苏州最隐秘的园林，藏着明朝最后的文人风骨
艺圃，将晚明时期文人对园林的审美发挥到全盛，如今所见的尺度适宜，师法自然的规格，很大程度上来源于文氏兄弟的改造。于是，每一次艺圃之行，都绕不开文氏的身影，山石交错，对窗花影，泛舟池上，艺圃的造园美学无一不渗透着文震亨所著《长物志》的心血。
长物志
慕容看世界|长物志：幽人清赏 长物在侧
文震亨是吴门领袖文徵明重孙，其所著《长物志》，接续南宋赵希鹄《洞天清禄集》和明曹昭《格古要论》、屠隆《考槃余事》、高濂《遵生八笺》等论物话题，是古代文人论物的集大成之作。古有“身无长物”的说法，长物本意为多余之物。
器物有骨相，人有风骨
而透过器物的骨相，我们往往能窥见人的风骨——那份潜藏在血脉中的精神气度，恰如器物的形制纹理，历经时光淘洗而愈发清晰。
他用一生守护中国园林，让世界读懂东方美学
| 陈从周所写“还我自然”陈从周教授不仅是学院的名师，还是中国的名士，他的影响已经远远超出了古建筑和园林范畴。他的一生是中国文人自觉践行中国传统文化精神的一生。他的园林是凝固的《牡丹亭》，散文是流动的《园冶》，生活是立体的《长物志》；他是 20 世纪传统文人精
书房听雨，四时风雅
新凉物物有精神，静倚书窗听雨声。 在书房之中，掩卷闭目，做个闲人。听雨，来之则喜，去之则凉。读书，书声清越，人淡如水。
干净，方是一个院子最好的风水
在钢筋森林里奔波的现代人，总渴望着用一方小院供养灵魂，却常迷失于雕栏画栋的堆砌，忘却了最朴素的真理——干净，才是院子最好的风水。