日本学者抹黑大乘佛教的全过程:服务军国主义思想罢了
日本在明治维新之后,为脱亚入欧,日本学者全面排斥东方文化,首当其冲的就是儒家学说和大乘佛教。道理很简单,只要否定了大乘佛教,那么中国和印度就没有任何智慧的东西,只有迷信、野蛮和巫术了,日本才是东方文明的觉醒者。德川时代中后期,由富永仲基、服部天游、平田笃胤、水
日本在明治维新之后,为脱亚入欧,日本学者全面排斥东方文化,首当其冲的就是儒家学说和大乘佛教。道理很简单,只要否定了大乘佛教,那么中国和印度就没有任何智慧的东西,只有迷信、野蛮和巫术了,日本才是东方文明的觉醒者。德川时代中后期,由富永仲基、服部天游、平田笃胤、水
日本无条件投降前夕,丧心病狂的日本军国主义并不死心,反而叫嚣要保住中国的一块领土,就算不要国土也要将这片土地掌握在日本手中。
军国主义国家最基本的特点是“全民皆兵”之武装到牙齿的地步,秦国只是农兵合一的“耕战”与军屯制度有关,秦始皇真正施行的是中国特色的封建制度且解放了奴隶制度相关的郡县制度,不是类似于斯巴达之“寡头政治”的奴隶体制。
纵观整个二战,以陆海军为支撑的日寇部队,总共动员了不下800万军人,这些士兵全部用在了侵略他国的战线上。
老军观研究评论昨晚,老军观得知鄂籍作家韩玉洪发表在《重庆晨报》上的日军后代反思的文章传到琉球,不仅使当地人了解到日军在重庆大轰炸的罪行,也促进他在日本民间的好友一濑敬上下呼应。最终,“南京·冲绳连接会”等民间组织,决定在4月6日举办冲绳交流集会,并特地邀请重庆
李大钊,作为中国近代史上一位伟大的革命家、思想家和教育家,他的历史地位之所以崇高,不仅在于他为中国革命事业作出的巨大贡献,更在于他思想的超前性和对时代的深刻洞察。