《清明上河图》中的“生意经”,古人是怎么靠广告发家致富的?
在这幅长达528厘米的画卷中,500多个栩栩如生的人物形象跃然纸上:官吏、仆役、贩夫、走卒、车轿夫、作坊工人、说书艺人、理发匠、医生......他们共同演绎着一场精彩纷呈的商业大戏,而那些彩楼欢门、市招幌子、叫卖吆喝,则构成了中国最早的"广告帝国"。
在这幅长达528厘米的画卷中,500多个栩栩如生的人物形象跃然纸上:官吏、仆役、贩夫、走卒、车轿夫、作坊工人、说书艺人、理发匠、医生......他们共同演绎着一场精彩纷呈的商业大戏,而那些彩楼欢门、市招幌子、叫卖吆喝,则构成了中国最早的"广告帝国"。
"天街小雨润如酥"的长安城头,波斯商队驼铃刚歇;"宝马雕车香满路"的汴京御街,说书人正拍醒木。当我们拨开历史迷雾,会发现盛唐与两宋的开放竟如同牡丹与青瓷,各自绽放着惊艳世界的文明之光。
人生如茶,初尝只觉苦涩,细品方得回甘。在这个被算法与流量裹挟的时代,我们站在商业文明与人文精神的十字路口,如同钱钟书笔下那个在人生边上作眉批的智者,既不能全然超脱,又不愿随波逐流。鲁迅先生冷峻的目光穿透百年烟云,照见当下转型社会的集体焦虑——当GDP增速放缓时
近期,抖音宣布推出“知识创作砥砺计划”,深耕科普、科技、人文、校园四大内容方向,整合各方资源,为创作者提供更多优质内容。那么,短视频平台为什么能够变身知识生产的组织者和激励者?这对公众通过短视频获取知识又有哪些深远意义?
"同学聚会时,你会因为开国产车而自卑吗?""朋友圈里的精致生活,是真实还是表演?"这些困扰现代人的问题,早在两千年前就被孔子用六个字道破天机:"君子不器"——真正的君子,不会把自己活成一件供人观赏的奢侈品。
昨晚,第二十七届上海读书节开幕式暨第七届上海图书馆阅读季(2025—2026)发布仪式在上海图书馆东馆举行。上海图书馆联合上海广播电视台推出的“上图之夜”沉浸式展览“千年之约·梦华游”正式亮灯,大空间VR“遇见东坡”开启限时体验。
短视频里,主播对着镜头大快朵颐,屏幕外无数人摩拳擦掌:"这生意我也能做!"去年大学城附近新开二十七家奶茶店,年底只剩三家苦撑。《论语》有言:"欲速则不达",可多少人被"三个月回本"的暴富神话迷了眼?
就在昨天,在湖北老家,两位扫墓人相遇,其中一位主动打招呼说“你好!”另一位毫无表情地看了对方一眼,不高兴地加快脚步走远了。
当春日的细雨浸润着新抽的柳枝,清明节气总在提醒我们:有些传统不该被时光冲淡。这个传承两千年的节气,承载的不仅是祭扫追思的仪式,更是中国人对生命与自然的敬畏之心。
“明犯强汉者,虽远必诛!”——陈汤这句杀气腾腾的宣言,背后藏着的却是大汉文化“闷声干大事”的倔强。
《东京梦华录》是宋代孟元老所著的一部笔记体散记文,它犹如一幅生动的历史长卷,细腻地描绘了北宋都城东京(今河南开封)的城市风貌、社会生活、风俗民情等各个方面,具有极高的历史、文化和文学价值。
清明将至,家住杭州的李女士翻看老黄历时发现,2025年清明恰逢农历三月初七,而民间有"三月初五宜祭祀"的说法。这让她陷入困惑:到底该按传统吉日还是现代假期安排扫墓?这个疑问折射出当代人面对传统习俗时的现实思考。
不知道大家发现没有,今年春晚跟以往好像有点不一样啦!尤其是语言类节目,变化还挺大。往年老是出现“包饺子”的情节,动不动就催泪煽情,说实话,真有点审美疲劳了。今年可算是不整这一套了,结尾也都是“戛然而止”的风格,刚开始看的时候,我还真觉得有点奇怪呢。