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《隶书曹全碑册》等亮相上博东馆，书画第二轮上新继续“压箱底”模式

第二轮书画展陈文物总件数267件/组，其中一级品70件，数量占全部展品的超过四分之一。此次展出的东汉《隶书曹全碑册》及北宋王安石《行书楞严经旨要卷》均列入中国禁止出国（境）展览的195件文物名单，殊为珍贵。展览中除了久未露面或从未展出的文物，还有观众“熟悉的陌

铺开这幅“作品”，整张宣纸上写满了大体上像是《曹全碑》模样的字，排列、堵放在一起，字中勉强有几分碑帖的影子，但用笔生涩，行笔不稳，且无技巧可言，相互之间也缺乏基本的关联，波磔更像是涂抹摁压的补丁，如同硬贴上去的装饰，看上去很是让人头疼。

汉隶《曹全碑》中的笔法，在整个碑帖中，千姿百态，韵味无穷，它是曹全碑核心中的核心，也是检验初学者掌握其程度的关键点。

中国文化是世界上最古老、最深厚、最丰富、最有影响力的文化之一，它源远流长，历经千年，影响着世界各地的人们。中国文化在世界的表现，不仅体现在文化遗产的传承和发展上，还体现在文化交流、文化输出、文化软实力等方面，中国文化是既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世

书写文字“放勋始钦明，南面亦恭己。大哉精一传，万世立人（大）纪。猗欤叹日跻，穆穆歌敬止。戒獒光武烈，待旦起周礼。恭惟千载心，秋月照寒水。鲁叟何常师？删述存圣轨。元亨播群品，利贞固灵根；非诚谅无有，五性实斯存。世人逞私见，凿智道弥昏。岂若林居子，幽探万化原？

说起马蓉大家一定都不陌生，嫁给王宝强，后出轨经纪人，让马蓉名誉扫地，成为万千国人口中的“过街老鼠”，我们很多人以为马蓉将从此一蹶不振，但她对待生活的姿态却依旧坚挺。我们也无法理解这股勇气从何而来。

牟芝松：男，艺名老木，1943生。被评万州工匠、重庆市三峡根雕非遗代表传人。系中国根艺美协和中书协会员。首创瘦根草书受版权保护。出版《瘦金草书》和《芝松艺文集》。现为万州老年诗书画研会和工艺美协顾问。央视《探索发现》“匠人匠心”、万州电视《大匠》、重视《为你喝

砚台里的墨汁渐渐浓稠，我提笔蘸墨，在毛边纸上落下第一笔横画。临习《张迁碑》已有月余，那些看似笨拙的线条却始终让我捉摸不透。它们粗粝如农夫的手掌，朴拙似孩童的涂鸦，与我所熟悉的"二王"流美书风形成鲜明对比。每一次临写，都像在与一位固执的老者对话——他拒绝迎合我的

隶书作为汉字演变过程中的重要书体，在中国书法史和文化传承中具有不可替代的地位。其重要性主要体现在以下几个方面：

书法作为中华民族独有的艺术形式，承载着文化基因与历史密码。其收藏价值体现在三重维度：

有关《肥致碑》的记忆，大概要追溯到十多年前，个中片段又如沉沙或残渣可以被忽略，唯其本身的魅力让人欲罢不能。重拾《肥致碑》，是想调和《王建之墓志》积淀下来的那点书写惯性，弱化其中棱角，使用笔趋于含蓄、灵动。

在艺术的浩瀚星空中，书画艺术家们如同璀璨星辰，以其独特的光芒照亮了文化的长河。2025年新年伊始，我们有幸见证一场星光闪耀、大咖云集的艺术报道盛会，实力派艺术家齐聚一堂，用他们的笔墨与智慧，为我们呈现了一场视觉与心灵的文化盛宴。

有关《肥致碑》的记忆，大概要追溯到十多年前，个中片段又如沉沙或残渣可以被忽略，唯其本身的魅力让人欲罢不能。重拾《肥致碑》，是想调和《王建之墓志》积淀下来的那点书写惯性，弱化其中棱角，使用笔趋于含蓄、灵动。

隶书作为汉字书法的重要书体之一，其古朴典雅、方正浑厚的特点深受喜爱。要想在隶书创作中找到“出路”，既需要扎实的传统功底，也需要适度的创新与个人风格表达。以下是一些关键点，帮助你在隶书的学习与创作中突破瓶颈：

书法这东西群众喜闻乐见，而且高端大气上档次，所以，尽管电脑很普遍、印刷很普及，但搭上书法顺风车，不是显得很能装嘛！