“義”在哪里？
“义”的繁体字为“義”，《说文解字》解释为“从我从羊”，段玉裁注曰：“与善、美同义”。最早的“義”应该和祭祀有关，抱着羊向上天奉献，祈求得到神明的指引。“义”又是“仪”的古字，早期指仪容、法度，后假借为道德意义的“义”。
段玉裁
道德经问答（29）怎样解释“不尚贤”的 “贤”字？
董延喜：老子说：“不尚贤，使民不争。”用现代的话说就是君主不爱钱，就不会与民争利。关于不尚贤的 “贤”字，古今注解《道德经》者，大都取其德行好、能力强之意。如王弼注：“贤，犹能也。”任继愈注为：“不推重有才干的人。”陈鼓应注为：“不标榜贤明。”南怀瑾注：“不崇
属兔人的逆袭之路：从压力到辉煌的蜕变之旅
在中国传统文化中，属兔的人常被赋予“温婉坚韧”的标签。他们像一只看似柔弱却能跨越重重障碍的兔子，在生活的风雨中默默前行。然而，许多人或许不知道，这个看似平和的生肖群体，正在经历一场悄然的“逆袭”——从琐碎日常的困顿，到事业、财富与人生的全面突破。让我们通过真实
汉字小知识：“好”字密码：从甲骨文到现代文明的审美解码
在安阳殷墟YH127甲骨窖藏编号117的龟甲上，一个跪坐女子怀抱着婴孩的图形符号，悄然记录着华夏先民对"美好"的最初定义。这个由"女"与"子"构成的会意字，在商代贞人用青铜刀刻下的瞬间，便注定了要承载三千年的文明密码。
以后再被人骂“熊样儿”，就当是被夸了
每年的3月23日是世界熊日，说到熊这类动物，有人会想起来代表俄罗斯的棕熊和北极熊这俩老大哥，也有人会想起来风靡全球的泰迪熊——它是以美洲黑熊为原型创作的，也可能会想起熊本县的亚洲黑熊，不过，中国神话里没有熊的影子吗？
每日一字——犁
犁【lí】，象形字，下面是石器或铁器的犁头，上面是犁床。“力”的字形和读音应该都是来自于“犁”。新石器时代“石犁”的犁头，是一个双刃的三角形石器。到春秋战国的时候才出现了铁犁。
雅州城楼上的金川战争
本文聚焦乾隆四十年金川战争时期，杜凝台、曹焜、段玉裁和顾光旭于雅州城楼的酬唱活动。通过剖析他们各自的官职、职责与品阶，探讨酬唱背后的社会文化内涵，揭示金川战争对文人创作及交游的影响，展现特定历史背景下的边疆文化与文人心态。