"天地间的自然之道,本是无饰无伪的纯粹。两只狗相遇时,或嗅其体味以辨敌友,或舔舐皮毛以示亲昵,行为直指生存与情感的本质需求。它们的互动不掺杂身份揣度,亦无需语言矫饰,恰如老子所言"含德之厚,比于赤子"(《
wang阳明在龙场悟道时曾说:"圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。"这位心学da shi的顿悟,揭示了一个永恒的真理:真正的gaogui不在唇枪舌剑的胜利,而在内心世界的丰盈。当市井喧嚣中的人们热衷于辩论是非时,那些站在精神高处的智者,早已将目光投向更
我即世界,世界即我。非常有禅意的一句话其实暗藏着一个认知的缺陷:朴素现实主义认知偏差。不仅仅是你以为的不是你以为的,还包含着你看到的、听到的、感受到的不管多么真实,但都不是真相。
2023年,中国互联网普及率超过77%,10亿多人随时可以上网;